四川人怎么样？

Question

如题所述

Answer 1

四川人，在中国到处都有，我们常常与他们找交道。我们通常认为，他们和大家基本一样，只是个子矮点，脑子一般比较聪明，例如我们学校的杨思俸老师。我以前也接触过许多四川人，他们脑子很活，常在发明创造方面，有所成就。可是，我们接触的是走出大巴山的四川人，一定程度上已经被外面的文化同化了。生活在四川本土的四川人，未被其它文化熏陶过的地道的四川人是什么样子呢？
　　四川这里气候特点是多阴，终年难得日晒，故有“蜀犬吠日”之说。因为人们不常晒日头，所以四川人的头一个特点就是白嫩。女人不说，男人一个个全是小白脸。我们外地人到四川，总是被人估错年龄，常常被人高估十岁。
　　四川人的一大特色是摆龙门阵。北京人特能侃，北京人的侃令人厌恶，可总还比较生动，富有幽默感。而在成都，人人都是话匣子，他们总是没完没了地制造语言垃圾，换一个词就是废话篓子，一不生动二不幽默。尤其是女人，无人不爱嚼舌头。同样一件事，同样一段话，她们逢人就说，一模一式地背给100个人听，也不带走样的。民营公司里尚且如此，国有单位里什么局面，不得而知。也可能好一点，也可能更坏。
　　有一个谜语：站着是蹲着，坐着是蹲着，躺着也是蹲着，蹲着还是蹲着。谜底是青蛙，如果将蹲着改成躺着，谜底就是蛇。将这个谜语套四川人，那就是：布置工作是闲聊，讨论工作是闲聊，总结工作也是闲聊，闲聊还是闲聊，不算是太夸大。比如说，现在要到某某地方去，找某人，谈某事，张三带上某材料。这件事在我们三言五语就交代清了，他们要聊上半天，东扯西拉，将上面的话分别插入随机位置，然后大家上车。张三只有参与他们的闲聊，或者是耐心地听完他们的全部闲聊，才能整理出来有用的话，知道有自己什么事，否则空手到了地方，让拿出材料，张三还闹不清要自己带什么材料来。这时大家就会生气地埋怨他： “我们商量工作时，你为什么不仔细听呢？”
　　一切事务在闲聊中进行，一天的时光除了睡觉以外都在闲聊中进行，这是四川人的又一特色。外省人在四川工作，最难过的关就是龙门阵，自己不聊也要花时间和痛苦万分的耐力听人聊。
　　说是痛苦万分，夸张并不太过。因为四川人的话语里幽默的成分很少，他们不用歇后语、俗话、成语，也不打比方，也不用离奇的联想，就是赤裸裸的白描大轰炸，外省人听来非常枯燥。他们也开玩笑，一齐哈哈大笑，可外省人不容易笑起来。比如，他们给人力三轮出租（是老人骑的那种小三轮，成都禁止大三轮载客）起了一个名字，叫“趴的”。这个名字是什么意思呢？成都人管怕妻子的男人叫“趴耳朵”，从前许多丈夫骑带边斗的自行车送孩子上幼儿园，那种车也被叫“趴耳朵”，后来这种边斗车被淘汰，换成小三轮，这种小三轮与“趴耳朵” 就有些联系，被用来载客挣钱时，便被人称为“趴的”。知道其由来以后，你一定会觉得多少有点意思，可要人哈哈大笑，就勉为其难了。四川人的玩笑就是这种层次。
　　四川人原本就很矮，尤其是乡间土人，自湖广移入数百年来通婚范围不超过十公里的，身高一米五以下的比比皆是。俗语道：言多伤神，四川人总是喋喋不休，所以又人人精瘦。
　　蜀中民风痞懒，自古而然，所以四川人人嗜好麻将与扑克，男女老少皆好此道。在民营公司里，通常不让打麻将，但是允许打扑克，否则大家活不了。工间午餐后，大家就大呼小叫地打一阵。上班以后，至少半个小时内大家还要聊一阵牌局，争论刚才如果某人出什么牌的话结局如何。而休闲时光里，更是麻将时分。四川无论是城市还是乡镇、民居，到处是四四方方带高边贴绒布的麻将桌和打麻将的人。当然，也带出来了茶馆文化。人们在茶馆里不是品茶，不是听评书或曲艺，也不是如广东早茶或西洋咖啡馆一样搞社交，而是打麻将。茶馆就是麻将馆。当然，他们也会边打麻将边社交，但不会边喝茶边社交。
　　四川人乐于休闲，当然庞物也是重要内容。猫且不说，在小乡镇，近乎家家都有哈叭狗，而成都这样的都市，哈叭狗就不过瘾了，什么沙皮狗、短腿犬，各式品种的狗都有人养。夜幕降临，狼的后代们的吠声便不绝于耳。“名犬”挂历或“养狗手册”上介绍的家族，差不多在成都庞物市场上都能找到。
　　四川人打发闲散的光阴的另一个重要途径是看报，当然不是《人民日报》、《文汇报》，而是一些类似晚报的休闲报纸，而四川恰恰晚报不风行，因为日报实际上已经成了晚报这样的东西了。在成都，大家都看《成都商报》，这份报纸销量极大，近乎于人手一份，家家必备。这份报纸除与名字有点关系的“商”的内容，例如股票、广告以外，主要是骇人的新闻，如凶杀等内容。一份报纸有十几版，够成都人消磨一天的了。
　　四川人是绝不关心大巴山以外的东西的，他们看电视只看本地台，没有什么人看中央台，没人懂昨天《焦点访谈》说了什么，议论星期五的《新闻调查》里报道的事。这点与我们石油大学正相反，石油大学的人极少看山东台，更不要说东营台和胜利油田台了。
　　四川和山东大不一样的地方，就是缺少温情。去过山东的人都会说：“你们山东人真善良！”在公共场合，不要想有人为老人让坐这样的事。报纸上曾经登过一个消息：一个外地采购员到成都办采购，在公共汽车上给老人让坐，却被一个年轻人抢了位置，车上的人还七嘴八舌地笑他“瓜”（四川土语，即傻），他下了汽车蹲在路边伤心地哭了一阵，空手离开了成都，说是不信这种道德水平的人能做出好东西，还能信守合同信义。这种事我也亲身遇到过。我坐火车时，为一个提大包的妇女将大包放到行李架上，结果那位妇女非常诫备，以为我有坏心或是精神有问题，同行的人也都大惊小怪，齐说我“瓜”，告诫我以后再也不要做这样的事。
　　当然，四川人亲戚观念也很淡，平时不走动，也就越来越生。这种情况，南方省份都差不多。四川人也有许多朋友，多是打牌消遣的朋友。
　　哦，四川人。

Answer 2

川人很好，他们吃苦耐劳，在抗日战争年代先辈川人为抵御日寇侵略做出巨大的贡献，后辈之人应当铭记先辈的恩德，怎能歧视其后代子孙

Answer 3

不论国内国外，作出成就，作出贡献的，国家建设，甚至拯救中国，哪里少了四川人？！不象那些自以为是夜郎自大的东东，自以为到过成都就了解四川人，说三道四信口雌黄一派胡言！四川人口8750万，成都不足千万 能代表四川吗？“与人方便，自己方便”， 尊重他人=尊重自己。不要拿着鸡毛当令箭，检到封皮就是信人与人之间是千差万别的，而不是狭隘的片面地以某个地域而论......本回答被网友采纳

Answer 4

四川为抗战提供了超过1/3的供给。跟这个形成鲜明对比的是，四川子弟兵走烂草鞋奔到前线，却享受到不公平待遇，在北方寒冷的冬天，很多川军牺牲的时候还穿着单衣单裤草鞋，台儿庄战役的主力以及初期极为不易的胜利中都可见川军的身影。而好多地方的军队都是节节败退，甚至30万人被人屠杀而不还手。

Answer 5

不知楼下说成都让座的事有何凭据，呵呵，你去成都坐坐公交车，不夸张的说如果公交车上有老人站着只可能是坐着的都是老年人或孕妇小孩，说你们山东人善良，我不否认，那招远为何没有一个人敢出手帮忙的？呵呵，哪里都有好人，哪里都有坏人，不要一杆子打死所有人