第1个回答 2012-11-06
空城计是民间传说加以改编 明 罗贯中 据 郭冲 《条诸葛亮五事》(按系民间传说)中之第三事改编
三顾茅庐是有其事的。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图
三气周瑜自已想想也不可能 这是《三国演义》里的一个故事,这是作者虚构的。
历史上诸葛亮是一个政治家 鲁迅先生评价:状诸葛之多智而近妖。 对于三国演义 必需抱有看小说的观点 一切都有美化了蜀国效果 长知识还有去看三国志我认为诸葛亮应是一位伟大的政治家和军事理论家。军事家不仅应有好的理论还有一个必要条件就是:必须用兵如神,胜多败少(至少是胜8败2吧),如果是胜少败多只能为理论家。
诸葛亮一生所亲自指挥的主要战役均发生在刘备去世后(公元223年),主要有:
1、 诸葛亮南征战役
2、 诸葛亮第一次北伐战役(祁山)
3、 诸葛亮第二次北伐战役(陈仓)
4、 诸葛亮第三次北伐战役(武都、阴平)
5、 诸葛亮反击魏第一次攻蜀战役(汉中-陇右)
6、 诸葛亮第四次北伐战役(祁山)
7、 诸葛亮第五次北伐战役(五丈原)本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2012-11-06
三顾茅庐是真的,三气周瑜是假的,空城计不是诸葛亮而是曹操。
诸葛亮,在很多场合是智慧与忠诚的化身,就像关公经常作为勇武与忠义的化身一样。可是从另一角度想想,忠武侯的高大形象可能就会大打折扣。
诸葛亮一生辅佐过两位皇帝,分别是刘备和刘禅,这是尽人皆知的事实。刘备白帝城托孤时曾说,“如果太子可以辅佐,则辅之,若太子不才,丞相可自立为成都之主!”很多人都说,这是中国封建历史上绝无仅有的事例,充分表现了刘备对诸葛孔明的信任。可是从另一个角度想想,刘备此举,意在试探诸葛亮,一方面诸葛亮对名声极其重视,绝对不敢有篡逆之心;另一方面则是他猜到刘备的意图:如果他有篡逆之心,刘备会当场“做”掉他!他只能出点“红”以示忠心。他作为一个杰出的政治家和一个智慧的化身,这点脑筋动起来还是很容易的。
历朝历代,不论皇帝如何,大臣中无一例外地存在“党争”,而位高权重的“权臣”,则每每不可避免地成为党争的中心。在“后主”手下,诸葛亮位至人臣之极点,是蜀国皇帝的“相父”,显然,有很多人对他的尊位很眼红,按道理,刘禅软弱无能,蜀国朝内的党争应该极为严重,而诸葛亮则应该成为党争的中心,但是为什么这么顺理成章的事情却没发生呢?这就是诸葛亮作为政治家的高明之处了,他七擒孟获,六出祁山,并不全是为了“报先帝而忠陛下”和“兴复汉室,还于旧都”,而在很大程度上是为了躲避朝内党争。他深知如果他一直待在蜀国,将来不得不卷入党争,到那时,必定会身败名裂,万劫不复,留个千古骂名。他南争北战,意在躲避灾祸。
诸葛亮在刘禅手下屡出祁山,而寸功未立,其原因何在?早在三顾茅庐之时,诸葛亮就认定,天下必然一分为三,刘备可以占有其一。他为刘备谋划“大业”的时候,对“三分天下”剖析得很透彻,而对于“兴复汉室”只是一言带过,并没有细讲。从这里可以看出,诸葛亮就知道,天下最终不可能尊刘备为帝,对刘备的“兴复汉室”并不感兴趣。刘备死后,形势发生改变,蜀国元气大伤,已经没能力在和任何一方抗衡,诸葛亮深知回天无力,但又不愿承认,为了把自己说的“鞠躬尽瘁,死而后已”落到实处,为自己留个好名声,他六出祁山。北上伐魏六次,劳民伤财把本来就奄奄一息的蜀国一步步推上了灭亡之路。
从这几方面讲,诸葛亮的形象恐怕并不是很多人所讲的那么高大,但是不管怎么说,我还是认为诸葛亮是中国历史上最伟大的人物之一。
第3个回答 2012-11-06
诸葛亮是军事家!尤其擅长治理军队,带兵打仗也不错,只是他的实战能力被卓越的军事理论能力和杰出的政治才华掩盖了太多……三气周瑜是虚构的。三顾茅庐确有其事。空城计是虚构的。
第4个回答 2012-11-06
假的哦,空城计是曹操的,三顾茅庐倒是真的,三气周瑜是小说虚构的!