有缺口的圆议论文800字

如题所述

  中华民族像一个圆.
  远古先人曾认为我们生活的世界是天圆地方,如一个圆圆的鸡蛋.在这个鸡蛋里,万物被包容,百川被海纳,而这个鸡蛋,就是包容的象征.
  自从炎黄合并,有了中华民族.这个民族中占主导地位的汉族就从未停止过被“他族”的“侵略”.上溯西昌之二周,西戎之大秦,北疆之燕韩;匈奴契丹、女真党项、最后至蒙古后金,其中大小厮杀,血肉场面,比比皆是.奥斯曼灭了拜占庭,将其一切先进技术,生产工具乃至封建制度本身销毁殆尽,除了一座孤零零的圣索非亚大教堂,拜占庭的遗风几乎无处可寻.取而代之的是他们落后的生产方式,野蛮的管理制度,和必须忠贞不渝的本族文化.但反观中华民族,野蛮尚武的少数民族在取得领导权后,却把汉民族所创造的一切保留下来.几乎每个曾入主中原的民族都将汉语定为国语,以较先进的封建制度取代他们的奴隶制度,这在世界历史上是独一无二的,由此,华夏民族的文化可以延绵不断,并能蓬勃发展,开花结果.而在同一时期的古埃及、古印度,最后都四分五裂,支离破碎,如破墙残垣,不成一体.
  外国民族很强调“纯”,一个民族和另一个民族在领土、文化、经济上很难完全彻底的融合.原本都属于斯拉夫族系的塞尔维亚族和阿尔巴尼亚族是两个斗了数百年,至今仍在纠缠不休的冤家,区区南斯拉夫的弹丸小地上到处是两族毫不相让,不能包容的伤疤.一个美丽的南斯拉夫也就一直在这种民族仇恨中喘息前进,低颓于世界民族之林.元统治中国九十七年,清则长达二百六十一年.一次次的占有,数百年的统治,那些“野蛮”的“靼虏”怎么样?不全都融入到了中华民族这个大家庭中,成为这个家庭的一员.中华民族包容了这些来自边陲的“靼虏”,让他们适应中华民族习惯,让他们与其他民族和睦相处,是中华民族的先进与宽广折服了他们,让他们乐意成为中华民族的一员.如果说,塞尔维亚民族和阿尔巴尼亚民族是两种互不相溶,分界线分明的液体,那么中华民族则像一个特殊的大大的圆形容器.各个民族,各种文化,各道风情,被巧妙地恰到好处地调和.在此的多种液体互不相斥,互不稀释,但又彼此扩散,进入对方,增进了解,共同“繁荣”.不过,作为一个独立的、综合的整体,中华民族的本质没有变化,就像一个圆,无论你在圆上画多少条直线,圆的轮廓依然清晰.其还是保持着他原有的特性,而那些直线,只有与圆发生关系,才具有一定的意义,否则他们只是一条直线,一条孤立的线,就会缺少一个共同的载体,.就如千百年前的北匈奴一般,任性地脱离了期待团圆的大家庭,独自外出觅食,结果在六世纪全军覆没,惨遭灭亡.
  有一个很有意思的例子,始自秦、赵、楚修长城以来,长城一直在被不停地修葺,不停地完复,直至康熙年间才废置不用.而在此前的两千多年,许多族的士兵站在同一个烽火台上监视着下一个烽火台上的士兵.许多族的工匠用自己智慧的双手协力打造出中华民族龙脉不息的标志.这是多民族智慧的结晶,这是整个中华民族的结晶,愿这个大圆的半径不在缩小,原我们这个大家庭日益富强!
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