茂名有什么家乡传说 要作文 600字

如题所述

冼太夫人即谯国夫人。
早期经历
谯国夫人家世代是南越的首领,占据山洞,部属有十余万家。夫人自幼贤明,多谋略,在娘家时,能够约束部下,行兵布阵,镇服百越。在本乡信义卓著。越人的风俗就是爱互相攻击。夫人的兄长、南梁州刺史冼挺,倚仗他的富强,侵略掠夺别的州县,岭表一带为他所苦。夫人多次规劝,因此别郡的怨隙止息,海南、儋耳归附的有千余洞。梁朝大同(公元535年-公元545年)初年,罗州刺史冯融听说夫人有志行,为他的儿子高凉太守冯宝娉为妻子。冯融本是北燕的后裔。当初,冯弘投奔高丽的时候,派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋,从此留在新会。从冯业到冯融,三代是高凉太守。此时,夫人约束本族,让他们依从民礼,每次都同冯宝一起解决诉讼问题,首领中有犯法的,即使是亲族,也没有使其逃逸的。自此,政令有序,人们不敢违抗。[1]
助夫平反
后遇侯景反叛梁朝,广州都督萧勃征召兵马驰援。高州刺史李迁仕占领大皋口,派人征调冯宝,冯宝想去,夫人阻止他说:“刺史无故不能召遣太守,肯定想骗你去一同谋反。”冯宝说:“你怎么知道?”夫人说:“刺史被召援助台城,可是说自己有病不去,铸造兵器,聚集部众,然后召唤你。如果你去了,肯定会被留作人质,用来胁迫你的部众。这个意思很明显,希望你暂时不要去,静观事态发展变化。”几天后,李迁仕果然谋反,派遣主帅杜不虏率领军队侵入赣石。冯宝闻听后,急告夫人。夫人说:“平虏是一员猛将。带领军队侵入赣石,就要同官兵相抗衡,大概不能回兵。迁仕在州里,就没有什么作为了。如果你亲自去,一定有战斗,应派使者去骗他,讲一些谦卑的话,送上厚礼,说自己不敢出来,想派夫人去参拜。他们听说只顾欢喜,肯定不予防备。这样我就带领千余人,步行挑着杂物,大声谈笑去送礼,待到栅栏下,贼人一定可以消灭。”冯宝听从了夫人意见。迁仕果然大喜,看到夫人部众都挑着杂物,就没有设防,夫人于是突然发动攻击,大胜。迁仕逃跑,在宁都苟安。夫人带兵与长城侯陈霸先在赣石相会,回来时对冯宝说:“陈都督非常值得敬畏,非常得民心。我看这个人一定能够剿平贼人,你应该重重赞助他。”[2]
忠义为国
冯宝死后,岭表一带大乱。夫人恩惠遍及百越,几个州都很太平。到公元559年(陈永定二年),夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳朝见皇帝,冯仆始任阳春郡守。后来广州刺史欧阳纥谋反,召冯仆到高安,诱他一同谋反。冯仆派人回去报告夫人。夫人说:“我家做忠臣到现在已经两代了,不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御,带领百越酋长和章昭达里应外合,欧阳纥部众溃散。冯仆因为夫人的功勋,封为信都侯,又加授平越中郎将,转任石龙太守。诏令使者持节册封夫人为中郎将、石龙太夫人。赏赐络驷安车一乘,给鼓吹一部,以及旌旗与节符仪仗,同刺史的级别一样。至德(公元583年—公元587年)中,冯仆死。后遇陈国灭亡,岭南一带没有依附隋朝的,几个州都奉夫人为主,号为圣母,保境安民。[3]
高祖派总管韦洗安抚岭外,陈将徐磴凭借南康拒守。韦洗到了岭下,徘徊不敢前行。当初,夫人把扶南犀杖献给陈主,到此时,晋王杨广拿出陈主留给夫人的信,告诉她陈国灭亡了,让他们归服,并且用兵符和犀杖作为凭证。夫人看见犀杖,确认陈国灭亡,聚集首领,整天痛哭。派她的孙子冯魂领着众人迎接韦洗,进入广州,岭南全部平定,皇上封冯魂仪同三司,册封夫人为宁康郡夫人。[4]
安抚族人

冼夫人像
不久,番禺人王仲宣谋反。各地首领都响应他,在州城包围了韦洗,进兵屯在衡岭。夫人派自己的孙子冯喧带领军队救韦洗。冯喧同逆党陈佛智平时很要好,所以滞留不前。夫人听说候很愤怒,派人抓住冯喧,押在州牢中,又派孙子冯盎出讨陈佛智,战胜后,杀了佛智。进兵到南海,同鹿愿军队相会,一起打败仲宣。夫人亲自披着铠甲,骑着战马,撑着锦伞,带领铁骑,保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略,罗州庞靖等都来参拜裴矩。于是,朝廷仍让他们统率他们的部落,岭表平定。高祖很惊异,拜冯盎为高州刺史,并赦免了冯喧,拜为罗州刺史。把宋康邑赏赐给冯仆的妾冼氏,依旧开谯国夫人幕府,设置长史以下官属,给印章,任凭派发部落六州兵马,如果有紧急情况,可以相机行事。下诏书赐夫人布帛五千段,令夫人训教子孙,遵奉教化。皇后把首饰和宴服一套赐给夫人,夫人将它们一同盛在金箧里,同梁朝、陈朝赐物各藏在一个仓库里。每年大集会,都陈列在庭上,用以明示子孙。她说:“你们应该忠心对待天子。我侍奉三代皇帝,只用一片诚心。现在赏赐的东西都在,这是忠孝的报答,希望你们常常记住。”[5]
当时番州总管赵讷非常贪婪,各处俚人獠人多有逃亡叛乱的。夫人派长史张融上奏,论安抚的办法,并说明赵讷的罪状,不能让他招抚边远之人。皇上派人考察赵讷,搜获他的脏物,后将其依法论罪。下诏委任夫人招慰逃亡反叛之人。夫人亲带诏书,自称是皇上使者,经过十余州宣布皇上的圣意,遍告各位俚獠,所到的地方尽皆臣服。高祖嘉奖她,赐夫人临振县汤沐邑。公元601年(仁寿初年),夫人逝世,谥号为诚敬夫人。[6]
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第1个回答  2013-12-22
潘茂名 晋永嘉(307—313)末处士,世居根子浮山下,即今高州之潘村,治《易》明《诗》。一日入山,遇老人对奕,旁睨良久。老者曰:“孺子颇解此耶”?对曰:“入由蛇窦,出似雁行”。老者异之,劝令学道,授以长生夜视之术。从此,潘茂名便在这里“朝汲泉于此山,暮洗术于鉴水,采丹田之芝,煮白石之髓,嚼瑶笋之芽,餐碧奈之蕊,勤洗伐而脱尘凡,取精华而去渣滓”,终于炼成大还丹和小还丹,用此神效丹药,在粤西一带特别是高雷地方救治百姓,扑灭了瘟疫。高州有多处庙宇供奉潘仙,茂名的地名也因之而来。  潘茂名的事迹在隋朝和唐朝的中央政府确认。隋朝开国18年(公元598),先用其名命名茂名县,唐太宗贞观18年(公元644年)又把南宕州以潘茂名的姓命名潘州。全国以道士之姓设州,以名设县,唯有潘茂名一个。  “高州”这个地名概由“高凉郡”演变而来,“高凉”两字可能是“高高的凉爽的山岗”,高州为梁大通中(公元527--528年)正式命名。  高州府禹贡杨州南境,秦为南海郡地。汉为合浦郡高凉县地。三国晋宋为高凉、高兴郡地。梁为高州地(梁大通中(527—528年)正式命名高州)又分置电白郡,隋平陈郡废为高凉,永熙二郡地,时茂名电白属高凉郡,良德属永熙郡。  唐初属高州,贞观八年(634年)分置潘州治茂名,二十二年(648年)又陡置高州始治高凉移治良德。天宝初(742年)改高州曰高凉郡,潘州曰南潘郡,五代属南汉。宋开宝五年(972年)省潘州入高州仍曰高凉郡,属广南西路。景德元年(1004年)州废属窦州,三年(1006年)复置。元至元十五年(1278年)置高州路安抚司。十九年(1280年)改总管府属湖广行中书省。明曰高州府属布政司使。  本朝(清)因之属广东省领州一(化州)县五(茂名、电白、信宜、吴川、廉江)。茂名县(即今高州市)汉为合浦郡高凉县地,隋置茂名县(开皇18年公元578年)属高凉郡。唐初属高州,贞观元年(627年)改属南宕州。八年(634年)于县置潘州。五代梁开平元年(907年)改曰越裳,后唐同光初(923年)复故。宋开宝五年(872年)州废,以县属高州。景德元年(1004年)属窦州。三年(1006年)还属高州。元复属高州,大德八年(1304年)徒高州路来治(茂名县)。明为高州府治本朝因之 。追问

这个不是作文啊

第2个回答  2013-12-25
你就写“ 古老的东方有一条龙,它的名字叫茂名”,
第3个回答  2013-12-22
地仙和歌仙的故事化州中部的六皇嶂有33峰,其中一座主峰叫刘仙顶,一座主峰叫玉盘峰。相传歌仙刘三姐曾在那里生活过,这二座峰因此而得名。在六皇一带的山径路口,立着一些奇妙的石像。它们形态可掬,面孔酷似农民,这就是地仙—牧童佛子。说起地仙佛子大哥,他和歌仙刘三姐还有一段动人的爱情故事哩!出生粤北的歌仙刘三姐,因传歌来到粤西。她步入橘州(化州)六皇时,环顾四野景色。一阵清风拂面,飘来了悠扬动听的笛声。当三姐循声觅人时,宏亮的歌声又从橘树林中飘了过来:橘花开在山崖前,如花妹子站路边。花想春风鱼爱水,马思青山雁恋天。原来,牧童佛子在橘林子里憩息,见到一位少女在山径路口徘徊,象一朵鲜艳的彩霞,缓缓地向面前飘来,就情不自禁地唱起山歌。三姐遇上了如此聪慧又俏皮的男子,稍加思索,随口即出:哎—双峰山下树婆娑,我是嫩鸟初出窝;黄蜂采蜜遇上刺,乌鸦撞上巧八哥。三姐的歌才使牧童佛子佩服得五体投地,佛子的憨直、 聪明也让三姐感到可亲可爱。山歌对答了大半天后,两人心中爱的桥梁也开始搭上了。此后,佛子跟三姐学唱山歌,橘州流行的山歌加了“哎”的起音,唱法上也改进了很多。一天,佛子和三姐在六皇山上探胜观景,到了烟霞洞。佛子把牛拴在洞口的试剑石上,双双步入洞中,见将军石大小各一,平滑如席。他俩坐在石上对起歌来,一问一答,一唱一和。因时间太长了,大犍牛等得不耐烦,用力一踏,把试剑石踏裂成了三块。至今,试剑石上的牛脚印依旧很清楚哩!他们走出烟霞洞,过九吊水,瀑布从峰前而降,万丈飞流直泻龙潭。这龙潭湾畔,翠竹青青,幽静柔美。三姐为了考验佛子对她的感情,假装失足,跌落深潭里。佛子连衣跳进潭中,把三姐托出了水面。三姐如出水芙蓉,仪态万千,一双明眸对着佛子笑。此后,他俩常双双到此流泉中沐浴,浴后到岩高百丈的东岭对歌。后人称此潭为龙凤潭,此山为刘仙顶。三姐和佛子深深地相爱着,时光似箭,不觉已过数年。在佛子的再三要求下,三姐决定带他四出传歌。因佛子没有跨涧越谷的飞天本领,三姐让他拉着飘带乘鹤而去。佛子按照三姐的吩咐,闭上眼睛飘荡了一阵子。他想俯视橘州美景和偷看三姐腾空旅天的英姿,不自觉地睁开眼睛,当即从高空上摔了下来。三姐痛心地在三叉路口找到了昏迷不醒的佛子。为了救活佛子,三姐得到隐居高峰瑶池的罗辩仙人的帮助,在玉盘峰上炼起丹来。经过七七四十九天的炼丹救治,佛子终于转了阳。佛子康复后,三姐带他步行到桂林传歌去了。他俩把橘州盛产的橘红也带到了桂林,自此桂东南一带也象橘州一样,盛产橘红。
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