西门豹是一个有勇有谋，智慧过人，以民为本，敢作敢为，相信科学的人。
西门豹初入邺地当官，先惩治了当地的巫婆和官绅，破除了当地的迷信思想，后来又发动老百姓开挖渠道，使得邺地经济快发展速。
西门豹智慧过人、相信科学这些品质主要体现在他惩治当地巫婆和官绅。魏文侯时期，西门豹刚担任邺地的县令，听闻当地的老百姓为河伯娶妻的事情而苦恼，百姓经济困难，生活痛苦。于是，西门豹在河伯娶妻的当天，用将计就计的办法惩治了巫婆以及那些有权有势的人，解决了百姓的烦恼。
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《西门豹治邺》选自于文章《史记·滑稽列传》，主要是讲述了西门豹来到邺地当官，发现这里人烟稀少，土地荒芜，通过西门豹的治理，邺地逐渐繁华起来，成为那时候东北重镇。
《西门豹治邺》描述了西门豹如何运用计谋来惩处邪恶，为民除害，重点是记叙了他破除迷信的过程。
西门豹是一个为民除害的好官，西门豹爱护百姓，是一个有勇有谋的人；
西门豹，战国时期魏国安邑，今山西省运城市盐湖区安邑一带人，魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勋，初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状，后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风；
西门豹教育了广大的百姓，原先出走人家也回到了自己的家园，同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河开围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田，在发展农业生产的同时，还实行寓兵于农、藏粮于民的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。
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西门豹初入邺地当官，先惩治了当地的巫婆和官绅，破除了当地的迷信思想，后来又发动老百姓开挖渠道，使得邺地经济快发展速。要说西门豹是一个怎样的人，西门豹是一个有勇有谋、智慧过人、以民为本、敢作敢为、相信科学的人。
西门豹智慧过人、相信科学这些品质主要体现在他惩治当地巫婆和官绅。魏文侯时期，西门豹刚担任邺地的县令，听闻当地的老百姓为河伯娶妻的事情而苦恼，百姓经济困难，生活痛苦。于是，西门豹在河伯娶妻的当天，用将计就计的办法惩治了巫婆以及那些有权有势的人，解决了百姓的烦恼。
西门豹“诚信于民”的思想和行动在今天对我们仍有深刻的启迪作用。
俗话说：“一诺千金”、“人若无信，不知其可”。诚信守实是中华民族的优良传统。今天，对我们党和各级领导干部而言，对人民言而有信，就能赢得人民的信任和支持；对人民不讲信用，言而无信，朝令夕改，就会使人民无所适从，人民就会产生被欺诈的反感和埋怨心理，我们就会丧失人民的支持，甚至遭到人民的反对。
古代有“三不欺”的说法：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”（语出《史记》）。今天，我们各级领导干部学习和借鉴西门豹诚信于民和古代“三不欺”的精神，仍是一项非常有意义的事。
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魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，历史治水名人。曾立下赫赫功勋。初到邺城 （今河北临漳县一带）时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风。
教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。
同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河开围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。
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