一个缺德的天才只能是个祸害，一个缺德的民族只能走向灭亡。
有五千年文化低蕴的文明古国，礼仪之邦，理应身士卒继续走在别人的前面，以德育人，以德治国。可2011年的种种事件却与此相悖，令人寒心，使人不禁质疑，中国人的道德是否不复存在。
小悦悦事件，想必大家不曾忘记，一小女婴横躺马路，先后被车辗过2次，18个行人却熟视无睹“理所当然”地悠然走过，断送了一条宝贵的生命。生命受到了践踏，道德受到了蹂躏。
是“遵循”潜规则？还是“缺德”？
纯粹从这件事上看，我们的道德水平实在太低，似乎根本就不存在了。这是个人道德的缺失。现在的部分人面对他人的求助，不再是毫不犹豫地援手于助，更多的是“不假思索”地考虑着帮助他对自己有什么好处或坏处，会受到怎样的对待，换来的是赞声，还是臭骂，亦或是诬陷……无数的顾虑使人很难抉择，更多的人便选择沉默，久而久之，这人便麻木了，看人于水火之中淡定自若，什么仁义道德早已抛之脑后，似乎是一个人的潜意识在遭守着规则，做着天经地义的事，甚至是安心。
无疑最终受害的仍是我们自己，在一群没道德的人中，你能得到什么，当你身临窘境时，他们只会是你的看客，就像对待那个女婴一样，那些一个个路人哪怕是挪动他到稍微安全的地方或是拨个电话都不曾见到。“自力更生”的能力于此便显得尤为重要，于是人孤立了，心灵的防火墙更坚实了，心变得冷暗，道德被冷藏淹没，反过来还坚定了自己作为看客的身份。
对小悦悦的无所为招来了社会的谩骂，而对困难中的人有所为却也不见得有好结果。
可曾记得06年“彭宇案”，好心的彭宇被可恨的徐老太诬告，无能的判官以“常理”审判，引发了道德滑坡，心灵撼动。余震未去一波又起，悲剧再现，上演痛心一幕。今年即2011，在江苏南通又上演了“彭宇案续集”。长途车司机殷红彬，乘务员郁维贞在路上扶起一位被撞伤的老太太，老太太没有感谢他们，反倒索求赔偿。幸亏车辆装了探头，真相大白，但一颗纯净的心却被玷污了。更可恨的是，无数的续集还不断上演。于是乎好人装探头，老人挂“免责声明”牌。人的道德受到了质疑。
只是人的道德缺失，还是受牵系与社会的潜移默化。
好人似乎不得好报，使人既气又恨。在小月月事件中，缺乏道德的人显得如此丑陋，个人道德的缺失确实逃脱不了干系的。但从“彭宇案续集”等事实我们可以看深一点。归根结底，究其本质，这是全社会道德匮乏的结果，这些种种只是它折射的现象。从这个角度细想“小悦悦事件”，便觉得虽是“意料之外”却是“情理之中”了！
老一辈的人为何都见义勇为舍己为人，那是社会风气好，教育得当。“见义勇为”就曾是中小学生的日常行为守则，拜雷锋为偶像，舍命不惜也要助人，只是现在被“篡改”为“量力而行”而已；那时的人出不闭户，行不拾遗，现在只是物质生活硬件换代提高了，精神内容受到社会利、权等的污染或其他而停滞。道德因此或多或少便受到了影响，得不到及时疗治慢慢地便发展蔓延了！
社会中鱼龙混杂善恶美丑无所不有，如一个复杂的大染缸。有道的人固然不少，但在这以利益为本，金钱至上的社会，仅凭子一声道德正义哪能立足于社会。如鲁迅先生笔下诚实勤劳的祥子被“吃人”的社会逼迫选择|“潦倒”“滑头”那样，那些有道德的人在当今社会氛围影响下选择了沉默。戏剧性的应征彭宇所说“看哪个好心人敢做好事？”换句话说也就是“道德不靠谱！”
我认为理想社会是以教育为主，经济为辅的，但事实告诉我们这是不可能的。因为人要吃饭，要享受，道德的概念与要求令人感到虚渺甚至可笑，似乎那只属于老子、孔子等圣人，只属于所谓“旧时代”。确实只有物质的基础才能擎起这精神巨轮！
确实在现实生活中，坚守道德处世真的很难做到，像我这样夸夸其谈的也未必不是那浑水摸鱼缺乏道德的一位。但对此言论，喧哗取众引来一些看客，唤起一星点思考也未尝不可。
当然社会还是不乏道德正义的，缺德的毕竟是部分，不然哪会出现“小悦悦事件中的陈阿姨”等类人。但总不能让那些缺德的人继续滋生吧！因此道德的缺失问题是值得重视的。
而现在只能继续以德育人完善社会法律体系，为道德提供一个成长发展的机会。而个人心中至少留有一片净土，蕴育道德，不让他展现与发展，也不能使他消逸殆尽，让他有生存的机会，有萌芽的可能。
五千年了，中国一直曲折艰难走来，留下的足迹让人自豪与惊叹。而现在面对的道德“滑坡”却也是一个不小的挑战。对此我们要谨慎认真对待，而不是用所兴的“形象工程”将其搪塞掩饰亦或置之不理。不然中国人就真的太“缺德”了！
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