意思是假使我苏秦刚开始就有二亩良田，日子温饱，哪能有今天佩六国相印衣锦还乡。
出自——西汉司马迁《史记·苏秦列传》。
原文：苏秦喟然叹曰：此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！
译文：苏秦感慨地叹息说：“同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，就轻视我。何况一般人呢！假使我当初在洛阳近郊有二顷良田，如今，我难道还佩带得上六个国家的相印吗？
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创作背景
汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。
然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。
武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”
然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝除了李陵家，而司马迁也定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。
想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。
终于司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命，完成了《史记》。
参考资料来源：百度百科—司马迁
意思是：如果当年我在洛阳有良田两顷，如今怎么可能身兼六国宰相之职？
这句话出自纵横家苏秦。
苏秦，战国时期著名的纵横家，与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。游说列国，提出合纵抗秦的战略思想，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关，其勇其谋，前无古人后无来者。
在他功成名就，衣锦还乡的时候却说了这么一句话：“使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印！”
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来源典故
早年的苏秦家境贫寒，以务农为生，后到齐国求学，拜鬼谷子为师，学习纵横之术，学成之后的苏秦并没有即刻显达，反而是混得穷困潦倒，最后狼狈回到家乡。
回到家的苏秦并没有得到家人的安慰，甚至被人讥笑逞口舌之能。
苏秦暗自惭愧，把自己的藏书全部翻检了一遍，找到一本周书《阴符》，发愤攻读。一年后，他掌握了书中的真谛，找到了游说国君的办法，遂游说列国，合纵诸侯抗秦，佩六国相印，名震天下。
他成名后一次途经洛阳，不但使臣恭敬迎接，他的兄弟、妻子、嫂子也是伏在地上，不敢抬头看他。此情此景，让苏秦特别感慨，便说了一句：“使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印！
本回答被网友采纳使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印出自于战国时的苏秦，意思是假如苏秦家里有田地，他就不会有六个国家的相印了。形容一个人因为自身的东西很少，所以就去争取，反而争取到了更大的成就。
“使我有洛阳两顷田，安能佩六国相印”这句话的意思是，假如当初我在洛阳城外有二顷良田，就不有今天佩戴着六个国家的相印的荣耀了。说的是如果一个人如果不是一贫如洗，就不会拼命去努力争取，也就不会有所成就。这话也形象的诠释了“前倨后恭”这个成语，当初苏秦穷困潦倒的时候，不要说外人，连家人对他也是“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，可见世态炎凉。当苏秦衣锦还乡时家人都对他是恭恭敬敬的，完全没有了当初的冷漠刻薄之态。
其实人生就是这样，当初苏秦拜鬼谷子为师，学成后在各国游历了多年，却一点建树都没有，最后穷困潦倒的回到家里，家里人都相当反感，觉得他一无是处，不仅经常不给他做饭，还嘲笑他，他的妻子连布都不织了，因为看到苏秦这样子没心情，他的嫂子也不做饭了，因为多了苏秦觉得浪费粮食，最可怕的是，苏秦的父母都不和他说话了，因为嫌弃苏秦太丢人了。
在这种极端窘迫的情况下，苏秦唯一的出路就是发奋学习，苏秦努力到什么地步呢？据说以锥刺股，血流至足，人一旦把自己置之于死地，那么也没什可以担心害怕的了，当他重出江湖之时，六国终于相信了他的合纵连横之术，达成合纵联盟，苏秦也被任命为从约长即合纵联盟的联盟长，担任了六国的国相，同时佩戴六国相印。
成名之后的苏秦在途经洛阳时，他的兄弟、妻子、嫂子都战战兢兢的跪在地上，苏秦不禁感叹，如果没有当初家人这样对待自己，自己又怎么可能有今天的荣耀呢？苏秦如果不是因为当初被逼到绝境，假如苏秦在洛阳有几亩良田，假如苏秦能凑活着活下去，那么也不会有这一番惊天的功绩。
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