辩论赛 正方：尽可异想天开 反方：不可异想天开
只要自由辩论的几个对答反驳，不要网上找的，贵精不贵多，只要超过三个就OK，我们是反方。注意点就是“尽可”，还有如果正方说西游记等也是异想天开的加工物怎么反驳？
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写作思路：首先直接给出自己的观点“不可“异想天开””，然后可以通过列举中外古今的事例进行论证，语言要具有逻辑性，避免思维混乱等等。
正文：
不可“异想天开”
异想天开”究竟对不对？答案很明确，不对！所谓“异想天开”，就是形容想法离奇，不切实际。《辞海》中指 明：“实际，指客观存在的事物，真实的情况；也指人们的行动，即实践。”不切实际，说明“异想天开”的事物既不客观，世无法实现。
异想天开，是过于理想主义、目空一切的思维方式。对于一个事物，往往忽视其本质，对其做一些漫无目的的空想，再得出一套什么“理论”， 却被认为思路开阔，右脑发达的表现。须知，事物是客观存在的，它有自身的因由，有其客观必然性。如果毫无客观条件制约而凭主观愿望乱想一气，到头来只会落个“竹篮打水一场空“，这与“痴人说梦” 又有何异？这就从理论上否定广异想天开。
在实践中，异想天开同样行不通。众所周知，会制造工具是人类与其他动物的根本区别，它在从猿到人的进化过程中有着重要意义。制造工具是人类的祖先“异想天开”出来的吗？当然不是。腊玛古猿早在1000万年前就开始利用天然工具了，而至今发掘出来的最早制造的工具是200万年前由人类袓先完成的。这近800万年的时间用来不断地模仿自然，而后有目的地将自然物体改变成一定的形状， 从而制造出第一批工具，这历程难道可以沔“异想天开“来替代？
世传力学之父牛顿的“万有引力定律”，是因为他看到树上掉下的苹果才“异想天开”而成的。倘若牛顿仅看到苹果坠地，便“灵光一现”想出“万有引力定律”，而没有经过大量的实验、演箅、推理、 证明，便将其堂而皇之地发表，那科学的逻辑性、严谨性又何在？
有人称捷列夫爱玩纸牌，于是说他“异想天开”发现了元素周期律：可史料记载，当记者问门捷列夫是怎样想到元素周期律时，门捷列夫冋答说，他考虑了20年。20年与一时的“异想天开”岂可同日而语？
人常说，“太白仙才长吉鬼才”。说诗人孪贺为“鬼才”，是指他的诗作想象丰富，言语不俗，在中唐诗坛中独树一帜。然而，其创作态度极其认真，绝不凭一时的“异想天开”，而总是呕心沥血，推敲百遍，才补足成篇，终留世人“天若有情天亦老”。可见，创作还是要靠扎实的根基和认真的态度。
世界第一体育运动足球，以其独特的魅力吸引着全世界的球迷。其魅力来自于每队11名球员在90分钟内的完美配合。每位球员每次传球和盘带过人都必须顾及全场局势而有的放矢，绝不能 “异想天开”地随意发挥，否则，足球绝不可能发展到今天这种一呼百应的局势。
由此可见，“异想天开”是过于理想主义的。它完全凌驾于客观现实之上，往往会把问题看得过于简单，忽视事物本身的发展规律， 单凭主观愿望，设想世界，臆断是非，更有甚者如尼采这般，完全用幻想代替现实，于人于己，为害不浅。因而异想天开不能要。
我们否认异想天开，但并不等于我们否认幻想，否认新的思维方式，因为它们往往是新事物产生的必要条件。伹无论幻想还是新的思维方式，如果过于夸大主观愿望、过于理想主义，亳不在意客观现实的制约而成为“异想天开”，那可就危险了。
不可异想天开，脚踏实地，这才是当今时代的需要。
有人说做人最重要的莫过于雄心大志，我却说做人还有一件至关重要的，那就是"脚踏实地"。
异想天开根本就是不对的！只有"脚踏实地"才能干成大事！
如果我们只有会异想天开而不脚踏实地，当岁月流逝，你会发现，理想仍然是理想，它还是天幕远景上的海市蜃楼。
而西游记是恰当的想象，而不是异想天开！如果这也算异想天开，那世界上还有几篇文章不是异想天开呢？？？
辩论赛辩的是事实，辩论的是道理，如果说道理都可以异想出来·那中华的5000年传统何在，那孔老夫子的思想何在，那老子的道德经的道道道又是指的什么···
先说万事离开了实事就是不存在·我们为什么要围绕一个不存在的东西作为探讨
第二，辩论的东西都本来是有争议的东西，如果在加上自己的想象不围绕实际来辩论，哪么今天这个话题又否说到宇宙的衍生去了？
第三，辩论的实质是什么，分析利弊，争论多少，而不是是否，对错，哪么利弊，多少不是实事难道是想出来的？
第四，异想天开是什么·异字又是什么·都是奇异的想法，那就是个边的现象，对方你不能以偏概全，以点概面啊
望采纳！前两段很好呢！ 发到你邮箱了！文字来的！本回答被提问者采纳
加油啊