王、孟诗风之异同
与当时许多想建功立业以扬名不朽的才士一样,王维早年对世间的
功名亦充满了热情和向往,有一种积极进取的生活态度。他在《少年行》
中说:“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”其《送张判官赴河西》
诗则云:“沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。”声
调高朗而气魄宏大。王维曾到过边塞,他出塞前后写的诗,如《从军行》
、《观猎》、《出塞外》、《送元二使安西》等,洋溢着壮大明朗的情
思和气势。其《使至塞上》云:
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯吏,都护在燕然。
以英特豪逸之气融贯于出色的景物描写之中,形成雄浑壮阔的诗境。那
无尽的长河、广阔地平线上的落日、大漠孤堡上的烽烟,适露出诗人走
马西来天尽头的豪迈气概。
但真正奠定王维在唐诗艺术史上大师地位的,是其歌咏归隐的山水
田园诗创作。他精通音乐,又擅长绘画,在描写自然山水的诗里,创造
出“诗中有画,画中有诗”的明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。如《山
居秋暝》:
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
在清新宁静而生机盎然的自然山水中,诗人感受到了万物生生不息的生
之乐趣,精神升华到了空明无滞碍的境界,自然的美与心境的美完全融
为一体,创造出如水月镜花般不假雕饰的纯美诗境。
空明境界和宁静之美,是王维山水田园诗艺术的结晶。因心境空明,
诗人对自然的观察极为细致,感受非常敏锐,象画家一样,善于在动态
中捕捉自然事物的光和色,形成极富山水田园层次感的视觉景象,如:
日落江湖白,潮来天地青。(《送邢桂州》)
泉声咽危石,日色冷青松。(《过香积寺》)
荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。(《山中》)
白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。(《终南山》)
在这些写景名句中,诗人通过鲜明如画的景物描绘,表达亲切微妙的心
理感受和艺术想象。如“白”和“青”并非落照、潮水的固有色,而是
诗人的一种直觉印象,却传神地写出了天水一色的空明意境。日色本为
暖色调,可在幽咽的泉水声中,诗人却以为它已“冷”在幽森的青松之
上,带有静寂清泠的情调。至于山中秋色在白石红叶映衬下的空翠清润,
欲湿人衣;白云雾霭的时有时无,如水墨点染出山峦的浓淡静穆,皆是
极富想象力的艺术创造。诗人深入到自然界的万千变化中,写出具有诗
的情调和意境氛围的物态天趣,宁静优美而神韵缥缈。
在当时,与王维齐名而同样以写自然山水见长的诗人是孟浩然。他
的生、卒年均早于王维,但成名却在王维之后。
在他人眼中,孟浩然是位地道的隐逸诗人。李白说:“吾爱孟夫子,
风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”(《赠孟浩然》)其实,孟
浩然并非无意仕进之人,与盛唐其他诗人一样,怀有济时用世的强烈愿
望,其《临洞庭赠张丞相》诗云:
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
这首诗是赠张说的(一说赠张九龄),“临渊羡鱼”而坐观垂钓,把希
望通过张说援引而一登仕途的心情表现得很迫切,有一种不甘寂寞的豪
逸之气。故诗写得境界宏阔、气势壮大,尤其是“气蒸云梦泽,波撼岳
阳城”一联,是非同凡响的盛唐之音。
孟浩然禀性孤高狷介,虽始终抱有济时用世之志,可又不愿折腰曲
从。张九龄可举荐王维,却无法举荐他。当他求仕无门,而且应举落第
后,就高吟“不才明主弃,多病故人疏”,放弃仕宦而走向山水,以示
不同于流俗的清高。他在《夏日南亭怀辛大》中说:
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夜凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
抒发自己独自乘凉时的感慨,一句“恨无知音赏”,表明了诗人清高自
赏时的寂寞心绪。以山水自适的情怀,融入池月清光、荷风清香和竹露
清响的兴象中后,顿觉清旷爽朗。净化了的情思,用提纯的景物表现,
有种单纯明净的美。
同样是创造明秀诗境,由于生活环境和性格气质的不同,在诗的写
法和艺术风格方面,孟浩然与王维是有区别的。孟浩然的山水田园诗,
更贴近自己的生活,“余”、“我”等字样常出现在诗里。如《过故人
庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。”又如
《与诸子登岘山》:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复
登临。”出现在孟浩然诗里的景物描写,常常就是他生活环境的一部分,
带有即兴而发、不假雕琢的特点。如《春晓》:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
写自己春晓时的感觉,不经意的猜想中透露出明媚宜人的大好春光,似
有惋惜之情,却无迹可寻。诗语自然纯净而采秀内映,相较而言,似比
王维的诗更显淳朴,更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。
孟浩然一生多次出游,而且偏爱水行,在乘舟漫游吴越水乡的过程
中写了不少山水诗。遇景入咏时,常从高远处落笔,自寂寞处低徊,随
意点染的景物与清淡的情思相融,形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。
如《宿建德江》:
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
再如《耶溪泛舟》:
落景馀清晖,轻桡弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。
白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。
前一首写日暮泊舟时的“客愁”,寂寞惆怅的孤独心绪,因野旷天低、
江清月近而愈显清远无际。后一首表现傍晚泛舟时的散淡逸兴,老翁与
少女相对视,落落大方,情纯意洁。语句平淡,淡得几乎看不到作诗的
痕迹,而诗味却很醇厚。如果说王维的山居歌咏长于表现空山的宁静之
美的话,那么孟浩然的乘舟行吟之作,则给人以洗消凡近之感,情思的
净化、语言的清爽和诗境的明秀融为一体,将淡泊纯净的山水之美透彻
地表现了出来。
自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。尽管他的诗中也有刻划细致、
用字精审的工整偶句,如“天边树若荠,江畔舟如月”(《秋登兰山寄
张五》);“风鸣两岸叶,月照一孤舟”(《宿桐庐江寄广陵旧游》)。
但非有意于模山范水,只是一时兴到之语。观其全诗,多以单行之气运
笔,一气浑成,无刻画之迹;妙在自然流淌、冲淡闲远,不求工而自工。
参考资料:http://bigfish.blog.hexun.com/2140218_d.html