清代画家任预 绘制了《桃源问津图》
颐和园长廊人物彩画第二区：
第二区：留佳亭（含）向西至与对鸥舫相通的长廊之前；长廊共23间，绘画24幅。
图1【留佳亭内东】：桃花源记：陶渊明在《桃花源记》中叙述了一个神奇动人的故事。大约在东晋时期，有位武陵人靠捕鱼为生。一天外出捕鱼，迷失方向，茫然中来到一片桃树林，桃树林中间有一条溪流，溪流两岸芳草碧绿，桃花缤纷，渔人非常诧异，他顺着溪流继续向前划去来到了溪水的尽头。溪水的源头有一座小山，山上有个洞口。渔人离开船，走进洞中，只走了几十步，眼前突然变得敞亮起来。他发现自己来到了一个村落，这里土地平坦，房屋整齐，良田沃野，流水潺潺。田间小路阡陌纵横，山中桑竹郁郁葱葱，时时传来鸡鸣犬吠之声。人们在田间往来耕作，穿戴也不同，老人和孩子面带笑容，安然自得。
一位老人看到渔人大吃一惊，问从何来，并热情要她去做客。杀鸡备酒，款待渔人。村里的人听说来了外人也都赶来打听消息。他们说，祖先为了躲避秦时的战祸，来到这个与世隔绝的地方，过着日出而作日落而息、宁静安详的生活。他们还问起现在是什么朝代，竟然不知道还曾有过汉朝，更不用说魏晋朝了。他们都感慨万分，纷纷请渔人到自己家中做客。几天后，渔人告辞，村里人嘱咐他不要把这里的情况对外边的人说。
渔人从桃花源出来找到渔船，沿原路返回并做上标记。回到郡里，拜见了太守，报告了自己的神奇见闻。太守立即派人跟他前去寻找那个仙境般的桃花源。一路追寻标记，还是迷了路，再也没能找到通往桃花源的路。
清代画家任预根据这个故事绘制了《桃源问津图》，长廊的这幅图就是临摹了《桃源问津图》。
颐和园长廊人物彩画第二区：
第二区：留佳亭（含）向西至与对鸥舫相通的长廊之前；长廊共23间，绘画24幅。
图1【留佳亭内东】：桃花源记：陶渊明在《桃花源记》中叙述了一个神奇动人的故事。大约在东晋时期，有位武陵人靠捕鱼为生。一天外出捕鱼，迷失方向，茫然中来到一片桃树林，桃树林中间有一条溪流，溪流两岸芳草碧绿，桃花缤纷，渔人非常诧异，他顺着溪流继续向前划去来到了溪水的尽头。溪水的源头有一座小山，山上有个洞口。渔人离开船，走进洞中，只走了几十步，眼前突然变得敞亮起来。他发现自己来到了一个村落，这里土地平坦，房屋整齐，良田沃野，流水潺潺。田间小路阡陌纵横，山中桑竹郁郁葱葱，时时传来鸡鸣犬吠之声。人们在田间往来耕作，穿戴也不同，老人和孩子面带笑容，安然自得。
一位老人看到渔人大吃一惊，问从何来，并热情要她去做客。杀鸡备酒，款待渔人。村里的人听说来了外人也都赶来打听消息。他们说，祖先为了躲避秦时的战祸，来到这个与世隔绝的地方，过着日出而作日落而息、宁静安详的生活。他们还问起现在是什么朝代，竟然不知道还曾有过汉朝，更不用说魏晋朝了。他们都感慨万分，纷纷请渔人到自己家中做客。几天后，渔人告辞，村里人嘱咐他不要把这里的情况对外边的人说。
渔人从桃花源出来找到渔船，沿原路返回并做上标记。回到郡里，拜见了太守，报告了自己的神奇见闻。太守立即派人跟他前去寻找那个仙境般的桃花源。一路追寻标记，还是迷了路，再也没能找到通往桃花源的路。
清代画家任预根据这个故事绘制了《桃源问津图》，长廊的这幅图就是临摹了《桃源问津图》。
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第1个回答 2012-07-31
这幅沈燧所作《桃源问津图》绘陶渊明《桃花源记》故事图，图中渔人登舟入桃源，源里之人见而异之，扶老将雏立而问答之情景跃然纸上，画面用笔飘逸灵动，反复点染不致厚腻，设色古雅清淡，人物造型生动中富古拙之意，观赏之令人有目不暇接、处处生趣之乐，洵为佳作。此作款记“己巳小春”之作，则当是1929年，沈燧三十九岁所作。沈燧四十二岁壮年即卒，若假以天年，必当更有大成。
沈燧画作远法改琦（七芗）、华嵒（玉壶外史），近师潘振镛。前人评改琦画作云“笔姿秀逸”，评华嵒画作云“笔意纵逸跌宕，粉碎虚空，……机趣天然”，评潘振镛作云“风姿绰约，修洁雅淡”。种种风貌，在沈燧的画作中都隐约可寻端倪。故此作署“拟玉壶外史（华嵒）画法”，绝非虚言。
潘振镛书法恽寿平，而沈燧此作款书亦明显带有南田风韵，可见其书法所学，亦与乃师一脉相承，飘逸绰约、温雅精润，与画风同调相和。
《桃源问津图》绘陶渊明《桃花源记》故事图，图中渔人登舟入桃源，源里之人见而异之，扶老将雏立而问答之情景跃然纸上，画面用笔飘逸灵动，反复点染不致厚腻，设色古雅清淡，人物造型生动中富古拙之意，观赏之令人有目不暇接、处处生趣之乐，洵为佳作。此作款记“己巳小春”之作。
陶渊明的《桃花源记》历来是文人画家乐于表现的题材，由此，《桃源问津图》成了后世的一个吉祥题材，历代大家赵孟頫、文征明、仇英等人都曾有《桃源问津图》遗世。汪琨此帧《桃源问津图》即由师法文征明而来。作品取直幅构图，分为上下两部分。下部描绘“林尽水源，便得一山，山有小口”的情景。渔人已经舍舟登岸，渔舟荡漾于桃花溪中，山势左右相连，没有空隙，为上段桃源里与世隔绝的环境打下了铺垫。上部描绘桃花源中的景象，良田美竹，屋舍俨然，鸡犬相闻，男耕女织的祥和状态。渔人从桥上走入村中，男女老幼惊来相迎。远处青山环绕，白云缥缈，人间仙境，跃然纸上。
汪琨以青绿法表现“桃源问津”的主题显然是十分相宜的，红绿相间，春意盎然的画面与主题极为切合。青绿山水，要在清新明润而不能浮艳脂腻。就技法层面而言，通常画家以淡赭石打底，再以极淡的汁绿、石绿层层罩染，方能取到朗净明丽的设色效果。此法古已有之，当代大师吴湖帆曾细研古人之作，认为古人大青绿法有时施色多达七、八层，可见其中决窍。
汪琨此作，青绿施色亦至少在三层以上，因此才达到了色不掩墨，清新爽朗的效果。汪琨笔法不尚纤巧，而是沉着有魄力，正如他在此画的题款中所说：“青绿一法，在能寓健于秀，不专以工致见长。”这个“健”字，正是他所追求的，所以我们可以看到，作品中用笔铿锵，落墨大胆，虽为青绿，而不病于浮华，这一点是他的独特和成功之处。汪琨此作取法赵孟頫（鸥波）、文征明（五峰），专取其神，未斤斤于形迹，前人谓其善于摹古，良非虚誉。
沈燧画作远法改琦（七芗）、华嵒（玉壶外史），近师潘振镛。前人评改琦画作云“笔姿秀逸”，评华嵒画作云“笔意纵逸跌宕，粉碎虚空，……机趣天然”，评潘振镛作云“风姿绰约，修洁雅淡”。种种风貌，在沈燧的画作中都隐约可寻端倪。故此作署“拟玉壶外史（华嵒）画法”，绝非虚言。
潘振镛书法恽寿平，而沈燧此作款书亦明显带有南田风韵，可见其书法所学，亦与乃师一脉相承，飘逸绰约、温雅精润，与画风同调相和。
《桃源问津图》绘陶渊明《桃花源记》故事图，图中渔人登舟入桃源，源里之人见而异之，扶老将雏立而问答之情景跃然纸上，画面用笔飘逸灵动，反复点染不致厚腻，设色古雅清淡，人物造型生动中富古拙之意，观赏之令人有目不暇接、处处生趣之乐，洵为佳作。此作款记“己巳小春”之作。
陶渊明的《桃花源记》历来是文人画家乐于表现的题材，由此，《桃源问津图》成了后世的一个吉祥题材，历代大家赵孟頫、文征明、仇英等人都曾有《桃源问津图》遗世。汪琨此帧《桃源问津图》即由师法文征明而来。作品取直幅构图，分为上下两部分。下部描绘“林尽水源，便得一山，山有小口”的情景。渔人已经舍舟登岸，渔舟荡漾于桃花溪中，山势左右相连，没有空隙，为上段桃源里与世隔绝的环境打下了铺垫。上部描绘桃花源中的景象，良田美竹，屋舍俨然，鸡犬相闻，男耕女织的祥和状态。渔人从桥上走入村中，男女老幼惊来相迎。远处青山环绕，白云缥缈，人间仙境，跃然纸上。
汪琨以青绿法表现“桃源问津”的主题显然是十分相宜的，红绿相间，春意盎然的画面与主题极为切合。青绿山水，要在清新明润而不能浮艳脂腻。就技法层面而言，通常画家以淡赭石打底，再以极淡的汁绿、石绿层层罩染，方能取到朗净明丽的设色效果。此法古已有之，当代大师吴湖帆曾细研古人之作，认为古人大青绿法有时施色多达七、八层，可见其中决窍。
汪琨此作，青绿施色亦至少在三层以上，因此才达到了色不掩墨，清新爽朗的效果。汪琨笔法不尚纤巧，而是沉着有魄力，正如他在此画的题款中所说：“青绿一法，在能寓健于秀，不专以工致见长。”这个“健”字，正是他所追求的，所以我们可以看到，作品中用笔铿锵，落墨大胆，虽为青绿，而不病于浮华，这一点是他的独特和成功之处。汪琨此作取法赵孟頫（鸥波）、文征明（五峰），专取其神，未斤斤于形迹，前人谓其善于摹古，良非虚誉。
第2个回答 2012-07-31
长廊画中根据陶渊明的<桃花源记>绘制的彩画
第3个回答 2012-07-31
沈燧所作《桃源问津图》绘陶渊明《桃花源记》故事图
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