求高人解答哲学题,小弟不胜感激

“辩证法在对现实事物肯定的同时包含否定理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不同的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证法不崇拜任何东西。按其本质说,他是批判的革命”。
1.分析这段文字包含的哲学含义。
2.有何现实意义。

  (1)所谓辩证法对现存事物的肯定理解和否定理解,是指我们要看到事物中所包含的矛盾着的两个方面,即肯定方面和否定方面。肯定方面是指事物中维持其自身存在的方面,即肯定这一事物为其自身而不是其他事物的方面。否定方面是指事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使其转化为其他事物的方面。肯定方面和否定方面是辩证统一的关系,两者相互依存,相互包含,相互影响,相互作用,在一定条件下相互转化。

  辩证法的否定观的批判性和革命性体现在:
  ①它是由事物内部的矛盾所决定的。事物的肯定方面和否定方面相互作用,使事物既有存在的必然性,又有由肯定转化为否定,由存在走向灭亡的必然性。
  ②世界上任何事物都不是永恒的、绝对的,迟早总要被否定。
  ③辩证的否定由于事物内部矛盾的推动,成为事物联系与发展的环节,它使新事物战胜旧事物,对旧事物既克服、又保留,是事物发展的推动力量。所以,马克思说,辩证法“按其本质来说,它是批判的和革命的”。

  (2) 有何现实意义,...........
  大胆改革 加速发展

  辩证法的革命批判精神与创新意识
  (I)辩证法的革命批判精神。
  辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
  (2)辩证法的革命批判精神要求具有创新意识。
  辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
  就说一些这些大话得了......
  “辩证法,在其神秘形式上,成了德国的时髦东西,因为它似乎使现存事物显得光彩。辩证法,在其合理肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,郎对现存事物必然灭亡的理解,辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解,辫证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批刺的和革命的。”(《马克思思格斯选集》第2卷第218页)“

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  我个人很反感辩证法,因为辩证,所以丧失原则和立场、两面倒,但总是很有道理(道理谁不会啊,比唱儿歌简单多了),富有哲理,科学性,历史上只有那些敢于直面的才真正推进或者改变了社会(似乎不在辩证的人群),但多数招致了很大的批判。现在甚至于连老子都辩证了,更不用说孔老夫子了,记住,当你竞争或者失败的时候,就用辩证法安慰自己,当然得意的时候就用不着啦辩什么鸟证了
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第1个回答  2012-09-08
事物是矛盾的,运动的,变化的!
辩证法理解事物也需要矛盾的,运动的,变化的法则!
第2个回答  2012-09-09
辩证法的精髓在于从多角度去了解事物,只有从多个角度去观察才能窥其全貌。才能不以偏概全,也就是要能做到视野开阔。只有视野开阔了才能有更多地选择,最后选择较优的途径去行动才能事半功倍。所有的事物不止一面,事物本身是中性的。但放到不同的环境之中会以不不同的现象呈现出来,又是甚至是截然相反的。就打个比方,就钓鱼岛事件而言,在中国人眼里他是没事找事。但可能在不少日本人心中看法就不一样。这就是辩证法的现实体现,辩证法就是从不同角度去了解事物的性质,使我们对事物了解得更加透彻,而不是自以为是的以偏概全,最终导致自己因为无知而欺骗离自己却不知道。哲学意义就是让人们更有效地了解事物的本质特征,掌握事物的核心,不至于以偏概全。现实意义当然就是让我们能更有效地了解生活中的种种现象的实质,知道事物一直都在变化,这样到运到外界变化的时候不至于不知所措怨天尤人,因为事物本身就有不同的特征,只是在不同的环境中展现出来的不同而已。对于生活还是很有帮助的。
第3个回答  2012-09-17
西方哲学的辩证法可以说是起源于毕达哥拉斯,在他那里尽管辩证法还是处于一种比较朴素的状态,但在这种状态中却包含了最母体性的真实,这种真实便是——事物表现出来的永远只是其自身的一部分,而辩证观仅是一种祈求抓住事物大致特性的一种正反多角度观照,宇宙中的万事万物都处在一个矛盾的境地,因为随着时空转变,它也被牵动着,在一定程度引发内因斗争程度而造成的变化着。
真理存在于矛盾之中,而矛盾是以辩证的方式存在,从某种意义上说,矛盾也是物质的内在属性,类似于时空这一外在属性,矛盾推动着物质变换,使其适应外因的号召。
所以说辩证法贯穿于物质,它是根本上的属性,它就是它。
它是一种不以人意志而改变的不断发展中的存在,她使得纯粹,绝对,一定,这些词语变得高贵,成为一种理想中的不实际存在的高尚,令人敬仰。
概言之,辩证法的存在,是解释物质的运动,解释偶然性,回归到现实,就是事无绝对,无穷尽,中庸行万物妙法,变化中寄居着永恒。
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