弗莱文学人类学思想研究
弗莱文学人类学思想研究
在20世纪,随着人文社会科学领域内跨学科研究趋势的强化,文学与人类学的交叉研究越来越受到人们的重视。文学人类学这一新兴的分支学科,随着综合性的文化研究的兴盛而引起学界的兴趣和关注。加拿大著名文艺理论家诺斯罗普?弗莱,十分重视运用人类学的知识来进行文学批评实践,以此拓宽文学批评的视野,并进而形成一种整体的文学观。比以往人类学等同于“民族学”的观念进步的是,弗莱认识到文化的多元发展为文学的发展带来更多的动力和契机。自《批评的剖析》问世以来,弗莱一直站在一种大文化的立场上,进行文学与人类学之间联系的研究。弗莱的这种研究是以基本的人性关怀为核心,探讨人类学知识对文学批评所发生的效应,以此作为文学人类学的主要内容。弗莱对具体的文学现象、作家作品所做的文学批评,如关于弥尔顿、莎士比亚、布莱克等的文学批评,实现了一种人类学视角下的文学研究,具有重要的文学人类学实践价值。对弗莱文学人类学思想的探讨与研究,将有助于我们更为全面地认识这位大家,也有助于促进文学人类学批评实践的进一步发展。本选题在借鉴国内外已有的研究成果的基础之上,以弗莱的文学人类学思想为对象,主要借助人类学的研究成果,运用文学人类学的方法,着眼于文学人类学常见的研究领域,如原始文化、仪式、神话等,对弗莱的文学批评进行人类学视角的解读,并在新的阅读体验中进行构成式的理解和阐释。论文就弗莱的文学批评与人类学之间诸多的契合点,从弗莱整体文学的立场入手,利用文学人类学的理论方法与批评实践,进行了文学与自然、文学与原始文化、文学与仪式、文学与神话四个部分的研究,以此来发现弗莱学术研究中所展现出来的文学与人类学的碰撞、对话与融合。论文共分五章:第一章,思想渊源与学术立场。在弗莱的学术生涯中,有许多文论家的理论学说对其产生了重要的影响,其中以斯宾格勒的历史学说、弗雷泽的仪式学说和荣格的心理学说对弗莱文学思想的形成影响最深。本章分析了这三位大家对弗莱文学思想建构所起的影响,并进而分析弗莱的学术研究具有一种大文化的视野,是站立在整体性的观念立场上,以人性关怀为其文学批评的宗旨。第二章,弗莱论文学
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与自然。通过分析历史上诸位大家的自然观给予弗莱的启示,以及加拿大文学传统对弗莱的影响,来阐述弗莱文学自然观形成的原因及其理论机制。弗莱重审了人与自然关系,提出了文学是现实自然之外的“第二自然”的观点;进而,弗莱根据文学与自然的潜在相似性,形成了他的文学自然观。弗莱的文学自然观,主要是根据文学与自然的内在同构性,提出了文学对自然的模仿论;依据文学与自然更替的规律相同性,他还得出了文学模式的循环论,由此使人认识到文学与自然息息相关的内在联系;同时,他还分析了语言发展的三个阶段,提出了语言循环论。第三章,弗莱论原始情结与原始意象。在文学领域和人类学领域的原始热潮影响下,弗莱本人形成了一种对原始文化的浓厚情结。弗莱关注原始文化中的原始意象,尤其是大母神形象和路的意象。通过对原始文化的研究和对原始意象的考察,弗莱发现了文学的原始性的问题,分析了文学原始性的形成及演变。进而,弗莱针对在现代文明中原始文化受到损毁的情况,通过分析原始与文明的对立,批判了“进步神话”,表达了他的原始文化之忧。第四章,弗莱论文学与仪式。从弗雷泽等人对仪式的定义出发,弗莱对仪式的概念进行了多层界定。弗莱分析了文学批评中出现的仪式,认为仪式和梦幻在某种语言交流中形成了神话。本章着重分析了弗莱视野中的哀悼仪式、生命与生殖仪式、生死仪式、通过仪式及口头仪式。并从文学中仪式的隐喻式叙事功能中发现,由于文学叙事着力于人类生命现象的仪式性完成,使得仪式长期以来形成的一套感性的程序与其丰富内涵,十分自然地沟通了人类学和文学两个领域,为文学理论研究提供了一个崭新的观照视野。随着对文学人类学理论研究的深入,仪式必将在文学叙事及文化研究中占据越来越重要的地位。第五章,弗莱论文学与神话。弗莱的神话原型批评理论是以神话为本体,以文学为主要载体,延伸至至社会文化各个领域的综合体系。弗莱的视域开放而宏大,他的神话理论不仅仅局限于文学内部,而是涉及到社会文化的各个方面。本章通过对神话理论的历史发展的总结,分析了弗莱的文学神话观。弗莱的神话理论也不仅仅是局限于狭义的“神话”概念,而是从神话扩展出去,远溯人类文化源头、触及文学与文化内核的全面思索,因而弗莱具有文学、文化与神话三位一体的观点,他构筑了一个以文
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化为核心的神话理论。弗莱的文学神话观促进了文学与人类文化的沟通,探讨了神话关怀的社会意义,有助于人们从神话关怀中追寻人类精神的家园。最后,总写弗莱文学人类学思想的贡献与局限。弗莱在文艺学领域中较早地提出了文学人类学的设想。他从文学视角入手,对人类学领域的诸多知识进行了新的开掘,进而为文学人类学这门新兴学科,奠定了普泛的理论基础。但弗莱并没有在这方面去做更深入系统的理论建构,而且他的文学经验视野也仅限于西方文学的范围以内,他建立的文学人类学各要素机制具有一定的思想局限性,无法解释原型传承的问题同时,由于弗莱为文学代入了自然科学般的“公式”,使其文学人类学理论在具体的文本实践中容易陷入形式化的僵局。由弗莱学说构建而成的文学人类学思想,在当今文化研究的大潮中,具有不可忽视的意义和价值。弗莱使我们认识到,“文学人类学”能够打通文学与人类文化的内在联系,能够揭示文学与人类文化生活的共生性。研究弗莱的文学人类学思想,具有十分重要的现实意义。这对于开辟弗莱研究的新领域、总结文学人类学的研究方法与拓展批评实践的领域、审视我国国内文学人类学的研究现状、思考文学人类学的若干问题、展望文学人类学的当代转型及其发展趋向,都具有不可忽视的现实意义与研究价值。 中文摘要6-9Abstract9-15导论15-37
一、弗莱其人其作16-20
二、弗莱研究的国内外现状20-29
三、弗莱文学人类学思想研究的意义与价值29-37第一章 思想渊源与学术立场37-60第一节 思想渊源37-55第二节 学术立场55-60第二章 弗莱论文学与自然60-87第一节 弗莱文学自然观的成因61-66第二节 弗莱文学自然论的理论机制66-73第三节 弗莱文学自然观的主要内容73-87第三章 弗莱论原始情结与原始意象87-114第一节 弗莱原始情结的由来88-105第三节 弗莱的文学原始观
105-114第四章 弗莱论文学与仪式114-142第一节 弗莱的仪式观114-135第三节 仪式化叙事与文学意义135-142第五章 弗莱论文学与神话142-164第一节 作为人类文化源头的神话142-146第二节 弗莱的文学神话观146-155第三节 神话、文学与文化的三位一体
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