诸位优婆塞，优婆夷，各位善男信女，哪怕是初闻佛法的朋友请进~~~~

Question

请各位居士大德，谈一谈自己学佛以来的心得，或是佛法对自己有哪一方面的帮助，或者自己学佛以来最让身边的人或者自己都觉得佩服的事情，最好能说说自己学佛多长时间，以及持戒方面，念佛诵经方面的经历。

本人是皈依的在家居士，信佛，学佛，念佛一年有余，我也明白不可说一词，提出此问题不是为了别的，只是想了解一下全国各地的善男信女都是如何修行的，听听你们的亲身经历也可以对我们大家形成一种鼓励，一种激励，一种对佛法的正执着。

Answer 1

我属于别人眼中有福报的那类，佛任命任务才认真修习佛法。
最大的收获是学会忍辱，别人的非议能淡然处之，置之不理。

经历一些考验，修行有了很大的提高。

修行修行，就是修正自己的言行。
我们念佛学经就是为了指导我们的言行。
有的人一辈子不知道佛法为何物，但是他的言行却符合菩萨道，那他就是佛。
满腹的经论，不是以此修正自己的言行，而是成为抠字眼挑别人毛病的攻击工具，
学佛的精力都放在纸上谈兵没有实修的高谈阔论上，只能是离佛道越走越远。

网络上很多说是佛教的地方却是教人修偏的，有教人着神通的，有谤佛谤法谤僧的，有破和合僧的，有搞迷信的。
症结就在于很多人学了一辈子就是没能打好明了因果这个基础。
当今社会不比古代的风气，因为缺少圣贤教育的基础，所以不容易直接接受佛经道理。
弟子规，太上感应和十善道业恰好能补上圣贤教育这一课，有了这个基础，再学佛经就会融会贯通，也不容易学偏。
先把学做人这个基础打好，学佛才能成就。

很多老辈人，从没读过佛经，就会念个佛号，还不是照样成佛，就是做人这个基础打得好。
盖房子地基不打好，这个房子永远都不可能是好房子。
当今社会，要想挽救人心，普及因果知识才是当务之急。

加群聊Q我觉得弊大于利，至少对我个人来说是这样的，有人的地方就有是非，

加群聊Q能学到真正有用的知识很少，反而会浪费时间在无谓的事情上
真修行人是不用Q的，用Q也不闲聊天，也没那闲工夫。
我一直在反省曾经在Q上的言行，还是觉得不用Q的好，没有干扰，心也清净。

吃素
不是单纯的不吃肉就是茹素。
不想欠下杀债就要做到；
不杀生：苍蝇蚊子蟑螂蚂蚁老鼠这类小动物，即使害怕也不能杀,不要随喜杀生，也不要随喜虐待动物。
择菜淘米的时候要把小虫挑出来放生，玉米一定要剥皮查看后再煮。
不用皮毛制品：不穿皮鞋，皮衣，皮草，不用皮带，不戴皮帽，皮手套，皮围脖，不用皮鞋垫，不背皮包。
中国的真丝生产工艺大多是以煮蚕取茧的方式绞丝，一件小小的真丝产品要牺牲多少蚕命可想而知，所以真丝制品我一概杜绝。
羽绒服不穿，一直不喜欢那种味道，遇热后令人作呕。

容易忽视的生活细节：生病时用药，要避免动物成分，例如：乌鸡白凤丸，蛇胆川贝液……开药时提醒医生不用有动物成分的配方。
中药厉害的地方就是同功效的药物有很多种且可以互相代替，比如鹿茸可以用肉苁蓉代替，也不影响疗效。
生活用品，化妆品也要注意，例如：蛇胆花露水，蛇油膏，绵羊油，海狗油，深海鱼油……这类都要避免。
在家修行的人，蛋奶似乎很难避免，冰激凌，生日蛋糕，饼干，面包，雪糕……都是有蛋奶。
如果要吃蛋选择没受、精过的，散养的鸡蛋不吃为好。
还要当心调料的动物成分，例如：鸡精，耗油，高汤粉，方便面的油包……都要注意。
野生蜂蜜最好也别吃，就为那几口蜜，不仅蜜蜂会失去家园，还会牺牲大量蜂蛹和幼蜂的生命。
孝敬老人，送朋友礼物，也要注意尽量别送有动物成份的，比如有人坐月子，你送个活鸡活鱼，送和吃的两边都要记杀生的帐。
五辛，从小就反感那个味道，不会专门去吃，即使作为调料，生的尽量不去吃，熟的会挑出来。
私下吃饭严格要求，在外面吃饭不吃肉就好，对于五辛能免则免，不能免也别扒拉饭菜，令人反感就不好了。
我是先夹到自己的碗里，再挑出来吃，能单独点一份适合自己的饭菜是最好的。
吃素的问题一定要和家人协商好，要求每餐有个纯素的菜，没有的时候也别烦恼，吃个肉边菜并不影响修行，随遇而安就好。
如果因为信佛的事情，搞得家里鸡飞狗跳，那肯定是我们的方法不适当，任何不和谐不团结的做法都不是真信佛的作为，引起对佛教徒的反感就会引起对佛教的反感。有的学佛居士感叹家人和身边相处的人难度化，那么有没有反过来想想，就是因为我们不适当的言行引起他们对佛教的误解，导致他们反对佛教的罪魁祸首恰恰就是我们自己。

莫轻小恶，以为无罪。当心积少成多的滚雪球效应。例如:在网络上抄袭盗用他人作品不注明出处的，自以为是贬低别人抬高自己，攻击别人弱点进而挑起口舌之战的，在影视剧中出演过luo体镜头的都是要受罚的。看到这样的事情，一定要阻止，以免造下地狱之因。
讽刺，挖苦，贬损，说话令人心寒，只会令人敬而远之。还会造下寒冰地狱之因。
背后说损害别人声誉的话，以为神不知鬼不觉，实际善恶已经记录在案，100句好话未必能培植一个人，一句坏话却足以毁掉一个人，做人一定要慎言。

世人对灵魂和来世也有很大的误解。灵魂，分生魂和死灵。不是犯罪死了才会下地狱，活着也会受罚的。我们在生活中遭遇的很多困苦，就是活着的地狱。很多人时运不佳的时候，会怀疑是前世做错了什么，其实很多都是现世报。有时候会感觉有一段时间浑身疼痛，精神萎靡，运气特别差，很可能那段时间，生魂的一部分在地狱里被鞭打受刑，被削福、被减寿了。佛教的修来世，很多人误以为不修今生只修来世，这是错误的想法，正确的意思是既修今生也修来世，只要马上忏悔改过，任何时候挽救自己都来得及。

Answer 2

这位师兄：你好，只能说是谈一点小心得而已，本人学佛约三年。个人认为学佛引导我们对世界、对人生逐渐有正确的认识。最大的终极目标是了生死。修行是从心做起，而从心做起是不是就不用在行动上体现呢？不是的，你的行动正是心的最直接的体现。从学佛开始就慢慢的存好心、做好人。说一个现前最大的好处吧，是让人放下执着的那些不真的事物，让身心更悦快（不是我们所理解的单纯高兴）。要是想学佛最好是先到国家合法的寺院去接触与学习，当当义工什么的。别在外面道听途说。那样会很容易接触到非正法的东西。阿弥陀佛。

Answer 3

末学个人认为，修行首先应该明理。我们应该先读一些佛的经典，如：心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经，这些就差不多了。最好找一位师父给我们实际指导。生活中注意多做好事、不做坏事，改动自己的一些坏毛病，多帮助别人。另外佛法是讲实修的，最好选择一个法门实修，比如念佛，人人都会。还有佛法注意是修心，一定要真正改变自己的心念。

Answer 4

斋戒，学佛让人有了信仰，生命也开始有了归宿，没有信仰的灵魂是孤魂，是缺乏内在力量的。对佛法的学习让我过上了踏实的内心生活。

Answer 5

末学认为学佛是从没有自私心开始，楞严经讲三惑不断各个有私。三惑就是贪嗔痴，每天反思下自己是不是在搞无明，是不是在搞贪嗔痴，是不是仰不愧天，俯不愧地！六祖说的好，护短既非圣贤 。 你是不是真正做到平等、慈悲、清净了，如果不是，那么肯定还是三途六道轮回！