对现代的人们来说，大炮，早已是家喻户晓的东西，连3岁的孩童，对大炮也不会感到陌生。可是在古代，那可就不一样啦！大炮是那么神秘，那么令人捉摸不透，于是人们把它尊为“神”。
为什么呢？大炮威力大呗！一打起仗来，它就显神威啦！一颗炮弹落地，房屋倒塌，死伤无数，跑都来不及啊！于是人们越传越神，说大炮的响声像天上打雷一样，能够传出300里地，大炮袭击处，山崩地裂……人们对于大炮简直崇拜到了极点。人们还给它加上各种美称：“神威”呀，“神远”呀，“火龙”呀，还把它当成能征善战的勇士，戴上“将军”的头衔，什么“大将军”、“二将军”、“夺门将军”它都当过，真是威风得很哪！
中国历史上把火炮当作“神”来祭祀是从1332年中国元朝开始的。有一天，一个叫做克哷景充甫的人在鸣皋山（现河南省东北陆浑山东面的九皋山）下，建了一座“炮神庙”，把大炮当作神，供在了庙里，还叫他儿子请了一个汉族士大夫名叫王沂的，写了一篇文章，来记叙为什么建这座炮神庙。
到了明朝，祭炮的风气就更盛啦！据明朝史书记载，在1604年的时候，也就是明朝万历三十二年，明军与荷兰军队在海上相遇，发生了激烈的战斗，荷兰人就使用了大炮。那大炮两丈多长，人们称它为“红夷炮”，也称“红衣炮”。只见一缕青烟升起，明军的船和人就无影无踪了，而荷兰人却不折一兵一卒，得意洋洋地扬帆而去。
后来，在一次明朝军队和荷兰舰队的交锋中，明军终于缴获一门荷兰人的红夷炮。明朝统治者把红夷炮看作是“神器”，封它“大将军”的称号，并且专门派官员前去祭祀它。
把大炮神化，达到登峰造极地步的，要算清朝了。清朝皇帝正式下命令，封“红衣发贲之神”为诸炮“总领”。
1736年，清政府重新修复了北京德胜门外的既济庙，用来祭祀炮神。
1733年，清政府规定每年9朋1日在宛平县卢沟桥北沙锅村祭炮，八旗汉军都统都要去承祭。祭祀时，把大炮供在祭坛内，前面摆一只羊，一只猪，还有香案。由都统做承祭官，副都统以下的官员陪
这时的火炮还没有瞄准具,装填炮弹和发射炮弹的速度都很慢.命中率有低.
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