“马角”是指马灯活动中扮演推纸扎马角色的扮演者，黄陂话角念“jue”三声。 “将军”指的是马灯的中扮演三国，杨家将，隋唐等英雄将军的角色，尤其以关老爷为代表，后指年纪较大，经验丰富的马角 “马刀”关老爷的青龙偃月刀外形仿制，斩妖除魔的武器。 “神剑”具体名字不一，也是降妖除魔的。 “双鞭”秦琼门神的武器。 “神棍”也是降妖的武器，也可能是马刀在不是神智清楚的马角，或者将军手中挥舞过于不安全，才采用去掉刀身的方法。 “请神”又叫“请马角”，“上马”是马灯中道士请神灵附于马灯表演者身上，使马灯队伍具有战魔驱疫的神力，马角请下之后，力大无比，速度非凡，现在演化成老将军带新手请神的一个必要过程。 “祭香案”上庙之前必须全村人去指定香案前，上香，焚蜡烛，放鞭炮烟花祈求狮子保佑家人平安健康，当日零点即可开始，越早上香，越吉利，越有福气。 “狮子”一般分为2种，独头狮，一般是纸和竹篾糊成，因为黄陂大多数村庄都是姓氏不同的人汇集而成，只用一个狮子头作为一个集体的代表，狮头重约20-25斤 双头狮子，也叫北狮子头，雌雄一对，红色为雄，绿色为雌，这类双头狮子，一般是木质结构，而且为上乘木料，狮头重30多斤，一般马角，玩30-50分钟基本就体力耗尽。
“打旗”是马灯文化里面，随将军出征一般都有各自的旗号，现在头旗一般都是村子的名字 “齐天大圣”一般是村子有老将军的舞狮马角才能打的旗，但是奇怪的是，这样的老将军 都喝酒，一般请神上身，非喝酒不可，你拿水骗他，他喝下去不是酒，铁定喷你一脸水,不给酒，就不走，很好玩 “趴香案”是说新的马角在老马角的指领，下趴在香案上，敲打锣鼓，香木熏，请求神灵附身 “下马”请附身的神灵离开马角的身体，让人清醒的方法，很简单，把马角的狮子或者马刀从手中抢过，扶住让他仰面，一般几分钟即可清醒 “摆香案”又叫“吃香案”，狮子会去每家每户上门吃香案，户主需要像祭香案那样上香，焚蜡烛，放鞭炮烟花，放得越久越多，代表户主，赚得的钱越多，来年运气更好 “游街”又叫“游灯”，一般晚上，绕着村子走，去周边的村子吃香案 “打灯笼”是马灯文化的特色，现在从芜湖的灯笼依旧可看到和黄陂灯笼的相同之处 这个是小孩子的最爱，因为在狮子挨家挨户吃香案的时候，进去每家，打灯笼的小孩都可以得到一些零食或者零钱，一家没有多少，但是一晚下来，就有几十家，收获颇丰哦 “狮子秀蜡”这个源自苗族舞狮的习俗，在地面放上8根红色的香蜡，让狮子用嘴巴弄熄蜡烛，也有在几张搭建桌子秀蜡的，具体源自什么活动不清楚 “头人”村子会按一定次序排出，轮到谁做舞狮活动的领头人，负责计划和安排各项事宜，以免发生不愉快 “香油钱”每年舞狮之前，每家每户按意愿捐钱给村子里的头人作为舞狮活动的费用 “开光”由头人用写有符咒的黄纸和酒祭祀，让马角或者舞狮物品具有驱邪的作用 “起灯”是指每次开始舞狮活动之前，提醒村子里的人来参加 “醒狮”这个不是南方的醒狮表演，是指一天的活动结束，将狮子头暂时祭祀在头人家中 “打家伙式”也叫“打锣鼓家宴”锣、腰鼓、大钹、小钹，镲，很有节奏，大多数时候不是腰鼓，而是放在地上的大鼓，很有震撼力 “提福灯，喊号子”继承与湘西苗家，狮子挨家挨户拜年送福。在吃香案的时候，有一个喊号子的，一般是四六句式的吉祥话，跟随喊号人，一起敲打锣鼓，狮子也跟着一起想左右摆头 “摇花船”又叫“划船”，继承苗家，上门娶亲的花船。一般由当年结婚的新婚夫妇来，男人做划夫，夫家的长者来做喊号者，新娘做船中的美女，这个确实对新娘来说很累，但是会给这对夫妻带来好运 “上庙”打头旗在最前面走带路，接着就是舞狮和人群，一边闹一边人群涌向庙会， 庙宇一般建在由老先生或者风水师指定的风水宝地之上，祭祀各路神仙，这个是来自苗家舞狮见神就拜的原则，小孩最喜欢上庙，庙上有很多小吃摊，卖零食的 “恭尾”或者叫做“供尾”舞狮一般2人一组，在后面的那个人就叫做恭尾的 “上土地庙”舞狮队伍带领全村人去本村的土地庙上香供奉，祈求来年好收成 “送灯”继承苗家过火盆和送灵，还有马灯的部分习俗。在舞狮活动的最后一天，村里的人得将一切不干净，旧年的东西，扔进火堆烧掉，把霉气，病鬼，不幸烧掉，祈求来年好运 “跳火堆”在送灯之前，人们会堆起稻草燃烧，狮子需要在火堆来回跳几次，全村人轮流跳火堆烧掉旧年不幸
