古希腊亚里士多德和中世纪哲学曾使用过的哲学概念。培根﹐F.沿用它并赋予新的内容﹐指称事物的内在结构或规律。在亚里士多德看来﹐形式﹑质料和具体事物都是实体﹐有时甚至说只有形式才是实体。培根则认为物质性的事物才是实体﹐形式则是物质的结构。他坚持形式与事物的性质不可分。他在《新工具论》中明确指出﹕形式“不是别的﹐正是支配和构造简单性质的那些绝对现实的规律和规定性”。他认为形式是物体性质的内在基础和根据﹐是物质内部所固有的﹑活生生的﹑本质的力量。物质之所以具有自己的个性﹐形成各种特殊的差异﹐都是由於物质内部所固有的本质力量﹐即形式所决定的。人们只要认识和掌握了形式﹐就可以在极不相同的实体中抓住自然的统一性﹐就可以在认识上获得真理﹐在行动上得到自由。他把发现和认识形式看作是人类认识的目的。
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