照见五蕴皆空,度一切苦厄

如题所述

【一】 《般若波罗蜜多心经》中提到:观自在菩萨,照见五蕴皆空,度一切苦厄。五蕴包括色、受、想、行、识。色指肉体,受指体验,想指思维,行指行为,识指认知。这五种要素积聚不散,遮蔽了真实的自我,因此称之为蕴。
【二】 五蕴也称作五阴,因为它们使真实自我处于阴暗状态。肉体最终会消亡,体验转瞬即逝,思维一旦得到便不再追求,行为回顾起来如同梦境,认知到的东西在下一世可能就无法回忆,这些都是空的。
【三】 世间所有的苦难和困境都源自这五蕴。如果能够认识到肉体是空的,就不会过于依恋而恐惧死亡,从而超越这一种苦难。如果能够认识到体验是空的,就不会过于贪恋享受而追求物质,再次超越苦难。
【四】 如果能够认识到思维是空的,就不会过于执着于想法,心灵便能保持清净无所依附,再次超越苦难。如果能够认识到行为是空的,就不会过于迷恋行动,可以安静地生活,再次超越苦难。
【五】 如果能够认识到认知是空的,就不会过于依赖认知,可以达到心灵与万物相合、忘却自我与外物的境界,再次超越苦难。因此,认识到五蕴都是空的,就能超越所有的苦难。
【六】 这五蕴并不是真实存在的,而是真实自我中显现的虚假因缘。六根、六尘、六识、十二因缘、四谛等,都属于这一类。这是《龙舒净土文》中关于五蕴皆空的论述。
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