瞿秋白先生，余所知不多，仅有线索两条。一，乃哲学课堂上论及唯物史观之引入，称先生功不可没，将之以社会学观点全面引入我国。二，乃所闻先生就义之场景，触动颇深。
想秋白先生，一介书生耳，尚可整齐形容，信步山林之中，停步某处，笑对刽子手曰：“此处甚好。”遂从容就义。
何其勇也？何其洒脱也？
或言，先生此举，固从容不迫，然终究不过书生意气耳。噫！彼书生意气，何其不易也！
余观夫所谓先生之书生意气者，君子浩然之气也。
刚则可以镂金石；柔则可以感人心；信则一诺千金；诚则君子坦荡，无愧天地。
怀此意气者，或处江湖之远，或居庙堂之高，举手投足，决非旁人所能强。进，则运筹帷幄，兼济天下。退，则正心诚意，独善其身。然二者之中，进者又较退者为高。进而不却，知难不退，为旁人之不敢为，想旁人之不敢想，心怀天下者，岂与远避世俗，闲与猿鹤吟啸者相类？而其于功名利禄，不过一笑了之。处世为人，进退潇洒，不拘生死，所求者，不过一番作为，为民谋福耳。
如此境界，岂是世人所谓之书生迂腐之意气！“不过书生意气”之说，谬矣！差矣（这是网上看到一段文字，很喜欢就借用了哈）
我一直对瞿很喜欢，襟怀坦荡的那一种，文人气质是不能够玩政治的，（我对比想起了戈尔巴乔夫，也是一个有文人气质的领袖）
瞿秋白多才多艺，《国际歌》是他翻译过来并谱写的简谱；在长征前和毛一起谈论诗词；在鲁迅家里避乱以鲁迅的笔名发表的翻译文章别人并不能够辨别；金石刻制水平非常高，刻一颗印章可以立马变现的；......从文可以成为作家，治印亦可当名家。
被王明排挤以生病为由留在苏区，不能一同长征，可是年纪大的董必武也长征了，同被排挤的毛也跟着大部队走了，留下就是死路一条，果然被捕！其实就是把瞿秋白留在苏区就是要他死！我是感慨毛怎么就有本事走，是因为毛是个政治家，有权谋（其实就是用手段达到自己的目的）。但是瞿仅仅是个书生啊！胸中没有这种想法过吧，一个单纯的人走上政治道路，何其不幸啊！
让人敬佩的是他被捕的表现，并不是莽夫，一下就承认自己是谁？被叛徒出卖指认后淡然的说：既然你们已经认出我了，我就是瞿秋白！
慷慨就义并不难，很多人在这个时刻很矫情，比如文天祥，留下诗句就是要人读要人敬仰的。可是瞿不一样，《多余的话》里面毫不掩饰的困惑、苦闷，它们因弥漫着浓浓的忧郁充满心灵感伤。一腔热血为革命，为千千万万受压迫的人求翻身,为什么就被党内打击呢？窝里斗伤人心啊！和一些野心家怎么能够在一起共同奋斗呢？
我崇敬才华横溢的坦荡君子瞿秋白！
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