曾国藩励志名言名句

Question

如题所述

Answer 1

1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。
　　
　　2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
　　
　　3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
　　
　　4．人生惟有常是第一美德．
　　
　　5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．
　　
　　6．尔不必求记，却宜求个明白．
　　
　　7．若事事勤思善问，何患不一日千里？
　　
　　8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也．
　　
　　9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗．
　　
　　10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
　　
　　二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才）
　　
　　1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
　　
　　2、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；（励志 m.lz13.cn）第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
　　
　　3、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
　　
　　4、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

Answer 2

1、以体察人才为第一。2、另起炉灶，重开世界。3、心至苦，事至盛也。4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。17、禁大言以务实。18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。19、省事是清心之法，读书是省事之法。20、功不独居，过不推诿。21、智慧愈苦而愈明。22、常常提其朝气为要。23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。24、不可轻率评讥古人。25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。28、无好小利。29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。30、责己厚而责人薄耳。31、困心横虑，正是磨练英雄之时。32、凶德致败者约有二端:曰长傲，曰多言。33、誉望一损，远近滋疑。34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。35、无实而享大名者必有奇祸。36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。37、不随众从之喜惧为喜惧。38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

Answer 3

Answer 4

名言名句见下面：
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
用功不求太猛，但求有恒。既往不恋，当下不杂，未来不迎。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

Answer 5

曾国藩励志名言名句
　　1、小仁者，大仁之贼。
　　2、治世以大德，不以小惠。
　　3、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
　　4、见异思迁，欲求长进难矣。
　　5、凡事豫则立。
　　6、若日日誉人，人必不重我言矣。
　　7、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
　　8、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
　　9、古之成大事者，多自克勤小物而来。
　　10、有其功，必有其效。
　　11，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
　　12、凡行公事，须深谋远虑。
　　13、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
　　14、常存冰渊惴惴之心。
　　15、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
　　16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
　　17、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
　　18、气忌盛，心忌满，才忌露。
　　19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
　　20、处有事当无事，处大事当如小事。
　　21、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
　　22、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
　　23、勿过多怜悯。
　　24、讨人嫌，离不得个骄字。
　　25、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
　　26、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。(励志一生 )自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
　　27、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
　　28、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
　　29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
　　30、既有定识，又有定力。
　　31、人不可无缺陷。
　　32、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
　　33、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
　　34、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
　　35、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
　　36、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
　　37、王政不能有恩而无威。
　　38、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
　　39、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
　　40、内断于心，自为主持。
　　41、独享大名为折福之道。
　　42、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
　　43、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
　　44、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
　　45、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
　　46、和可消人怨，忍足退灾星。
　　47、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
　　48、隘路打胜仗，全在头敌。
　　49、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
　　50、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
　　51、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。