从国家利益的内容构成来看，它包括经济利益和政治利益、文化利益等多个方面。其中，经济利益是基础，是本原；政治利益和文化利益是在经济利益的基础上派生出来的更高层次的利益需求。这几个方面相互依存、相互促进，有机地统一成一个整体。
经济利益简单地说就是满足人们生存、发展需要的物质利益。但经济利益不只是人们的主观需求，也不只是一堆冷冰冰的实物存在。它是与人们的生产、分配、交换和消费等活动联系在一起的，经济利益本质上就是一种经济关系。
经济利益是一个民族和国家存在的前提和基础。离开了经济利益，一个民族或国家也就失去了最起码的生存条件。经济利益还是一个民族和国家不断发展的内在动力。经济利益的需求促进生产的发展，生产的发展又引起新的利益需求，新的利益需求又促进生产向更高的程度进展，由此推动一个民族和国家不断走向繁荣昌盛。
即便是统治阶级的经济利益追求，除了具有对劳动者的剥削性质之外，也具有推动社会发展的作用。而被统治阶级反对统治阶级的压迫和剥削、争取本阶级经济利益的斗争，更是社会进步发展的直接动力。
国家利益除了经济利益这一基础之外，还包括作为上层建筑范畴的政治利益和文化利益。社会的进步和人的自我发展，必然会在经济利益的基础上产生相应的政治利益和文化利益。而一定政治利益和文化利益的取得，又为维护和扩展经济利益提供了有力的保障条件。
就政治利益来说，它是人们为维护经济利益而对政治权力和权利的需求，主要表现为人们对人权、自由、平等、民主的追求。政治权力的运用和政治斗争的开展，首要地体现为获取政治利益，因而政治利益的获得往往会成为实现经济利益的必要前提和手段，成为人们利益的第一需要。
国家必须通过各种措施维持社会政治稳定，努力调控包括阶级矛盾在内的各种社会矛盾。国家要通过合理的利益分配机制，保持基本的社会公平，使侵害他人和国家利益者受到应有的处罚，使利益受损者能得到必要的补偿和救助。这样，生产活动才能正常进行，经济利益才能更好地增长。如果在政治利益上出现了问题，尤其是发生了尖锐冲突，经济利益就不能合理、有效地实现。
就文化利益来说，表现为人们对精神生产和精神产品的控制和享用，它能够提高人们的文化素养，使人们精神愉悦、身心健康。马克思和恩格斯在强调精神受物质的制约的同时，也指出了精神对物质所具有的巨大反作用。
利益主体的科学文化知识和思想觉悟水平的提高，及其所具有的健康的身心和愉悦的心情，都会使其在社会活动中迸发出更大的精神能量和创造热情，从而促进社会物质文明的发展，并更好地实现经济利益上的需求价值。
当然，同为上层建筑领域的政治利益和文化利益，彼此也是互相影响、互相制约和互相促进的关系。总之，正确认识经济利益和政治利益、文化利益的相互关系，才能全面把握国家利益的内涵，从而使人们更好地去维护和拓展国家利益。