10副新春对联的赏析,急啊,,

如题所述

10副新春对联及赏析如下:

一元复始;

万象更新。

这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。

人登寿域;

世跻春台。

这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。

椒花献颂;

柏酒浮春。

这也是一幅典型的传统春联。联用二典:上联“椒花献颂”,典出《晋书·列女传》:“刘臻妻陈氏者,亦聪辨能属文,尝正旦(正月初一)献《椒花颂》。其词曰:‘旋穹周回,三朝肇建。青阳散辉,澄景再焕。标美灵葩,爰采爰献。圣容映之,永寿于万。’”《椒花颂》后用来指代春节祝词。

爆竹一声除旧;

桃符万户更新。

这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日,总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。

一元二气三阳泰;

四序五福六合春。

这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”,指事物的开始,这里指一年之始。《公羊传》隐公元年:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”“二气”,指阴气和阳气。《易·咸》:“柔上而刚下,二气感应以相与。”“三阳泰”,即三阳开泰。《易》中,农历十月为坤卦,纯阴之象;十一月冬至为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”,指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》:“四序迁流,五行变易。”“五福”,五种幸福。

鹿洞春风暖;

鹅湖化日长。

这是一副朱姓人家所用的传统春联。旧时读书人家对春联非常讲究,对联内容往往切合本家的姓氏,选取本姓历史名人的故事,以壮门楣;又含激励子孙、继往开来之意。

东山丝竹陶情早;

春草池塘得句新。

这是一副谢姓人家可通用的春联。上联用东晋大臣谢安典故。谢安,字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人。士族出身,少年时就负重名,“初辟司徒府,除佐著作郎,并以疾辞”(《晋书·谢安传》)。

梅呈五福;

竹报三多。

五福,即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多,即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳,此春联遂广为应用。

但愿人皆健;

何妨我独贫。

这是旧时上海一位名叫程道周的医生在过年时贴出的一副春联。既为医生,自然以治病为生。人若“皆健”,医生自“贫”。上下联意想补充乃完整,属流水对。程氏撰春联,为天下众生祈福,而独忘却自己,其克己为人的情怀,令人起敬。

两袖清风,造福大众;

一身正气,振兴中华。

元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”,以“两袖清风”喻杨季海为官廉正,囊空如洗。后世沿袭,成惯用语。此种春联,并非随处可用,一如衣饰,须量体而服。此联只宜于政府机关。

日丽风和,神州雨霁;

波平浪静,海峡云开。

以波平浪静,喻家国安泰。明写自然景观,暗表人情世故,借自然之变化,用以表达心中所想。未著一字,意思全出,实为佳对。王国维《人间词话》评诗词有两种境界:有我之境与无我之境,倘不计其余,套用至此,此联亦属“无我之境”者。

百年大计,树人为本;

万里长征,立志当先。

适宜用于学校,其妙在于两面俱到。于国家,于学校,于教师而言,育人自然是重中之重,是为“本”。至于学生,发奋读书当以立志为首要之事,否则若鸟飞而不知所止,船行而不知所之,必入迷途,是以言“立志为先”。此联妙在喻义完足,两联缺一,即非美事。

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