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‘大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎’谁说的
如题所述
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其他回答
第1个回答 2020-10-07
是太史慈临死前说的
第2个回答 2012-07-24
好像是三国的周瑜
相似回答
...
带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎
’
谁说的
答:
是
太史慈
临死前说的
大丈夫
手提
三尺剑
便可纵横天下 是
谁说的
答:
是太史慈临死前说的 原文:大丈夫生于乱世
,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!太史慈(166年-206年),字子义,东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年武将,官至建昌都尉。弓马熟练,箭法精良。原为刘繇部下,后被孙策收降,自此太史慈为孙氏大将,助其扫荡江东。孙权统事后,...
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎
!是什么理...
答:
出自 《三国演义》第五十三回
太史慈:大丈夫生于乱世
,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!说完这句话就死了,年四十一岁。太史慈(166年-206年),字子义,东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年名将,官至建昌都尉。弓马熟练,箭法精良。原为刘繇部下,后被孙策收降,自此太史...
古文翻译:"
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎
...
答:
翻译:大丈夫生在乱世,应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩。现在自己的志向还未实现,怎么可以死呢?(《三国演义》中
太史慈
所言)用兵的原则,从心理上瓦解敌人,使对手投降是上策,强攻城池是下策;以攻心为战争的目标是上策,以士兵、武力取胜是下策。(马谡 )大丈夫应当学习卫青、霍去病,在沙漠上建立...
罗贯中名人名言
答:
1、
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎
!2、黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。3、马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。4、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。5、色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。6、腐草之萤光,...
玉可碎而不可改其白是
谁说的
答:
一、罗贯中,元末明初小说家,《三国演义》的作者。1、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。2、
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎
!3、良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。4、卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须...
大家正在搜
ig大丈夫当带三尺之剑立不世之功
大丈夫带一带三尺剑立不世之志
大丈夫当提三尺之剑立不世之志
大丈夫应带三尺之剑立不世之功
大丈夫当执三尺之剑立不世之功
大丈夫立于天地之间当提三尺之剑
大丈夫立于世应提三尺之剑
带三尺之剑 立不世之功
文学当带三尺剑立不世之功
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“大丈夫生于乱世,当戴三尺剑立不世之功,今所志未遂,奈何死乎...
大丈夫生于乱世,当带三寸剑,立不世之功。今所志未遂,奈何死乎...
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功,今所志未遂,奈何死乎