明察秋毫、洞若观火 、火眼金睛、了如指掌、独具只眼。
一、明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]
【解释】：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
【出自】：战国 孟子《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
【译文】：明明可以洞察事理看到事实，却见不到这里的问题，王就答应他吗？
二、洞若观火 [ dòng ruò guān huǒ ]
【解释】：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好像看火一样。
【出自】：周 先秦诸子《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
【译文】：观察事物非常清楚，好像看火一样
三、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]
【解释】：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
【出自】：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”
【译文】：这个家伙把瞒着天上的神仙吓怕地下的鬼怪，自己身强体壮，眼光锐利。
四、了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ]
【解释】：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【出自】：战国 孔子《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解
【译文】：有人问柿的说法。孔子说：“不知道啊；知道他说的他于天下啊，其如示在这吗！’指的掌。何晏集解”
五、独具只眼 [ dú jù zhī yǎn ]
【解释】：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。
【出自】：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。
【译文】：近来具有独到的眼光和见解，要踏唐人最上面那一关。
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第1个回答 2016-08-23
白黑分明 比喻是非分得清楚。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”《汉书·薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明。”
班班可考 班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
出处：宋·陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
傍观者清 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
出处：《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？”
蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
炳若观火 形容看得清楚明白。
出处：梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
擘两分星 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
出处：元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“只我问他个擘两分星，说一段从头的至尾。”
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
出处：《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
澈底澄清 指完全清楚，毫无遗漏。
出处：《儿女英雄传》第十六回：“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”又第二三回：“安太太早把这事告诉了他一个澈底澄清。”
澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
达地知根 指根底清楚、明白。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“俺破黄巢血战到三千阵，经了些十生九死，万苦千辛，俺出身入仕，荫子封妻，大人家达地知根，前后军捺绔摩褌。”
洞察其奸 对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处：《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
洞察秋毫 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
洞察一切 对一切观察得很清楚。
洞见症结 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
洞烛其奸 洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处：《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
肚里蛔虫 蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。
恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十回：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”
恩怨了了 了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“恩怨了了，颇快心意。”
耳聪目明 聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
出处：《周易·鼎》：“巽而，耳目聪明，柔进而上行。”
耳目昭彰 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
出处：清·名教中人《好逑传》第十七回：“说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”
耳熟能详 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
分三别两 详细分说；清楚，明白。同“分星擘两”。
出处：老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
分星擘两 详细分说；清楚，明白。
出处：《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙佗村入舍》：“便分星百（擘）两，道俺不姓慕容。”
光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
出处：《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”
黑白分明 黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
记忆犹新 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
出处：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”
简截了当 指语言、文字简明，清楚，直截了当。
出处：朱自清《论通俗化》：“描写差不多没有，偶然有，也只就那农村生活里取喻，简截了当。”
泾渭分明 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
泾渭自分 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
泾渭自明 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
出处：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷：“如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
匡鼎解颐 指讲诗清楚明白，非常动听。
出处：《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”
来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
烂如指掌 犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。
历历可辨 历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。
历历可见 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
出处：宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
历历可考 指可以清清楚楚的找到依据所在。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八：“卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰白玉楼记，皆历历可考，不能尽数。”
历历可数 历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
出处：《旧五代史·明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”
历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第115卷：“所谓一杖一条痕，一掴一掌血，使之历历落落，分明开去，莫要含糊。”
历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
出处：宋·陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”
历历在目 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
出处：唐·杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。”
两叶掩目 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。
出处：北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。”
燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样。
出处：郭沫若《文艺论集·反响之反响》：“究竟谁是谁非，谁错谁不错，这是燎如观火的。”
燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。
了了可见 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
出处：金·元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”
了如指掌 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
了若指掌 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
荦荦大端 荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。
出处：《史记·天官书》：“此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道。”
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
出处：《后汉书·窦融传》：“书妪至，河西咸惊，以为天子明见万里之外。”
明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明。
出处：明·施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”
明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处：《书·盘庚上》：“予若观火。”
判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
出处：《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
判若鸿沟 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”
旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
出处：《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审。”
千里犹面 比喻传达事情清楚确实。
出处：《旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳。”
穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
出处：《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
出处：《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处：柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“某也贤，某也不肖，一一如数家珍。”
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
出处：郭宝昌《大宅门》第二十八章：“白氏三兄弟‘三头对案’，现场监督，明唱明记核查账簿，那情景很是庄重。”
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
赏罚严明 指该赏的赏，该罚的罚，处理清楚明白。
出处：汉·王符《潜夫论·实贡》：“赏罚严明，治之材也。”
是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
出处：《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
说来话长 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。”
微察秋毫 形容极细小的东西都看得很清楚。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
晰毛辨发 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
显而易见 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
晓以大义 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
晓以利害 晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
出处：《北齐书·薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有‘数’。这是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量分析。”
牙白口清 比喻说话清楚。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法，说道：‘姐姐，这事要爹妈作主，怎生的只管问起妹子来？’”
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处：《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
一见了然 犹一目了然。一眼就看得很清楚。
出处：元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
一目了然 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
出处：明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”
一清二白 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
出处：茅盾《劫后拾遗》四：“你还不相信我吗？我在这里混了这半年，素来一清二白。”周立波《暴风骤雨》第一部七：“我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成。”
一清二楚 十分清楚、明白。
出处：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”
一字一板 形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
出处：老舍《二马》：“温都太太把房钱，吃饭的时间，晚上锁门的时候，和一切的规矩，都当着伊牧师一字一板的交待明白了。”本回答被网友采纳
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”《汉书·薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明。”
班班可考 班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
出处：宋·陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
傍观者清 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
出处：《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？”
蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
炳若观火 形容看得清楚明白。
出处：梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
擘两分星 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
出处：元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“只我问他个擘两分星，说一段从头的至尾。”
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
出处：《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
澈底澄清 指完全清楚，毫无遗漏。
出处：《儿女英雄传》第十六回：“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”又第二三回：“安太太早把这事告诉了他一个澈底澄清。”
澄清天下 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
达地知根 指根底清楚、明白。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“俺破黄巢血战到三千阵，经了些十生九死，万苦千辛，俺出身入仕，荫子封妻，大人家达地知根，前后军捺绔摩褌。”
洞察其奸 对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处：《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
洞察秋毫 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
洞察一切 对一切观察得很清楚。
洞见症结 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”
洞烛其奸 洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处：《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
肚里蛔虫 蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。
恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十回：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”
恩怨了了 了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“恩怨了了，颇快心意。”
耳聪目明 聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
出处：《周易·鼎》：“巽而，耳目聪明，柔进而上行。”
耳目昭彰 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
出处：清·名教中人《好逑传》第十七回：“说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”
耳熟能详 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
分三别两 详细分说；清楚，明白。同“分星擘两”。
出处：老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
分星擘两 详细分说；清楚，明白。
出处：《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙佗村入舍》：“便分星百（擘）两，道俺不姓慕容。”
光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
出处：《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”
黑白分明 黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
记忆犹新 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
出处：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”
简截了当 指语言、文字简明，清楚，直截了当。
出处：朱自清《论通俗化》：“描写差不多没有，偶然有，也只就那农村生活里取喻，简截了当。”
泾渭分明 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
泾渭自分 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
泾渭自明 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
出处：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷：“如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
匡鼎解颐 指讲诗清楚明白，非常动听。
出处：《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”
来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
烂如指掌 犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。
历历可辨 历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。
历历可见 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
出处：宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”
历历可考 指可以清清楚楚的找到依据所在。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八：“卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰白玉楼记，皆历历可考，不能尽数。”
历历可数 历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
出处：《旧五代史·明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”
历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第115卷：“所谓一杖一条痕，一掴一掌血，使之历历落落，分明开去，莫要含糊。”
历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
出处：宋·陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”
历历在目 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
出处：唐·杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。”
两叶掩目 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。
出处：北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。”
燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样。
出处：郭沫若《文艺论集·反响之反响》：“究竟谁是谁非，谁错谁不错，这是燎如观火的。”
燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。
了了可见 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
出处：金·元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”
了如指掌 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
了若指掌 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
荦荦大端 荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。
出处：《史记·天官书》：“此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道。”
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
出处：《后汉书·窦融传》：“书妪至，河西咸惊，以为天子明见万里之外。”
明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明。
出处：明·施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”
明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处：《书·盘庚上》：“予若观火。”
判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
出处：《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
判若鸿沟 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”
旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
出处：《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审。”
千里犹面 比喻传达事情清楚确实。
出处：《旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳。”
穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
出处：《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
出处：《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处：柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“某也贤，某也不肖，一一如数家珍。”
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
出处：郭宝昌《大宅门》第二十八章：“白氏三兄弟‘三头对案’，现场监督，明唱明记核查账簿，那情景很是庄重。”
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
赏罚严明 指该赏的赏，该罚的罚，处理清楚明白。
出处：汉·王符《潜夫论·实贡》：“赏罚严明，治之材也。”
是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
出处：《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
说来话长 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。”
微察秋毫 形容极细小的东西都看得很清楚。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
晰毛辨发 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
显而易见 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
晓以大义 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
晓以利害 晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
出处：《北齐书·薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有‘数’。这是说，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量分析。”
牙白口清 比喻说话清楚。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法，说道：‘姐姐，这事要爹妈作主，怎生的只管问起妹子来？’”
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处：《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
一见了然 犹一目了然。一眼就看得很清楚。
出处：元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
一目了然 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
出处：明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”
一清二白 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
出处：茅盾《劫后拾遗》四：“你还不相信我吗？我在这里混了这半年，素来一清二白。”周立波《暴风骤雨》第一部七：“我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成。”
一清二楚 十分清楚、明白。
出处：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”
一字一板 形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
出处：老舍《二马》：“温都太太把房钱，吃饭的时间，晚上锁门的时候，和一切的规矩，都当着伊牧师一字一板的交待明白了。”本回答被网友采纳
第2个回答 2018-05-22
第3个回答 2016-08-23
一清二楚
第4个回答 推荐于2017-12-16
知心知底本回答被网友采纳
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