在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我收集整理的中考作文600字7篇，欢迎阅读与收藏。
现如今，在网上，我们用假名字说真话；在现实生活中，我们用真名字说假话。什么时候，我们才能用真名字说真话呢？——题记
（一）撕掉面具
在这个虚伪的社会中，我们每个人都是一个戴着各种面具的跳梁小丑，虽然脸上洋溢着“阳光般”的微笑，但内心深处却暗藏着肮脏不堪的处心积虑。
每天早晨出门前，我们总会对着镜子摆弄各式华丽的面具。我们在想，今天应该戴着哪一张面具出门呢？但你是否注意到了，站在镜子前摘掉面具的你早已变得血肉模糊了，那还是你么？
答案是肯定的，因为你早已习惯了用华丽的面具来装饰你自己，而你却忘了自己原来也拥有一张天生美丽的面庞。
撕掉可恶的面具！让我们做一回真正的自己，用自己真实的表情来传达彼此的喜怒哀乐吧！
（二）拥有真诚
敞开你的心，让他渐渐走进；倾听他的话语，让彼此心心相印。想要拥有天崩地裂、海枯石烂的友情其实并不难，只要敞开你友善而真诚的心就足够了。
当你拥有真诚的时候，快乐会一直围绕着你；当你拥有真诚的时候，美丽会一直等候着你；当你拥有真诚的时候，友情会一直伴随着你；这是无须再多言的了。真诚是一切的代名词，拥有真诚，你就会拥有你想要的一切。
当你对别人真诚的微笑一秒，你就会得到别人对你一天的微笑。你什么都没有付出，却得到了最丰厚的情感礼物，你不幸福么？真诚是连接心与心的纽带，它送去祝福，带来温暖，让你永远都活得充实。还要戴上面具，远离真诚吗？不，我永远都不会离开它！
人生，一场落子无悔的棋。一场喧嚣鼓舞的戏，一重波涛万顷的海。有的人为了名与利走上了仕途，在官场中明争暗斗，有的人为了闲适快活耳踏入了田园美景过上美好的日子。那么，在仕途与田园的距离是什么呢？或许需要一个人用一生来回答这个问题。
柳宗元知道，在朝中受尽磨难被贬永州，远离了仕途，他在小池潭边望见了清冽的水，空游无所依的鱼，犬牙差互的岸，这一切的一切是大自然的馈赠，是在官场这条末路啥的人无法得到的。
五柳先生知道其中的秘密“相思则披衣，言笑无忧时。”多美呀，想与谁聊天，披着衣服就去了，没有困倦的时候。我仿佛明白了您为什么离开了仕途。留下“吾不为五斗米而折腰”这句铿锵有力的话了。您留下了高堂明镜庭院深深，只为了踏进田园那无厌无虑的生活，大概是因为您的天性使然吧。“欢然的'春酒，摘我园中蔬”多好呀，您在家开心地喝着美酒，做饭时去园里摘自己的蔬菜，我也多么想尝一尝你亲手种的蔬菜呢。
仕途与田园的距离就是当你在官场里尔虞我诈之时，我在农间体会着“采菊东篱下，悠然见南山”的适闲，领悟着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的意境，但也体会着“道峡草木长”的无奈。
无论是柳宗元还是陶渊明我都从他们身上学到了旷达乐观，正是这种精神，才能使自己的物质的诱惑产生抵抗，不在官场中迷失自己，在乡间体验着闲适淡雅。只有我们跨过那道坎，才能体会到仕途与田园的距离。生活亦是如此，当你遇到山重水复疑无路的时候，去田园体现那柳暗花明又一村吧，当你在官场受到黑云压城城欲摧的时候，去田园欣赏那甲光向日金鳞开的美景。
她，没有沉鱼落雁的容貌，没有任何独特的才艺，更加没有无人能及的智慧，然而，她却是世界最富有的人。因为，她给予了爱，收获了爱。
她18岁那一年离开家乡马其顿，来到了那个素有“恶梦之城”之称的加尔各答。在那儿，她看见有病的人无人照看，孤独的男人们和女人们躺在街上等死，成千上万的失去父母的儿童四处游逛……她感觉到了，感觉到了心灵的震憾;她听到了，听到了那一声声的呼唤，寻求她的帮助的呐喊。她脱下修女服，开始了她的救助穷人的工作。
她拥护自己的爱心和行动，用自己至真至善的心灵，帮助那些困难的人们。在街头，她亲手握住快要死的穷人的手，给他们临终前最后一丝温暖;在医院，她这个受着病痛折磨的瘦小的修女亲吻艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗费用;在战争中，她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去了生活的希望;在危房下，她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫，帮助他们减轻痛苦……。
她无私奉献着自己的青春，在她心灵中有一盏明亮的灯，它时时刻刻发出光和热，温暖着穷苦人民的心灵，点燃他们生活的希望和信心。因此，她赢得了那些受到她的帮助的人们的尊敬与爱戴。
1979年，她获得了诺贝尔和平奖。面对着巨大的荣誉，她平静的答道：“今天，我来接受这个奖项是代表世界上的穷上、病人和孤独的人。这个奖是对贫穷的世界的承认”。
她就是特蕾沙修女，一位满脸皱纹，瘦弱文静的修女，她用自己朴实的语言提醒大家关注贫困的世界。1997年，她去世了，印度政府为她举行国葬，全国哀悼两天，无数人民冒着倾贫大雨走上街头，为她送行。
美不仅是外在的容貌，漂亮的衣服，更应该是爱的代名词，美只有与爱相结合才能散发出永恒的魅力。
爱心如水，心地清澈如水，本性柔和如水，虚怀沉默如水，只要每一个人，心中充满爱心，乐于助人，世界才会美好，善良与微笑结缘，才会焕发出最美的光彩。
等待经过一整年，贝克汉姆的任意球拯救英格兰队。
等待经过十年，杨过与小龙女再度相逢，重续神雕侠侣的情缘。
等待经过百年，香港回归开创了中华民族世纪之交的新纪元。
等待经过千年，华夏儿女遨游太空的梦想终于实现。
等待经过万年……
万年之后的省略是因为未知，是因为我们对人类历史的憧憬。用省略取代这一切，更是因为我们对未来创造力的感叹。等待万年，我们的明天或许无比美好，但岁月的流逝也可能消磨人们等待的耐心。正如那位变节的李陵，被俘时的忠心终于在匈奴的高官利诱面前动摇了，他没有如苏武一般等待，他在似乎渺茫的希望面前背转身，朝回走去。于是乎，等待成为气节的一部分。
仍记得《左传》中曹刿论战里的精要：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”看似消极的固守等待，却在无形中成为克敌制胜的秘诀。有胆识者，忍辱负重，在等待中运筹帷幄。足可见，等待实乃胜利的一部分。
三国时，群雄并起，名士张松欲寻明主。他携西川地图遍访各诸侯。刘璋的懦弱、曹操的傲慢，使他失望至极，但他在最后一站等来了刘备，为刘备的仁义所感动，他的等待，终为西川找寻到了一位新主人。等待成为决策时局的关键。
很难想象没有耐心，何以有稍纵即逝的机遇。人们不倦的等待就如望夫石成为历史的坐标。有了等待，就有了希望，就有了成就一切辉煌的基础。看看那些弄潮于风口浪尖的伟人们，看看那些围绕日月旋转的英雄们，他们卧薪尝胆，他们韬光养晦，他们曾经等待的每一天都是其日后成功的前奏。
我们必须学会等待，但我们的嗅觉依旧敏锐，我们的目标依旧远大。机遇指不定何时会停留于我们的手心，那一刻等待已久的我们就复苏了。复苏的我们必定会高声回复这个世界：我来了!是的，我终将归来，即便经历一天抑或是一万年的艰苦等待与磨炼。
其实，我知道，心中的彩虹就是你最喜欢的东西。
你知道我最喜欢什么吗？我最爱祖国的地图。
我的书桌上有一架地球仪，对面墙上贴着一张胶版印刷的大地图。书架上摆着不同版本的地图册。每次看到它们，我都觉得心跳在加速，真想钻进去把不明白的地方研究个够。
记得儿时，我把一本地图揣在怀里，告诉爸爸：“我把中国抱在怀里了。”现在，我明白了，是祖国把我抱在了怀里。
面对大海，我感到自己知识的浅薄。祖国要发展，发展要能源。我恨不得早点用我的智慧和双手把藏在海底的石油开采出来，让美丽的国土不再为贫瘠而忧愁。
面对平原，我看到自己力量的弱小。国计民生，以食为天，一个袁隆平的发明满足不了众多人口的饱腹，日新月异的变化已让传统文明付出代价。耕地减少，生态恶化，我恨不能快些钻研出具有魔力般的高效肥料，优良种苗，绿色食物，让可爱的国土上不再有人乞讨。
面对高山，我发现自己眼界的空渺。知识经济，科技领先，这是还沉睡着千百年的矿藏珍肴，上亿年存储的生命原料还没有办法挖掘出来，满足需要。我不能眼看着超级富国垄断着世界经济命脉，而任由他们的设计和装备来攫取祖国的黑金赤宝。
大海、平原、高山，蜿蜒起伏的版图仿佛架起了一座任我行走的“彩虹桥”，我要让这七彩霓虹的富丽堂皇，装扮着我那有着漂亮容貌的祖国。因为，我是她的儿子，她是我的自豪。
今天，地图为我架起心中的彩虹，成为我求知成长的向往。
明天，飞驰上连接南北的彩虹大道，我一定报效祖国，让她永远美丽富饶。
说到“传承”，很多人会想到一种有价值、有形象、被人保留下去的物体，其实不完全是这样。因为我们是人，人在共同的一个社会上发展和进步，人有意识、思维还有情感。因此，传承这个词，应该是将一种精神和快乐传承下去，这才是人生存的基础，也是每个人真正需要学会的。
在我们的日常生活中，存在着许许多多需要传承的东西。但是更多时候人们把它放在具体的物质方面，而忽视了另外很有意义的功能，尤其是现代社会中，有钱的老爸总是想把自己的钱和权传给后代，而不是很重视怎么把他们教育好，也就是说把自己的道德和智慧传承下去，更好的传承应是作一个好榜样，把孩子教养成人。
在数学中，传承可算是一种公式，“A”给“B”什么。如果把它看成物质也行，而把它看成一种精神也对。每个人对某一件事都有自己的观点和行为，我和你在第一次见面的时候，不是一定是你送我什么才好，但如果给彼此一种很简单的微笑，那种传承多美好啊！那是你给我传承了温暖，它能在我们的心中慢慢地开花结果呀！
传承这个广义的概念，也使我联想到“给予”和“接收”这两个词。也就是说谁给谁传承什么的问题。这里的“什么”可说不完啊，从小我就知道有人传承给别人伤心和痛苦，也有不少人会带给别人很多幸福和温暖。为什么呢？可能是他们对传承这个概念还没弄清楚，或者是对它有误解。只要你对别人、你对孩子、孙子还是对朋友都好，用你的心照顾和疼爱他们，那你就给他们传承了一种无价的精神财产了。
生活就那么复杂，也就这么简单。对我来说，理解传承这个词也需要用心感受的。因为它不是保留，而是一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们的心中开花结果。
生活本身就是一个烹饪瓶，丰富多彩，充满味道和风味。在各种因素的作用下，每个人的行为都会产生一定的社会后果。不同后果带来的心理感受也大不相同。味道不是甜就是苦。失败的滋味自然苦涩无比，让人痛苦不堪。牛顿是一位伟大的科学家。他一生中有许多发现，被世人视为天才。但在晚年，他充满信心地证明上帝的存在，这无疑是徒劳的。结果，当他的生活被完美诠释时，这一失败给他近乎完美的生活增添了一份挫败感。牛顿显然无法承受这一巨大的打击。他的心该有多痛苦和无助?
失败对每个人来说都是不可避免的，每个人都应该尝一尝。我记得最多的一次数学考试，那一次，我意外地得了有史以来最低的分数。试卷发完了，我的心好像打翻了五味瓶。它又酸又苦，又辣又咸，但没有甜味。羞愧、悲伤和羞愧一起涌上心头。我无法相信，也不想相信这是真的。
但毕竟，我无法改变这个事实，学生们的目光开始集中在我身上，有疑惑，有遗憾，有安慰，更有鄙夷，仿佛此时的我是一个犯下滔天罪行的罪人，等待着他们的判决这一定是无法形容的损失和痛苦。我开始不自觉地怀疑自己的能力。
经过长时间的冥想，我逐渐意识到事情可能没有我想象的那么糟糕。至于这次考试，我只是有了错误的想法，做了一个错误的申请问题，做了一个错误的选择题，由于时间不够而无法检查，导致了这个结果。也许，这次考试再次提醒我:失败并不可怕，可怕的是你没有战胜失败的决心。因此，我认为我应该更仔细地做每件事。也许失败就像吃苦瓜。当你吃苦瓜时，咀嚼后会有一种清爽可口的味道。你也可以清除热量和有毒物质。在物理学中，对于任何数值，人们都认为有误差。我们能做的就是把错误减到最小。也许生活也是这样一个过程。