顺治18年正月初2,顺治安排吴良辅,到悯忠寺出家为僧,他自己亲自去看了出家仪式,回来的当天晚上就染上的天花,就发起了高烧。初6就让麻勒吉和王熙准备遗诏,自己看了三遍,到了初7晚上才最终确定定稿,夜里就突然死了,而且死后是火化的。
《康熙王朝》其实也正是根据《清实录》提供的这些有限线索,做出“猜想”。炒米窃以为很合理、很精彩。或许福临真的不是生病了,真的没有死,他只是隐姓埋名去做一个云游高僧了。
但是无论过程有多么让人遐想和猜测,但是顺治还是诡异地离开了清初的政坛。
而回顾福临自顺治8年正式亲政之后,他的施政措施都逃不开“汉化”。
顺治的乾纲独断严厉打击多尔衮的亲信余党,虽然巩固了自己的权力,但本质上也对议政王大臣制度造成了冲击,引起了满洲八旗贵族的不满;
顺治非常崇尚儒学,自己也是一个汉化程度比较高的满洲皇帝,让前明的翰林学士给自己经筵讲学。在官吏任用上,着力提高汉官权力。积极推行宽松和招抚政策。顺治10年,下旨要求凡是要进奏章,要满汉侍郎一起参酌共同来奏。顺治16年,顺治又下令,印信掌管,不必分满汉。正是在顺治的治下,汉官有了参政议政的权力,汉人地主集团才开始更愿意归附大清。
但是顺治的汉化政策引发了满人的担忧,所以到了康熙初年到未亲政的时候,出现了强烈的反弹。然后在康熙年间大清的权力场,正式形成了“权归满人”的架构体系。
顺治宠幸董鄂妃,不只是因为董鄂妃善解人意。还在于她的一个特殊文化背景。
顺治最宠爱的董鄂妃,野史上说她是董小宛,当然是不现实的。但是董鄂妃和董小宛的相同之处在于,她们都是接受过江南汉族文化熏陶渲染的。董鄂妃虽然是满洲正白旗人,但其从小是跟着父亲鄂硕长期生活在苏杭的。
董鄂妃正是因为长期受到江南文化熏陶,才养成了温柔、善解人意的娴静气质。才深受顺治的喜爱。进宫一个月就被册封为皇贵妃,死后还被追封为皇后。
然而这些都让某些人在担忧。担忧的最后结果是必然反弹。而证据正是顺治的那封类似于“罪己诏”的遗诏。
顺治的遗诏,公开承认了自己当政18年,犯了14条大罪。首先第1条就是忘记祖训,渐习汉俗;其次说自己不孝,对皇族不亲,就是4条;再次不用满人、武人,而任用文官、汉官又是3条;说自己乱花钱又是2条;宠幸董鄂妃,丧礼太优厚1条;宠幸太监1条;怠政不肯上朝1条;不听人劝1条;脾气不好1条。这是谁的意图实际上已经非常明显了。
所以,一个年幼的顺治皇帝。他要乾纲独断,能依靠的是忠诚于皇权的汉人,但是这又彻底得罪了那些残存着原始军事民主的满洲贵族。他也曾努力去抚平着中间的裂痕。但是最后却又遭到了强烈的反弹。但是整个大清的政治体制将不可撤回地向汉化方向迈进,只是在顺治18年出现了反复。不满24周岁的顺治皇帝福临最终离奇死去。然而8年后,禁止跑马圈地、限制议政王大臣制度恢复内阁制度,这些康熙都替顺治完成了。