中华民族伟大复兴需要以传承中华传统文化为前提，培育和践行社会主义核心价值观立足中华优秀传统文化。2015年，威海市以优异成绩获评“全国文明城市”，市委、市政府适时提出要深入实施文明市民培育工程，努力建设“君子之风·美德威海”，以春风化雨、潜移默化的方式推动社会主义核心价值观在威海落地生根。
我们希冀《君子之道格言》的出版发行，能够引起人们对修德修身的重视，引导人们讲道德、尊道德、守道德，不断增进文化认同、提升文明修养，为推动新城弘扬君子之道、争做文明市民的良好社会风尚发挥积极作用。
以“学习君子之道，弘扬君子之德，争做文明市民、平凡好人、时代君子”为主题的《君子之道格言》 “十大箴言”评选活动正式启动。本次活动由中共威海市委宣传部主办，威海市互联网信息管理中心、威海报业集团威海网和威海市主要网站承办，旨在扎实推进“君子之风·美德威海”建设，大力倡导人人做仁爱君子、信义君子、谦谦君子、忠勇君子，努力构筑威海人共有精神高地和道德家园。
弘扬君子之风能够唤醒人们内心深处的道德自觉，学习《君子之道格言》也将涌现大批文明市民、平凡好人、时代君子群体，推动社会主义核心价值观不断落细落小、落地生根。来吧，让我们一起学习君子之道，快来参与投票评选吧！以下是参与票选的君子之道格言——为政之道篇：
1、不在其位，不谋其政。（《论语·泰伯》）
2、无为而治。（《论语·卫灵公》）
3、孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦为政。（《论语·为政》）
4、君子不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公》）
5、举善而教不能，则劝。（《论语·为政》）
6、居之无倦，行之以忠。（《论语·颜渊》）
7、其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。（《论语·公冶长》）
8、敬事而信，节用而爱人，使民以时。（《论语·学而》）
9、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。（《论语·子张》）
10、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。（《论语·雍也》）
11、（管理政事）先有司，赦小过，举贤才。举尔所知。尔所不知，人其舍诸？（《论语·子路》）
12、不戒视成谓之暴。（《论语·尧曰》）
13、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。（《论语·为政》）
14、远人不服，则修文德以来之。（《论语·季氏》）
15、君子不亮，恶乎执。（《孟子·告子下》）
16、慎终追远，民德归厚焉。（《论语·学而》）
17、不能正其身，如正人何？（《论语·子路》）
18、孝慈，则忠。（《论语·为政》）
19、名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。（《论语·颜渊》）
20、兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。（《论语·尧曰》）
21、如其善而莫之违也，不亦善乎？（《论语·子路》）
22、以佚道使民，虽劳不怨。（《孟子·尽心上》）
23、因民之所利而利之。（《论语·尧曰》）
24、道之以德，齐之以礼，有耻且格。（《论语·为政》）
25、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，何以观之哉？（《论语·八佾》）
26、仕而优则学，学而优则仕。（《论语·子张》）
27、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。（《论语·阳货》）
28、上好义，则民莫敢不服。（《论语·子路》）
29、言寡尤，行（xìng）寡悔，禄在其中矣。（《论语·为政》）
30、苟子之不欲，虽赏之不窃。（《论语·颜渊》）
31、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏》）
32、如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？（《论语·子路》）
33、得众则得国，失众则失国。（《礼记·大学》）
34、唯天下至诚为能化。（《礼记·中庸》）
35、苟正其身矣，于从政乎何有？（《论语·子路》）
36、近者悦，远者来。（《论语·子路》）
37、善政不如善教之得民也。（《孟子·尽心上》）
38、欲速，则不达。（《论语·子路》）
39、既庶矣，又何加焉？富之。既富矣，又何加焉？教之。（《论语·子路》）
40、不教而杀谓之虐。（《论语·尧曰》）
41、君君、臣臣、父父、子子。（《论语·颜渊》）
42、居敬而行简，以临其民，不亦可乎？（《论语·雍也》）
43、多见阕殆，慎行其余，则寡悔。（《论语·为政》）
44、临之以庄，则敬。（《论语·为政》）
45、如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？（《论语·子路》）
46、子欲善而民善矣。（《论语·颜渊》）
47、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。（《论语·卫灵公》）
48、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；得其民，斯得天下矣；得其心，斯得民矣。（《孟子·离娄上》）
49、（政就是）先之劳之。无倦。（《论语·子路》）
50、上好信，则民莫敢不用情。（《论语·子路》）
51、其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。（《论语·公冶长》）
52、上好礼，则民莫敢不敬。（《论语·子路》）
53、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。（《论语·为政》）
54、得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑下》）
55、居上不骄，为下不倍。（《礼记·中庸》）
56、足食，足兵，民信之矣。（《论语·颜渊》）
57、虽有周亲，不如仁人。（《论语·尧曰》）
58、政者，正也。子帅以正，孰敢不正。（《论语·颜渊》）
59、天下有道，则庶人不议。（《论语·季氏》）
60、故旧不遗，则民不偷。（《论语·泰伯》）
61、听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？（《论语·颜渊》）
62、宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则悦。（《论语·尧曰》）
63、见贤而不能举，举而不能先，命也。（《礼记·大学》）
64、谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。（《论语·尧曰》）
65、举枉错诸直，则民不服。（《论语·为政》）
66、无欲速，无见小利。（《论语·子路》）
67、见小利，则大事不成。（《论语·子路》）
68、子庶民则百姓劝。（《礼记·中庸》）
69、时使薄敛，所以劝百姓也。（《礼记·中庸》）
70、自古皆有死，民无信不立。（《论语·颜渊》）
71、德者本也，财者末也。（《礼记·大学》）
72、所恶于上，勿以使下；所恶于下，勿以事上；所恶于前，勿以先后。（《礼记·大学》）
73、君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。（《论语·颜渊》）
74、既来之，则安之。（《论语·季氏》）
75、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《论语·为政》）
76、君子以思不出其位。（《周易·艮卦》象）
77、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？（《论语·颜渊》）
78、攻乎异端，斯害也已。（《论语·为政》）
79、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·颜渊》）
80、慢令致期谓之贼。（《论语·尧曰》）
81、在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。（《礼记·中庸》）
82、举直错诸枉，则民服。（《论语·为政》）
83、民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。（《礼记·大学》）
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