梁羽生封笔之作《武当一剑》提及过张三丰
”过了石坊，便是遇真宫。遇真宫是明成祖为了纪念武当派的祖师张三丰建造的。玄岳门与遇真宫之间，还建有张三丰的铜像，是一个头戴斗笠，脚穿草鞋，非常生动的人像。此时正有两个小道士在瞻仰他们祖师的塑像。
年纪较大的那个道士给师弟讲祖师的故事：“你知道吗？张真人可真是个怪人，他从来不讲修饰，有个外号叫“邋遢张”，他为人不拘小节，和贩夫走卒，山野小民，都能交上朋友。但本朝的洪武、永乐两位皇帝，好几次派人拜访他，想请他入京一见，他都避开。你说怪不怪？”
那较小的道士道：“这故事我已听师父说过了。不过听说他云游四川时，还是和洪武帝的一位王子蜀献王交过朋友的。师父说张真人并无世俗之见，在他心目中，皇帝和平民都是一样。他交朋友是讲缘份的，倒并不是因为对方是皇帝才特地避开。”
年纪大的那个道士喜欢用“你知道吗”做口头禅，不料他讲的这个故事，师弟比他知道的还多。他心里不大高兴，为了维持做师兄的体面，“哼”了一声，说道：“你知道张真人是什么地方的人吗？”小道士道：“大概不是湖北就是湖南吧？”大的那个道士冷笑道：“差着十万八千里呢，咱们的张真人是辽东人！”
“原来武当派有两套名闻江湖的剑法，一套是“七十二手连环夺命剑法”，另一套就是“太极剑法”。江湖上常见的是连环夺命剑法，至于太极剑法，则甚至本门弟子（尤其是俗家弟子）也有许多未曾见过的。这里面有个原故，原来太极剑法乃是武当派开山祖师张三丰晚年所创的，由于这套剑法博大精深，奥妙无穷，要想练成，除了内功方面，必须有相当深厚的基础之外，还得弟子本身，有上佳的资质（领悟力强），故此武当弟子，都是先练“七十二手连环夺命剑法”，有成之后，然后再由师父量才施教，传以太极剑法的。“量才施教”，那就不是任何人都可以学了。另一方面，因为张三丰是道士，由他传下来的不成文规矩，太极剑法十九都是传给道家弟子，极少传给俗家弟子的。原因是张三丰恐防俗家弟子容易在江湖上惹事生非，所以选择又更严格。”
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