佛教和和基督教有什么区别，信仰哪个好点！谢谢

Question

如题所述

Answer 1

在你还没有接触教义之前，谈不上“信”，不能说哪个更好。但有一点，自近代以来，无论我国的政治人物还是大学问家，无不以佛教为最终信仰。

佛祖当年讲经49年，说法300余会，后人集结经典为三藏十二部，教理圆满，所谓浩若烟海。

耶稣当年传道两年就被罗马帝国杀了，能说多少经呢？说了很少，就一部圣经。圣经当然不错，但毕竟内容太少，无法揭示真理全部，在极其有限的篇幅内，靠凡人自己去理解圣人本意，你觉得行吗？

《爱因斯坦文集》说：任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。” 还说：“佛教是一切科学的源动力”。他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。

The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein

[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]

　　出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书

英国将佛法列入中小学学校课程

叔本华批评“基督教道德学并不虑及动物，这一事实，乃是它体系中的一个缺陷”“真丢脸，竟是这样一适合贱民、下等人与外化人的道德”。还说：人类最重要的宗教体系是佛教。

大不列颠百科全书说：佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验证明著佛经的正确。

罗素说：“多种宗教中，我所赞成的是佛教。”“历史上所有宗教中，我对佛教最具好感，尤其是它初级的形式，含有最少压迫性的因素。”“我觉得不论是智慧还是人格……佛陀都超过耶稣。”

尼赫鲁（印度总统、杰出政治家，1889-1964）

佛比起所有的学说和教条显得更加伟大，千百年来他的启示一直震撼着人类。历史上大概没有任何其他时候比现在正身处苦难与心烦意乱之中的人类更需要他的和平的启示了。

在这个充满冲突与风波、仇恨与暴力的世界中，佛陀的教理就象太阳一样大放光芒。在这个充斥着原子弹和氢弹的世界里，没有任何时候比现在更需要这个教理了。人类两千五百年的经历只不过是更进一步证明了这个教理的持久性与真实性。让我们记住这永恒的教理，努力按照佛陀的教法来革新我们的思想和修正我们的行为。这样，即使是处在令人恐惧的原子弹时代，我们也会镇定自如地面对它，为促成正思正行尽我们的绵薄之力。

●拉哈克斯坦（印度总统）

释迦牟尼佛是把智慧之光投射人类心灵的第一人。

弗朗基博士（荷兰）

世界战乱的根源，是由于某些国家贪婪心太重，权利心太浓，恃强凌弱，称王称霸，以致发展成残酷的战争。摩西十诫已经提及，但道理没谈透，故没能收弭兵之效。独有佛说非常究竟，特别是佛教戒律非常精粹。假使能使佛教普及，则世界大同就可拭目以待了。

●里斯·戴维斯

且不要管我是否是佛教徒，我对世界所有各大宗教都进行过研究，我尚未发现它们中有任何完美且具领悟力的思想可以来超过佛的“八正道”和“四圣谛”思想的。我为自己依止佛的这一教导，规范自己的人生，法喜充满。（摘自《世界名人谈佛教》达摩难陀编成建华译）

●麦克斯·穆勒（德国著名学者）

佛陀是他所倡导的一切美德的化身。在他那成就非凡、经历丰富的四十五年的布道生涯里，他以行动诠释了自己的言教。在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德准则是世界上迄今所知最完美无上的。

●巴勃特

佛教的历史上没有一页是被询问者的火焰燃烧过，或被异教徒屠城的浓烟熏黑过，或被充满宗教仇恨的无辜受害者的鲜血染红过。佛教挥举的只有一支剑——智慧之剑，佛教承认的只有一个敌人，乃是无知，这是历史的见证，无可厚非。（《2500年佛教》）

●里斯·戴维斯

多少世纪以来，在整个漫长的佛教历史长河里。我没有看到一例佛教徒标榜自己的至高无上和迫害异教徒的行为。

我并不是基于健康的因素才吃素，成为全素者是基于道德的因素。素食主义绝对会变成全人类的运动。——迪克‧葛列格里 清教徒与人权领袖

吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。——托尔斯泰(Leo Tolstoy) 俄国文豪

动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。——萧伯纳

除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已，不然你不算真正拥有怜悯之心。——史怀哲(Albert Schweitzer)

道德观在西方世界一直仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。我们应该要有无界限的道德观，包括对动物也一样。——史怀哲

菩萨般的好心肠在内心滋生、茁壮，这些都远超过教会和学校所教导我们的东西。在教会和学校，我们通常学到的是一些见解狭窄、盲目无知、毫无爱心的教义，告诉我们动物没有意识，没有灵魂，也没有被尊重的权利，动物只不过是用来当宠物，让人糟蹋、屠宰和奴役的。——约翰‧米尔(John Muir)作家

如果人类对正确生活方式的渴望够热切——他们就会开始戒荤。简单地说，吃荤是不道德的，因为吃荤需要靠违背道德的行为——杀生来达成，只有贪婪、好吃的人才会这幺做。——托尔斯泰(Leo Tolstoy) 俄国文豪

人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活，我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。——达芬奇

所有证明人类较为优越的论调都不能改变这个事实：动物和人类一样能感受到痛苦。——彼得‧辛格

人无法不伤害生物而得到肉食，一个伤害有知觉生物的人，将永远得不到天佑。所以避开肉食吧！——玛奴（印度教规创始人）

吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。——发明家班杰明‧富兰克林

没有一种宗教不充满着爱心。人们还会谈论自己有多喜欢自己的宗教，但是这个宗教要是没有教导人们对待动物要如同对待人类一般仁慈，那幺它就全部都是虚伪。——安娜‧珊威尔

当你杀生的时候，心里对它说：「在宰杀你的权力之下，我同样地也被宰杀，我也要同样地被吞食。那把你送到我手里的法律，也要把我送到那更伟大者的手里。你和我的血都不过是浇灌天树的一种液汁。」——摘自纪伯伦《先知》

●查亚苏里亚博士

所有现代科学都相信凡事必有因，如果我们不相信因果关系，佛教与科学都一样不能存在。

Answer 2

宗教有共同点，都是有神。
但二者区别是有的：基督教认为有一神创造了宇宙，宇宙有一个开始，必有终结。佛教认为神是众生之一，没有创世的神，宇宙无始无终，永远和合变化轮回。这是大方面的不同。
还有小方面的不同，比如基督教的上帝是救世主，人生命运的裁判者；佛教的佛祖是觉悟的人，是帮助人们消除烦恼、解脱生死的老师和指引者。圣经说“上帝面前人人平等”；佛门主张众生平等，皆具如来智慧德相。基督教宣扬爱；佛讲慈悲。
信仰没有好坏，只看你与哪个有缘分。 就境界而言，佛教略胜一筹，但就世俗化来看，基督教更胜一筹。就实际的修行来看，比较适合世俗生活的是基督教，而心性的安定则佛教更高明。心理学家做过实验。同样是在耳边放枪，禅定修好的人眉头都可以不皱一下，情绪波动极小，但基督教的主教做不到这一点。
就修行的法门而言，基督教比较单调，或者说比较纯粹，不像佛门为了适应不同的人，而有各种各样的方便法门，但也因此，使得世人经常无所适从，不知道修什么法门更适合自己。 用我的理解来说，就是基督教比较专注于“信力”，而佛门有“信力”“愿力”“定力”等成就法门。

Answer 3

一、佛教只能在中国才能发展、成长，传播并广为接受，因为有传统道家儒家思想作文化基础；而西方缺乏这种几千年的文化根基，所以佛教在西方不易传播，所以换了一个面目，以耶稣基督的形式现身说法。虽然不用怎么理解，但事理不太圆融，很多事情经不起推敲。
二、佛教教人如何了脱生死，免受轮回；而基督教导人们如何死后升天，但他没说上天虽然寿命长到不可思议，但也有死的时候。
其实信仰哪个看个人根基，没有好坏之别，只有适不适合，适合的也就是好的。建议您先都深入了解一下再作判断。必竟是一辈子的事，所以开始一定要选对路。先把自己当成基督徒，花半年时间了解后，再把自己当成佛弟子，再花半年时间深入了解，然后随自己喜好选择一种。
我是佛弟子，我当然认为佛学好，但是个人因缘不同，也不能强行。如果硬要让一个喜欢基督的人信佛，也不好。

Answer 4

佛教是人本的宗教，基督教是神本的宗教。
各有各的在不同时代对不同人的优点。

不过，从西方的启蒙运动反对神权开始，现在世界的主调是人本的，佛教更适应当前时代的发展。

大致在哲学上说说区别，无所谓好坏，只说区别，由LZ自己抉择。

例如，神本的宗教观，一切是上帝创造的，由上帝而来，上帝从哪里来？这是不可以去思考的。
人本的宗教观，或者具体说佛教的宗教观，是一切由因缘和合生，不存在终极绝对的第一个开始，大家是此有故彼有，此灭故彼灭的关系。

上帝创造了世界，人是上帝的奴仆，受上帝的主宰、支配，人求得神的愉悦得到永生。

佛教的观点是既然世界是因缘和合，那就不存在上帝，人是自己命运的主人，人的命运由自己的行为支配，人去除错误的，实践正确的行为，而得到自我的正觉与圆满。

科学的发展与神教格格不入，佛教支持科学的发展，与科学不相违背。

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Answer 5

楼主说脾气不好，这个不是理由。佛教有个很典型的故事。一个人他说我天生脾气不好，大师说那把你的脾气拿出来给我，你就没有脾气了，他说不能拿出来，大师说“那就不是天生的”说有你要学会控制自己，所以才想有个信仰的是吗？
两个的共同点就是，善。
不同点是，基督教是有神论，信徒如果信仰他，死后就可以跟随他去天堂，但是是作为他的仆人。
佛是智慧的发现者，并不是佛创造者，他带领信徒寻找智慧，和你自己的根本，从而都可以成为佛。但是要学什么都一定要正信，如果找不是正信，什么都没有用。现在很多都只是让你交钱的，所以要谨慎。