我们中原地区对“七不出八不归”的完整说法叫“七不出门，八不回家”。意思取谐音，“七”的谐音是“妻”，“八”则取“扒”的意思。古代妻子大门不出二门不迈，妻子出门不吉利，所以“妻不出门”。“扒”有扒渣子命的意思，是说这人命太苦，奔波劳累，扒捞再多也是贫穷，所以有“扒不回家”之说。因为“七”和“妻”谐音，“八”和“扒”同音，长期以来我们这里都是“七不出门，八不回家”，七、八两日不外出，也不走亲戚串朋友，至今如此。
七不出八不入，是中华民族传统美德的另一种体现，以及规范。
七不出，所谓的七，即是柴、米、油、盐、酱、醋、茶。这七样生活必需品。意思就是说，你没有把家里的柴米油盐酱醋茶准备妥当，就不能出门。
而八不入，所谓的八，即是礼、义、廉、耻、忠、孝、悌、信这八种做人的基本原则。意思就是说，你出门在外，要是没有丢失了这八种做人的基本准则，就不要回家。
所以呢，其大致意思就是说，你没有把家里的大小事情交代好之前，不能出门。出门了，要是丧失了做人的基本准则，就不要回家。
所谓“七不出”的来历是这样的：旧时关于正月的几天，都被人们与常见的事物联系在了一起，即：一日鸡，二日犬，三曰猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。
所以，初七日又叫“人日”。按道家的解释来说，“天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”，以人为尊，以人为本。因此，“人日”的主要节俗活动也多体现了重视人的意念，就有了初七日忌出行、忌求官、忌上任、忌探病、忌搬家、忌开张等习俗。
而所谓的“八不归”是这样的：旧时的正月初八称为“谷日”。谷日的风俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物，蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。
于是，先农们在“谷日”之中就一门心思地在外劳作、耕耘，而形成了忌上门、忌回家等一些习俗。
俗话说“七不出门，八不归家”这句话到底是什么意思？现在适用吗