其实，从第六十四代天师开始，因为历史的原因就已经处于“混乱”的状态了。
而嗣汉天师府关于不承认六十四代、六十五代天师的公开告示，也说张氏没有权利推选天师。
教嗣汉第64代“张天师”张源先上月病逝，接班人选竞逐激烈，第63代天师张恩溥的儿子张美良昨天现身台湾台北市“嗣汉天师府驻台湾办公处”，指父亲临终前指定由他袭位，但张源先不承认遗嘱，继任64代天师，“等了38年，公布真相的时候到了”。
现年53岁的张美良在台湾桃园县担任小学老师，他说，父亲1969年12月25日病逝前，找来理教领袖赵东书、轩辕教领袖王寒生和大法师黄平西作证，立下口头遗嘱，“遴定张美良为应袭第64代天师，成年后袭位嗣法”。
张美良说，父亲过世时他13岁，遗嘱指“在张美良袭位之前，天师府一切事务处理，应以大法师会议为最高权力机构”，“所有祖传宝印和经典法物，暂交陈如平（张美良母亲陈月娟的亲友）保管”。没想到，张源先不承认该遗嘱效力，1970年10月以族人会议之名继任64代天师。等他成年懂事，人事已非。他说，4年前他向陈如平后代取回8颗祖传印鉴，包括天师印、阳平治都功印、道经师宝印等，主要用在核发道教“万法宗坛”（道士执业证书）的公文印信。既然正统的祖传印鉴由他保管，这些年张源先核发道士证书的印鉴真假“自有公断”。
中华鼎新道教会长刘汉尧支持张美良说法，他说他的父亲过去是张恩溥倚重的“家臣”，张源先30多年来用非正统的天师印信广发道士证书，且未落实严格审查和保荐制度，道士的养成和训练很辛苦，“懂点皮毛，花钱就可以买张道士证书”，看在专业道士眼里，寒心又忧心。
“现身公布天师祖传印鉴，是要让道教正统得以一脉传承，不能再用非正统印鉴来蒙蔽广大教友。”张美良说，道教派别众多，65代天师继任人选各方人马较劲，不能再陷入分裂危机。他将邀集正一、闾山、茅山、灵山、灵宝等派领袖，重建组织架构，谁是正统“张天师”，时间会给答案。（
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