告诫我们应该善于独立思考，不应该盲目相信书籍。
出自春秋战国时期思想家孟子所著的《孟子》最后一篇《尽心章句下》。
原文如下：
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵 也？”
译文如下：
孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒呢？”
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作品赏析
“尽信书，则不如无书。”这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。
值得注意的是，孟子谈到“尽信书，则不如无书”时，所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容，而我们知道，《尚书》作为儒家经典之一，在孔孟子的时代也是有着极其权威性地位的。
因此，孟子这种对于权威著作，对经典保持独立思考，勇于怀疑的精神，尤其难能可贵，体现出圣贤人物的治学风范。即便是对 于两千多年后的我们来说，也是值得学习的。
作者简介
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。
参考资料来源：百度百科——尽心章句下
告诫我们读书时应该加以分析，应当辨证地去看问题，正确的去理解它。 不应该盲目地迷信书本，完全相信它。
这句话出自《孟子》的《尽心章句下》。 原文是，孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》 。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
翻译过来是，孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒呢？”
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“尽信书不如无书”赏析
这句话表面上似乎表达的是“书”，实际上，它表达的是这样一个句式：“尽信某某不如无某某”。一个“尽”字，表达了“倾其所有”“无所保留”的程度，用这种态度去对待任何事物，都是不可取的。这样偏激和执着，结局必然会落个“不如无”的下场。
孟子一生主张“仁政”。他的这句“尽信书不如无书”，据说当时是针对《尚书》一书中的某个记载他持怀疑态度，才说出了这句话。尽管如此，我们结合他主张的“仁政”观点，对它进行举一反三的学习运用，也是不违背他的本意的。
古时候经济落后，人们生活中唯一的精神食粮就是书了。孟子作为一名大学问家，以书为喻来表明自己的观点立场，是很正常的行为。引申到现在，我们学习此句时，不能仅仅拘泥于它的字面意思去理解领会，对任何事物都要辩证看待。
参考资料：百度百科-尽信书，不如无书
本回答被网友采纳2.出自春秋战国时期思想家孟子所著的《孟子》最后一篇《尽心章句下》。
原文如下：
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵 也？”
3.译文如下：
孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒呢？