茹志鹃的《百合花》题目蕴含深刻寓意：百合花图案的被子是一条线索，联系着人物之间的关系，是文章的细节描写。没有它小说中的三个人不会聚在一起，更不会发生下面的故事。而白色的百合花象征了纯洁与感情，是通讯员和新媳妇美的化身，象征了他们的一切美好品质，这些品质和他们的心就像百合花一样洁白无瑕。
《百合花》中的“我”既是叙事者，又是一个充满情感具有性格的人物。“我”与通讯员由生气、好奇、捉弄到亲热,牵肠挂肚地关爱的情感变化贯穿始终。但“我”更见证了通讯员和新媳妇的美好心灵,两颗火热的心。
扩展资料：
茹志鹃的《百合花》写作于1958年春。关于这篇小说的主题，当年茅盾先生曾将之概括为“反映了解放军的崇高品质和人民爱护解放军的真诚”。
陈思和先生则认为它是“表现战争中令人难忘的，而且只有战争中才有的崇高纯洁的人际关系，与通过这种关系体现出来的人性美和人情美”。持这种观点的还有王庆生主编的《中国当代文学史》，认为这个作品“着意去表现战争环境下人性美和人情美的初衷”。
这种对《百合花》主题解读的依据，一方面是从作者创作的动机推断的，另一方面也是对五、六十年代关于人情、人性及人道主义论争的一种呼应。其实这些解读，依然没有摆脱掉十七年文学中战争文化心理特征的影响，忽略甚至消解了《百合花》的悲剧特征。
《百合花》是一出悲剧。鲁迅先生说过：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”这个被毁灭了的“人情”和“人性”在某个意义上来说，它虽然涵盖在悲剧的概念之内，但它还不能完全作为悲剧性的本质——“历史的必然要求与这种要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”——真正体现悲剧性的美学意义。
表面上指的是新媳妇被子上的百合花，更深的层面表示了以新媳妇和通讯员为代表的军民的纯洁高尚的情怀，寓意着军民之间开着一朵纯洁的花，表现了军民之间纯洁的感情。
《百合花》中的“我”既是叙事者，又是一个充满情感具有性格的人物，独特的女性视角是小说的一个重要特点。这个主要是通过“我”这个人物形象来实现的。
作品主要写的是小通讯员和新媳妇之间的圣洁感情，但是，“我”却是小通讯员和新媳妇之间不可缺少的穿针引线的人物，是故事的叙述人和情节发展的重要推动者。因此，“我”不仅是作品采用“第一人称”方式的承担者，而且也是作品中的一个艺术形象。
《百合花》小说简介：
她在1958年春天写了小说《百合花》。这篇美丽的作品40年来美丽了许多人的心灵。它被纳入中学语文课本。茹志娟因为写了《百合花》，自己也成了一朵流芳百合，而百合这种名不见经传的草本植物，因为茹志娟而变成千古百合，这都是真的。现在中药堂里边最动听的药名当推百合，百合百合，细细品味两遍，真是满口噙香。
茹志娟的葬礼在上海举行。她的遗照披挂着白纱，这很容易使我想到一个纯洁的灵魂正从百合花下悄然离去。她73岁，33岁写了《百合花》，在此之前，她还写过话剧剧本及《妯娌》、 《关大妈》等短篇小说多篇，但影响不大。《百合花》之后，又写过多篇：《高高的白杨树》 、《静静的产房》、《三走严庄》等，也未超过《百合花》。真可以这样说：百合一开四十年，茹志娟清香为百合。
1958年3月号的《延河》，温润的油墨香还没有完全干透，读者们就发现了这道清鲜的文学佐餐，他们争相传递着一个信息:茹志娟的《百合花》值得读。
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