“称法界”，又作称性、称法，谓契合於法界之真性。
称：为相称、契合、符合、适合之意。
性：为真性、佛性、实性之意
华严宗以华严经之所说，无不契合於法界真性，故谓之称法界。
《华严经传记》卷一：“此经是毘卢遮那佛法界身云，在莲华藏庄严世界海，於海印三昧内，与
普贤等海会圣众，为大菩萨之所说也。凡一言一义，一品一会，皆遍十方虚空法界及一一微尘、毛端、刹土，尽因陀罗网微细世界，穷前後际一切劫海…（略）此乃圆满法轮称法界之谈耳。”
《阿弥陀经要解》卷一，解释四土、
九品、及四土之相：“三实报无障碍者，由於全性起修，称性所感真实果报。色心自在，尘刹互含。四十一位菩萨之所游居，身能现土，土亦现身，不违法性，称性庄严，且如华严法界安立海也。四常寂光土者，即
如来所证三德秘藏…（略）”。
供参～