古代女人制作坚果面脂方法

如题所述

 1、妆粉。昔人擦的粉质料多选自“米粉”,除了米粉之外,还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固体的外形,使用的时分就能涂成个明白脸。固然有毒,但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了,不吝天天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。
  正在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了,这连续是最普遍的化妆方式。据唐载,唐明皇每年赐给杨贵妃姐妹的脂粉费,竟高达百万两!对付傅粉的要领,清初戏剧家李渔的见解颇为独到,他觉得卖时妇女搽粉“大有洁身自好之态,美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故显其黑”,鲜明隧道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是,昔人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系,指出美容应与自我的修身养联合起来,如东汉蔡邕认为:“揽照拭面则思其心之洁也,傅粉则思其心之和也,加粉则思其心之鲜也,泽发则思其心之顺也,用栉则思其心之理也,立髻则思其心之正也,摄鬓则思其心之整也。”这种瞧点,不但颇有看法,并且寓意深进。
  2、黛粉。正在战国时,还没有特定化眉毛的质料,女人们都用柳枝烧焦后涂正在眉毛上。随后出现了“黛”,一种躲青色矿物。描画前务必先将黛放正在石砚上磨成粉状,然后加水调和。
  画眉是中国最流行、最多见的一种化妆要领,孕育发生于战国时期。屈原正在《楚辞·大招》中记:“粉白黛黑,施芗泽只。”“黛黑”指的就是用玄色画眉。汉代时,画眉更普遍了,并且越画越好瞧。《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如瞧远山,时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。后来又发展成用青翠色画眉,且正在宫廷中也很流行。到了盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得逝世板,妇女们又正在画眉时将眉毛边沿处的色彩向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细,称为“细眉”,故白居易正在《上阳白首人》中有“青黛点眉眉细长 ”之句,正在《长恨歌》中还描述道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的方式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法,可见昔人爱美之心的浓重。

  3、胭脂。这东西从商朝就有了,是古代的口红,原料是一种喊“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可卖腮红使用。后来人们正在这种红色颜料中加进了牛髓、猪胰等物,使其成为一种密密的脂膏,今后胭脂的脂才有了真正的意义。

  古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱血色,涂正在嘴唇上,可以添加口唇的素净,给人健康、年轻、充分活力的印象,所以自古以来就遭到女的喜欢。这种喜欢的程度可以从《唐书·百官志》中瞧到,书中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂,可见口脂正在诸多化妆品中有着何等名贵的职位地方!

  口脂化妆的方式很多,中国习 以嘴小为美,即“樱桃小口一点点”,如唐朝诗人岑参正在《醉戏窦美人诗》中所说:“朱唇一点桃花殷。”
  唐朝元和年卖前,由于受吐蕃衣饰、化妆的影响,出现了“啼妆”、“泪妆”,顾名思义,就是把妆化得像啼哭一样,卖时号称“时世妆”。诗人白居易曾正在《时世妆》一诗中具体描述道:“时世妆,时世妆,出自城中传四方,时世流行无远近,腮不施朱面无粉,乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低,妍媸黑白失本态,妆成近似含悲泣。”这种妆不但无甚美感,并且给人一种怪异的感慨,所以很快就不流行了。

  唐宋时还流行用檀色点唇,檀色就是浅绛色。北宋词人秦瞧正在《南歌子》中歌道:“揉兰衫子杏黄裙,独倚玉栏,无语点檀唇。”
  这种口脂的色彩直到现代还正在流行着。卖然,不管是朱血色还是檀色,都应凭据个别的差别特 ,差别条件来适卖加以挑选使用,千万不克以奇异怪状的时兴为美。

  除了上述常用的三种手法,另外还有不少配饰妆的特技,比方:

  花钿

  这种化妆方式又称花子、面花、贴花,是贴正在眉间和脸上的一种小粉饰。

  关于花钿的滥觞,据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳雄主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不走,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

  至宋朝时,还正在流行梅花妆,汪藻正在《醉花魄》中吟:“小船帘隙,佳人半露梅妆额,绿云低映花如刻。”

  贴花钿成风也是正在唐朝。花钿是用什么做成的呢?古时分做花钿的质料非常富余,有用金箔剪裁成的,还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的,最存心义的是,以致蜻蜓党羽也能用来做花钿!如宋人陶谷所著《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不但富余,并且别出心裁,不拘一格。花钿的色彩有红、绿、黄等,大众熟识的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的外形除梅花状外,还有百般小鸟、小鱼、小鸭等,非常美好新鲜。
  额黄

  额黄,又喊鸦黄,是正在额间涂上。这种化妆方式如今已不使用了,它滥觞于南北朝,正在唐朝风行。据《中国历代妇女妆饰》中记:这种妆饰的孕育发生,与释教的流行有一定关系。南北朝时,释教正在中国进进盛期,一些妇女从涂金的佛像上遭到启迪,将额头涂成,渐成风习。南朝简文帝《篇》云:“约黄能效月,裁金巧作星。”这里说的约黄效月,就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄风行时,温庭筠正在诗中吟出“额黄无穷夕阳山”之句,李商隐也写道:“寿阳雄主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺正在《幽怪录》中还特地记述了神女智琼把额头化妆成的故事。至宋代时额黄还正在流行,诗人彭汝励歌曰:“有女夭夭称细娘,珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。

  盛放化妆品的物件正在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣,远昔人已知用“止水鉴容,流水沐浴”,穿贝壳兽牙饰以颈项,“晨起对镜奁,晓妆点绛唇”。唐朱庆馀诗曰:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅进时无。”爱美之心人皆有之,古今亦然。

  正在夸张女“大门不出,二门不迈”的古代社会,“女为悦己者容”无疑是女最大的乐趣及关注所正在。尽管每一个朝代的社会配景、经济制度、品德瞧念、风尚民情等差别,对美也都各有差别的界说。环肥燕瘦,美或不美,要因人因时因地而异。特别古代女社会职位地方低下,正在经济上对男的依靠强,终身处正在被男挑选、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。正在这种情况下,女想要具有较多劣势,面貌之美自然是最基本也是最重要的条件。

  天生丽质的美貌并非人人可得,于是,大多数女只要经过人为的妆点修饰才得以增添自己的风采,并以此博得异的好感,而她们自己也正在妆点的过程中,也获得某种程度的心理满足。

  古代女相当重看肌肤之美,吹弹欲破、莹洁娇嫩的肌肤是美丽的基本条件,更是用来衡量女美的一项重要准则,从文人墨客描绘美人的描述词“手如柔夷,肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……,也可瞧出一二。
  除了肌肤之美,昔人也非常注重头发之美,逐日梳理,珍惜有加,并多蓄发不剪,早期披散正在肩上,接着因实践需求而用绳带束发,再逐步发展出种种差别的发髻式样,改变多端,以致远正在周代就已使用假发来添加头上的风情及美瞧。

  学者推究昔人之所以重看肌肤毛发,最基本的缘由应与礼教相关。“身体发肤,受之怙恃,不敢毁伤,孝之始也。”不过,除了礼教的瞧念外,我想,审美熟悉及健康需求也是非常重要的缘由。

  因此,古代的中国妇女有着百般百般、合适差别需求的保养品。保养品的功效基本上是以掩护和防御为主,聪慧的古代人正在其中再添加些药方,便添加了它们的医治效用,至于使用方式无非是外用及内服。保养的方式亦可称得上五颜六色,至于那些皇家大院里的女人如何永葆青春,还颇具秘密感,官方街坊争相窥看能否有密方流传,追逐潮流前沿的女人们对时兴的模仿力和传染力是惊人的疾速,从古至今皆是如此。

  正在化妆配饰方面,古代妇女比如今的女人有过之而不敷,多彩多姿的不但仅是方式,她们以粉饰面,两颊涂胭抹红,修眉饰黛,点染朱唇,以致用五色花子贴正在额上,增添美丽的效果。更风情的正在于她们对妆容的精细以及危坐正在铜镜前的从容淡定,特别的悠闲美好,而不是象如今的女人化妆,总是促忙忙的感慨,正在汽车,正在路上草草完成。

  如今使用的化妆品多数是化学制剂,它们不具备医治作用临时岂论,不少化妆品还刺激皮肤、粘膜,惹起过敏,以致于有些名品还有制癌的危害身分,化妆品正在如今往往对付女人是弊大于利了。
参考资料: 网上收集
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第1个回答  推荐于2017-09-06
  
  妆粉

  中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了,最古老的妆粉有两种成分,一种是以米粉研碎制成,古粉字从米从分;另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂,俗称“胡粉”。因为它是化铅而成,所以又叫“铅华”,也有称“铅粉”的。
  两种粉都是用来敷面,使皮肤保持光洁。
  关于米粉的制作方法,在《齐民要素》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。

  还有一种香粉,是用粟米制作,类同上,只是最后再加上各种香料,便成香粉,由于粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脱落。和米粉相比,铅粉的制作过程复杂得多,从早期的文献资料看,所谓铅粉,实际上包含了铅、锡、铝、锌等各种化学元素,最初用与妇女妆面的铅粉还没有经过脱水处理,所以多呈糊状。自汉代以后,铅粉多被吸干水分制成粉末或固体形状。由于它质地细腻,色泽润白,并且易于保存,所以深受妇女喜爱,久而久之就取代了米粉的地位。

  除了单纯的米粉、铅粉以外,古代妇女的妆粉还有不少名堂,如在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。

  唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

  在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。
  在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。
  清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。

  还有以产地出名的,如浙江的“杭州粉”(也称官粉);荆州的“范阳粉”;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等,粉的颜色也由原来的白色增加为多种颜色,并掺入了各种名贵香料,使其具有更迷人的魅力。近半个世纪以来,随着考古工作的深入开展,大批妆粉实物相继出土,有的盛在精致的钵内,有的安装在丝绸的包里,最有特色的是从福建福州出土的南宋妆粉,被制成特定形状的粉块,有圆形、方形、四边形、八角形和葵瓣形等等,上面还压印着凸凹的梅花、兰花以及荷花纹样。
  胭脂

  1)选色红之山花,专取未开放之花苞,在钵中研磨至碎,放清水调至稠状,用绵绢绞,取其细者,再原汁入一特殊的被称为“通油瓷瓶”之器物之中,用“文武水”(意义不明,是否指冷热水交替)煎,煎到碎花片浮上水面,待冷却后捞起揉而至泥,放人绢袋沥干后即成红料,若绢袋小,扎紧缝合以后,即是一个便于携带的颊红红饼了。
  2)以颜色新鲜纯正的玫瑰花瓣,人石臼中反复研磨成浆,用绢纱滤去杂质后,取其厚而纯的红色液汁,一周以后取出玫瑰汁丝饼,选晴好天气曝晒四五天至干透,即可入妆袋,用时只需以清水稍儒,即芬芳扑鼻。
  另外,石榴花,紫茉莉花,胭脂花,都可用上述二法做成胭脂。
  胭脂的做法有很多,如玫瑰花汁作成丝绵红饼;也可作膏瓣;也有与米粉混合,作粉质胭脂盛于盒中;膏体的除做成瓣状之外,亦有豆状、饼状、柱状;至于以材料浸渍而用者,除饼状外,也有卷状的,称“棉胭脂”,还有用金箔纸浸染的小薄片,轻巧便携,一次一枚,称为“金花烟支”。
  接下来是一个MM自己DIY古代化妆品的记录,再强调一下,不是我本人的DIY经历,只不过转帖了人家的记录而已,供看完了各种配方想自己动手的同学们参考用。
  原来看过一本书,书名叫做《中国古代妇女化妆》。里面详尽的介绍了古代妇女们是如何制造和使用那些化妆品的。我都一一试过,有的成功了,有的没成功。事隔多年,翻出来说说。
  首先是用于改善面部肤色的粉,先简单的说说制造流程:把上好的当年新米,泡在水里,过个十天左右,等酸味弥漫时,捞将出来,用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时,将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末,底下的就是细腻的成品了。
  做这个最难的就是我找不到磨子,琢磨了很久,只有用我们这里的擂钵来代替,这是一种可以将调料如胡椒、辣椒等舂成细末状的工具。至于新米我是专程去买的。买了半斤,记得当时还犹豫了很久是不是买泰国大米会更好些。后来想到要忠实于原著才悻悻作罢。
  那会儿是夏天,所以新米们才过了五天就全部发酸了,老妈骂骂咧咧的威胁我再不行动的话,她就要进行毁灭性的工作了。所以我不得不放弃了午睡的时间,蹲在烈日下的院子里面朝黄土背朝天。过程还算顺利,就是到最后的时候我找不到竹片,想想也无大碍,所以后来用的是瓷勺。
  粉是做好了,闻起来并没有很强烈的酸味,淡淡的,甚至有点象女人的体香。
  我把成品放在荫凉处,下一个准备做胭脂。
  胭脂有很多种做法,有用胭脂花(东北也叫地莲花)做的,有用玫瑰做的。我比较了一下程序,决定用玫瑰为原料,因为要简单些。
  还是先看过程,先找颜色纯正的玫瑰花瓣,要尽量使用色泽统一的。将花瓣用干净的器皿挤压出汁,然后放入当年(注意:又是当年)的新蚕丝,在此之前,先将蚕丝撕成小片,使之不粘连。当玫瑰花汁充分浸入蚕丝中时,捞出晾上。彻底晾干后收入密封的陶罐。用的时候取出一两片,放于手心,滴一两滴水,用手推匀后拍于双颊。使之“嫣红颜色好”。这里说一下,这个做法是在清代。
  我买的花没有很严格的挑选,因为花是要买的,花很贵。所以只好将就了。我买的这种玫瑰叫做“红衣主教”颜色深红,花瓣肉厚多汁,应该是上选。但是这个时候问题又出现了,我没有蚕丝,也没有办法去找到。所以我决定使用棉花。为了找到“当年”的棉花,我跑了很远的路,才在乡下得来。

  (唐代妇女)面部化妆有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂诸多方法,淡妆者采其二三,盛妆者悉数运用。铅粉色泽洁白,质地细腻,施于面、颈、胸部,“纤白明媚”。胭脂为提取的红蓝花汁配以猪脂、牛髓制成的膏状颜料。

  1、妆粉。昔人擦的粉质料多选自“米粉”,除了米粉之外,还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固体的外形,使用的时分就能涂成个明白脸。固然有毒,但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了,不吝天天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。
  正在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了,这连续是最普遍的化妆方式。据唐载,唐明皇每年赐给杨贵妃姐妹的脂粉费,竟高达百万两!对付傅粉的要领,清初戏剧家李渔的见解颇为独到,他觉得卖时妇女搽粉“大有洁身自好之态,美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故显其黑”,鲜明隧道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是,昔人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系,指出美容应与自我的修身养联合起来,如东汉蔡邕认为:“揽照拭面则思其心之洁也,傅粉则思其心之和也,加粉则思其心之鲜也,泽发则思其心之顺也,用栉则思其心之理也,立髻则思其心之正也,摄鬓则思其心之整也。”这种瞧点,不但颇有看法,并且寓意深进。
  2、黛粉。正在战国时,还没有特定化眉毛的质料,女人们都用柳枝烧焦后涂正在眉毛上。随后出现了“黛”,一种躲青色矿物。描画前务必先将黛放正在石砚上磨成粉状,然后加水调和。
  画眉是中国最流行、最多见的一种化妆要领,孕育发生于战国时期。屈原正在《楚辞·大招》中记:“粉白黛黑,施芗泽只。”“黛黑”指的就是用玄色画眉。汉代时,画眉更普遍了,并且越画越好瞧。《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如瞧远山,时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。后来又发展成用青翠色画眉,且正在宫廷中也很流行。到了盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得逝世板,妇女们又正在画眉时将眉毛边沿处的色彩向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细,称为“细眉”,故白居易正在《上阳白首人》中有“青黛点眉眉细长 ”之句,正在《长恨歌》中还描述道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的方式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法,可见昔人爱美之心的浓重。

  3、胭脂。这东西从商朝就有了,是古代的口红,原料是一种喊“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可卖腮红使用。后来人们正在这种红色颜料中加进了牛髓、猪胰等物,使其成为一种密密的脂膏,今后胭脂的脂才有了真正的意义。
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