1976年的时候，河南安阳小屯村西北一处农民耕地上，正在深挖土搞防空，结果被紧急叫停。原来在这处耕地下面，发现了一处墓穴。于是本着抢救性发掘的目的，派来了考古专家——郑振香、陈志达。
经过考古专家实地考察之后，发现这里是一处殷墟，而且还是商朝的一位王室成员。整个墓葬南北56米，东西4米，深度将近有8米左右。但是棺材长期泡在水里面，等到挖出来的时候，尸骨已经腐烂了。经过进一步考古探究，发现这座墓穴很有可能是商朝妇好夫人的墓。前段时间播放的大型博物类科教片《国家宝藏》，有一集就是专门讲述妇好的。
他是商高宗武丁的王后，同时也是武丁手下的一员大将。史书上面记载——登妇好三千，登旅万乎伐羌。其实是说她多次带兵征讨，有一次带了1万多人讨伐羌国。
除了外出带兵打仗之外，妇好还负责着国内的祭祀工作。古代人把祭祀看得非常神圣，不是一般的人可以担当的，可见武丁对他的信任。在妇好的帮助下，还出现了武丁中兴的情况。
然而人终有一死，妇好就被埋葬在了如今的河南安阳。根据当时的文物出土情况，总共有玉器755件，63件石器，40多件宝石器。所有的各种陪葬品，展现了当时最高的技术水平。令专家激动不已的，是其中的一件玉器——玉扳指，按照道理来说，玉扳指应该非常常见。但是这种玉扳指和普通装饰的还不一样。他还有另外一个名字玉谍（shè），是用来辅助拉弓射箭的工具。
一般使用的时候都是套在右边的拇指上，防止在拉弓射箭的时候勒伤拇指。但是至于说专家激动不已，因为按照一般情况来说，女性的陪葬品很少会出现兵器。但凡出现兵器的陪葬墓穴，基本上都说明其生前是一个将军。其实我认为玉扳指的证明作用不大，因为陪葬里面有更多可能证明其女将军身份的陪葬。
木兰替父从军的故事从我们很小的时候就常常听大人们说起，之后又学过南北朝民歌《木兰辞》“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”，花木兰替父从军的故事已经被人熟知，并且为后人传唱，花木兰的孝心和精忠报国的决心也是值得我们所学习的。
关于花木兰，最早的记载也是这首南北朝的民歌《木兰辞》，相传是作于北魏时期，柔然不断进犯，国家需要兵力，规定要每家出一男子保家卫国抗击柔然的进犯，但是花木兰的父亲年老多病，没有办法，木兰只能替父出征。虽然花木兰确实是存在原型，但是关于她的籍贯姓氏甚至是朝代等等一直是备受争议的，但是至今也不知道花木兰究竟是何方人士。也有说法说花木兰是在北周，相传隋文帝还见过她，但是至今没有可靠的文献记载关于她的细节。唐代建了花木兰祠，关于花木兰的真实史料从隋唐一直到明清甚至是近现代都没有确定的说法。
关于花木兰墓
在上世纪七十年代河南发现了一块墓地，曾被人猜测是花木兰的墓地所在，因为在陵墓里发现了玉扳指，按理说女子的墓里一般都是首饰珠宝，而玉扳指的出现，恰恰说明了墓主可能是一个曾经南征北战的大将军，因为这种扳指是一种工具，防止射箭的时候对手指造成损伤的，但是经过专家的勘测，这个陵墓已经是距今三千多年的历史，而花木兰是南北朝时期的人，显然，这个女将军并非是花木兰。
既然不是花木兰，加上时间已经是三千多年前的墓了，那墓主人肯定是处在殷商时期，并且是个可以拉弓射箭，上战场杀敌的女性，她很有可能就是妇好的墓地所在，她是于史有记的第一位女性将领，多次征战沙场。她是商王众多妻子当中的一位，史料（甲骨卜辞）记载她曾多次征战沙场，此外还主持过很多的祭祀活动，也因此颇得商王的器重和喜爱。
她的墓葬也终于在三千多年后为后人所挖掘，为我们研究商代的各项史料提供了依据。
但是，为什么妇好的墓会因为这个扳指被认为是花木兰的墓呢？
要知道，古代可以征战沙场的女性真的少之又少，我们在电视剧中看到的那些绝大部分都是虚构出来的，而在女性陵墓中发现玉扳指，人这个玉扳指是征战打仗的时候的人用的，可以断定这个墓主肯定是个女性将军，所以给人们的第一感觉肯定就是花木兰，但是随着研究的深入，才发现这个墓地的历史远远早于南北朝时期，甚至是追溯到了殷商时期，从而断定是妇好夫人。
为何墓主会出土玉扳指？这玉扳指对墓主有何意义？是否这个玉扳指能推翻原本对墓主人身份的猜测？都有待研究，专家见到这种出土文物自然兴奋。