真正的男人敢爱敢恨，敢怒敢言，敢说敢做，敢做敢当。真正的男人可以一无所有但却拥有天下，真正的男人也会借酒浇愁但却不会一蹶不振。真正的男人豪爽坦荡但并不缺乏谋略，真正的男人可以诡秘而不鬼祟。真正的男人未必是成功的男人，但真正的男人即使是失败了也绝不气馁。真正的男人狂放而不傲慢，真正的男人谦逊而不自卑。真正的男人果断刚毅，真正的男人百折不挠。 真正的男人敢于承认自己的错误并承担自己的责任，真正的男人敢于面对现实而绝不为自己寻找开脱的理由。真正的男人有血有肉有丰富的情感，真正的男人同样有荡气回肠的爱情。真正的男人爱江山，也爱美人。真正的男人铁骨柔肠，怜香惜玉，但真正的男人绝对不会为儿女之情而放弃一带山河。离不开女人的男人，不是真正的男人。被女人抛弃的男人，也不是真正的男人。真正的男人懂得如何欣赏女人，动情而不滥情，肉欲而不兽欲。真正的男人爱酒爱花，爱高山流水，因为真正的男人更懂得欣赏一幅美丽的风景，一首动人的小诗，和一曲悠扬的歌。所以真正的男人活着便活得坦坦荡荡，死便死的慷慨激昂。 真正的男人苏世独立，横而不流。有的时候，好男人未必是真正的男人，墨守成规，优柔寡断，只能是一事无成的庸人。真正的男人有时甚至可能是十恶不赦的坏人，如希特勒嗜血成性滥杀无辜，但无可否认他偏执狂热的个人魅力和领袖才能使他成为和凯撒，拿破仑，甚至和斯大林，戴高乐一样的真正的男人中的极品。真正的男人是仰天大笑的李白，敢在天子面前自称酒仙旁若无人；真正的男人是仰天长啸壮怀激烈的岳飞，即便在英雄末路也壮怀着重整山河的梦想。真正的男人是易水河边大风萧萧中的壮士，慷慨悲歌一路豪迈踏上不归的征程。 真正的男人可以忍辱含垢但决不苟且偷生，如钩践卧薪尝胆，如韩信膝屈胯下。因为他知道，一个真正的男人，应该拥有比大海更为广阔，比蓝天更为高远的胸怀。 真正的男人，即使落魄潦倒，他也不会失去豁达乐观的人生理想。他可以默默无闻，但他不能碌碌无为。真正的男人，即使他流落街头，浪迹天涯，也永远坚守着心灵深处的一块净土。 真正的男人傲骨铮铮，真正的男人浩气长存。 真正的男人是无数女人心中的偶像，威武不屈，贫贱不移，富贵不淫。茫茫 人海，芸芸众生，他们象天空的群星默默地闪烁，给幸福的女人以幸福，给不幸的女人以希望，给那些不是男人的男人以当头棒喝！ 这种是真正的男人吗？ 百度又告诉我这种算什么？ 敬业是一个人的人生动力，是人生之舟的风帆，一个没有敬业精神的男人必然是个惰性十足的男人，而惰性十足的男人必是个没有出息的男人。因而明人陈献章特写下一首《戒懒》：“官懒吏遭欺，将懒士卒离。母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，猫懒鼠不走，狗懒盗不疑。”男人不管是将军、省长、市长还是普通工人、农民、战士。。。。。敬业仍是一个人懒以生存的精神支柱，而社会的发展，历史的进步就是一部充满敬业精神的奋斗史，失去敬业精神，这历史，社会也就停滞不前了。有了敬业精神，就会感到每天早上的太阳都有是新的，每天晚间入睡前就会蓦地升起一种活着真好的感觉。 而爱家是一个男人事业的依托。男人是一只放飞的风筝，而家只是连着风筝的牵线，不爱这个家，或躯身栖息地这个家，而灵魂却在外面游荡着，那这只风筝实际上就是一只断线的风筝、、、、现时不少男人都追求浪漫，视婚外恋、找情人为一种男人的时髦，男人的荣耀，殊不知浪漫是婚姻的死敌。人家，人爱，人是爱的里容。爱是人的归宿。有一种理论，蕴含着很深的思辨性和生活哲理，它对情人现象是这样剖析的：从某种意义上讲，家是情人现象的依托，当你留连于别人的窗口时，正是因为你身后有一扇可以随时开启的门，如果你失去了这扇门，那你也就对别人的窗口兴味索然了。爱不仅仅需要一种激情，更需要一种姿态，一种气度，一种胸怀。 而男人讲道理，这里的学问可又深了，大道理且不谈，说谈家中的小道理，技巧也不少。男人在家里讲道理有时这体现在明知应该讲理的地方不要去讲理。我就亲身体验过一次。有一次，我把皮衣送去清洗而把提货票丢失了，那清洗店就是不还我皮衣，老公知道后也没有说什么。我问老公为什么没有责怪我的大意，老公笑着说：难道我老婆不值一件衣服？我真的很感动，觉得老公真懂道理。 敬业、爱家、讲道理，我想这寥寥七个字够男人受用一辈子了。
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