亲情幸福的事例.是写一件事，越简单越好，多点，完整点。我是准备作文素材。

Question

如题所述

Answer 1

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

　　后人有诗赞曰：
　　队队耕春象，纷纷耘草禽；
　　嗣尧登帝位，孝感动天心。

　　宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈名侃字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。他奉侍双亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病，则衣不解带，日夜陪床服侍，亲自做汤熬药。二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了“事生尽力，事死尽思”的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结，夫妇和睦，妯娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话．宋皇树坊旌表，赐额曰：“孝门陈君”，百姓则称其为“陈孝门”。

　　后人有诗赞曰；
　　至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳；
　　同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。

　　清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

　　诗云：
　　父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。
　　弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

　　清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。后人赞曰；

　　不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤； 将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥

　　宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：

　　一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；
　　情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。.

　　汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰：

　　体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；
　　一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

　　周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰：

　　负米供甘旨，宁辞百里遥；
　　身荣亲已没，犹念旧劬劳。

　　元代，有个叫孙抑的人，家住山西洪洞县。武宗年间，考上了进士，官为刑部郎中。但因对朝廷不满，所以辞去官，回去尽力孝奉父母。这时家乡兵荒马乱，强盗四起，就想带双亲往南阳逃避。途中遇贼兵拦路。因势单力弱，很难保护二亲，于是就毅然决定先护送母亲脱险。父亲在后面被擒。孙抑誓死要救出父亲，安顿好母亲后，不顾艰难险阻，只身进入土匪巢中，但终因寡不敌众，反被捉拿。孙抑涕泣哀求，释放他的父亲。匪首看他是个孝子，很受感动，于是就把他的父亲释放了。

　　有诗赞曰：
　　文人遇贼似临渊，求释老亲泣涕连。 贼感孝诚遂许放，全家安返乐团圆。

　　公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。

　　有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

　　刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
　　仁孝闻天下，巍巍冠百王；
　　母后三载病，汤药必先尝。

　　晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

　　王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

　　他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
　　继母人间有，王祥天下无；
　　至今河水上，留得卧冰模。

　　周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子赛用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：

　　闵氏有贤郎，何曾怨后娘；
　　车前留母在，三子免风霜。 好不容易找的 望采纳

Answer 2

王祥卧冰求鲤鱼
举例论证：古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。 一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？ 王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃，后母知道后很感动，从此待他视如己出。
道理论证： 赤身卧在冰上捉鱼，根本是不可能的事。作为儿女，只要全心全意，尽自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他们也可感受到你的心意。

Answer 3

“在没有桥的日子里，我就是桥的！”乔爷爷边用力划着小船边笑着对渡河的人说。
凡是住在盼桥小巷的人没有不认识乔大爷的。因为小巷附近没有桥，人们出行很不方便，乔大爷就自己划一条小船，来来往往地渡人，风雨无阻，就连节假日也从不休息。
乔爷爷为人非常和善，知书达理又写的一手好字有一副好嗓子，在小城德高望重，无论大人还是小孩没有不喜欢乔爷爷的。在小城无论谁家有纠纷总爱找乔爷爷排解，有烦恼总爱向他倾诉，有困难总爱找他帮忙。乔大爷也总是责无旁贷，把别人的事当作自己的，在小城他乐于助人是出了名的。每当走在河边你总能听到他那爽朗的笑声和他那嘹亮而悠扬的歌声，生活在他身边的人都不能不被他热情乐观的情绪所感染。
乔爷爷说他最大的心愿就是能为小城建一座大桥，大家出入都能方便些。乔爷爷说他老了干不了别的，在没有桥的时候，就来为大家摆渡，做个摆渡客吧。没人时他爱自吟到：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
乔爷爷有着离奇的身世：他是民国初年的人，在国民党省政府做过事，听说还是一个不小的官，解放初他妻子带着孩子离开他到美国去了，文革期间他受了不少的苦……这都是我断断续续听一些老人说的，当你问乔大爷的时候，他总是笑着说：“那都是过去好多年的事了，还提它干吗。”他对自己的事从来都不提，一天到晚总是乐呵呵的。小城的人都为有这个带有传奇色彩的老人而感到自豪，称他为世纪老人，阳光老人。
“没有桥的日子，我就是桥的。”他总爱这样说。只到有一天他的儿子回国考察在河边找到了他。
“爸爸，跟我走吧，我会好好照顾你的晚年的。你这一生受了那么多苦。我一定要让你有一个幸福的晚年。”
“儿子，我没有受过什么苦，我现在过的很好，人家说叶落归根，我怎么会老了还要离开自己的家呢。”
“爸，那我能为你做点什么呢？”儿子沉默一会问道。
“那你就修座桥吧，为家乡盼桥的人们修座桥吧，这也是老爸我现在最大的心愿。”
乔大爷把儿子领到自己低矮的小屋，只见在黑暗的墙角里堆着几个又大又鼓的麻袋，老人慢慢地打开麻袋，大到一元小到一角麻袋里装满了大大小小的硬币。
“孩子，这是我摆渡几十年节约积蓄下来的钱，我从未乱花，就想将来能为建桥出一点力。”
儿子万分感动，他满眼都是泪水，长时间紧紧地把老爸搂在怀中。
一年后，一座美丽壮观的大桥建成了，小城的人们载歌载舞尽情欢庆，从来都没有这么欢乐过！
老人的儿子认为自己的父亲是太伟大了，要用父亲摆渡积蓄的硬币为父亲在桥头立一座像，并要用父亲的名字为桥命名。乔爷爷坚持到：“儿子，把钱捐给桥那边学校里的孩子吧，这里的人还不富裕。祖祖辈辈都盼望能有个桥，现在总算有了，桥就取名盼桥吧……”
现在乔爷爷已经去世多年，我也从一个不懂事的孩子成长为一名光荣的人民教师，就在盼桥那边的小学教书。
每天当我走在盼桥上，看到桥下的流水碧波荡漾，桥边的柳枝随风起舞，桥上的行人神采飞扬，我就很自然地想起乔爷爷，想起他的音容笑貌，好像他并没有离我们而去。是的，盼桥也是有生命有灵魂的，乔爷爷的生命和灵魂早就和盼桥融为一体。
在学校，每当我给学生上思想品德课的时候，我都要给他们讲讲乔爷爷和盼桥的故事。在我的心中盼桥是有生命的是有灵魂的是有思想的，它就是一座不朽的丰碑！是的，我要永远坚持把我心中那份持久的感动告诉我的孩子们。
“在没有桥的日子里，我就是桥的……”
“是的，我也就是桥的……”