明代的书籍装帧
明代是我国古代出版印刷业最为辉煌的时代,而只有到了明代,北京才真正成为全国出版印刷的中心.
明代的中央很多机构,都从事出版印书活动,而印书的内容按其职能各有侧重,北京国子监主要印刷教育用书(如经史类书),钦天监以印历书为主,礼部主管地方政府的印刷,此外如都察院、太医院、史局、兵部、工部、顺天府等机构,也都从事过印书活动.有的部门还设有印刷所.
明代在北京设立的司礼监经厂,是一所历史上规模最大的印刷厂,其总人数为120O人.其中从事书籍装帧的工匠就有700多人.
明代北京的民间印刷业也很繁荣,分布在京城的印刷作坊有十几家.
明代北京的书籍装帧,是历代集大成者.书籍的开本大小、开本比例形式多种多样,历代的书籍装帧形式,都有使用,而工艺则更为考究.
明代北京所印书籍的装帧形制,以经厂本最有代表性.它所印的经史类书籍,版面行格疏朗,字体楷书端正,大黑口、双鱼尾、注释用双行小字,多采用包背装.藏书家多称"监书天下第一".经厂印刷的《大统历》,有两种装帧形式,一种是包背装,一种是经折装,印刷有墨印和蓝印两种.凡经厂所印的各种书籍,封皮用料有几种不同的档次,以黄绫裱纸包皮者,多供宫廷使用;以素色绫绢裱皮者,多供官员使用;以厚纸包皮者,可供一般官员使用或向民间出售.经厂印装的《大藏经》(北藏),为经折装,长度约一尺,封皮用硬纸裱以黄绫及各色彩绫,其装潢十分考究.明代北京的巨帖写本书《永乐大典》,共11095册,书高一尺七寸,宽一尺,为历代开本最大的书,也近似于黄金比例.该书为包背装,封皮裱以黄绫,是历代书籍装帧中最为壮观者.
线装是明代兴起的一种新型书籍装帧形制,也是我国古代最完美的一种书籍装帧形式.线装书的加工流程为:折页、配页、撞齐、订纸捻、配封皮、三面裁切、打眼、穿线、包书角等.明代线装书的封皮,多数为纸面,选用较厚的纸,或几层纸滚贴而成.较为考究的书皮,则在厚纸上滚以布、绫、锦、绢等织物,包角是在书的订口上下两角裁切边处贴以细绢,以使其美观坚固.有的书还有书根,即在书的下切口靠订口处写上书名及卷次,以便于阅读时查找.线装的订眼是为了穿线,随书的开本大小和设计要求,有四眼、六眼、八眼不等.订线多用白丝线穿双道,书要压实,线要拉紧.明代孙从添在《藏书纪要》中说:"订线用清水白绢线双眼订结,要订得牢揪得深,方能不脱而紧,如此订书乃为善也."
线装书的封皮文字称书笺,只有书名和卷次,印或写在长条纸上,贴于封面的左上角.扉页所载内容较详细,有书名、出版印刷者名、出版年代等.更详细的出版情况,多印于书后.有些政府出版的书籍,还在书的第一页或封面盖有印章.最有代表性的是经厂印刷的《大统历》,不但盖有政府公章,并有政府文告,申明不得私自翻印.
明代北京的书籍装帧还包括函套,以便将一部书的各册包装为一个整体.函套多用厚纸板外裱以蓝布(也有用绫锦者),随书的大小、厚度而制.函套的形式有两种.一种是四面包裹,露出书的上下口,称半包式;另一种是将书的六面全部包裹,称全包式.除厚纸布面函套外,还有夹板和木匣两种外包装,夹板式是用两片与书同大小的木板,夹于书的上下,再用布带捆牢.木匣则是按一部书的大小,制成木匣,将书装入.
明代北京的版本中,还有一种书页内衬纸的装帧形式,这多用于较薄的纸张,有一种罗纹纸,薄如蝉翼,透印严重,衬纸后不但克服了透印现象,也增加了书页的强度.
由于刻版和印刷技术的发展,为书籍的装帧艺术提供了良好的条件,其中包括版面艺术、字体艺术,插图艺术和文字的多色印刷.
明以前的印书字体,多选用颜、欧、赵等名家书体.明初开始,书籍用字一改传统风气,改用横平竖直,横轻竖重的匠体字,这就是现在书籍常用的宋体字.宋体字萌芽于宋,由还不成熟而未能推广.成化年间,国子监、经厂的版本中,开始使用宋体字,从而很快在全国推广,字体的风格也有粗体、中粗体和细体几种.这种印刷专用字体的广泛应用,标志着古代书籍版面艺术的新发展.我国古代书籍的插图艺术,有着优良的传统.唐代的佛经印刷中,就配有卷首图,宋代有插图的书籍就更多了.到了明代,书籍的插图艺术达到很高水平,在民间刻印的戏曲、话本中,使用较多的雕刻精美的插图;官方出版的科技书、医学书、方志书中,也使用了较多的插图,特别是宫廷使用的启蒙读物中,出现了短版彩色印刷的插图.
出于书籍产量的大增,使社会的中下层人士也有读书机会,从书籍的装帧形式来看,也分成不同的档次.就是经厂本,也分为不同的装帧档次,既有供上层使用的豪华本,也有供中下层人士使用的普通本.民间作坊的印本,主要供社会一般人士需要,从刻印到装帧,也力求简朴实用,成本较低,在开本上,既有较大的开本,也有中小开本.明代孙从添在《藏书纪要》中说:"装订书籍不在华美饰观,而要护帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正,方为第一.这代表了明代人对书籍装帧的一般要求.
清代的书籍装帧
公元1644年,清政府在北京建都,这里仍为全国的政治、文化中心.清政府十分重视书籍的出版印刷,并设立了专门从事书籍出版印刷的机构--武英殿.
康熙年间,集中了一批知识分子,编纂了《古今图书集成》,并制造铜活字25万个,印刷了这一大部头丛书.乾隆年间,武英殿在金简主持下,又刻制枣木活字大小各一副,共计253500个,乾隆皇帝亲自将活字版定名为"聚珍版".除用这套木活字排印了《武英殿聚珍版丛书》外,还印了其他一些书籍.清政府除用活宇版印书外,也用雕版印刷了较多的书籍,以《耕织图》、《南巡图》等质量最高.
清代北京印刷的一大特点,是民间印刷作坊的兴盛,据统计最多时有120多家,集中在隆福寺和琉璃厂两处.在这些作坊中,也有专门从事书籍装订和字画裱装者.
清代最通用的书籍装帧形式是线装,卷轴装、经折装、蝴蝶装和包背装等,都有使用.卷轴装在清代多用于字画的装裱,其装裱工艺十分精致考究.底面多用上等宣纸,画芯四边裱以素色彩绫,轴外裱以锦缎,轴头用料则分为不同的档次.经折装除用于佛经及字帖外,也用于一般书籍,宫廷印刷的《耕织图》,《南巡图》等,刻印十分精良,其装帧采用经折装,所不同的是开本约一尺见方,封皮用厚纸板裱以黄绫.康熙、雍正年间刻印的《龙藏》,共720册,全为经折装,书皮裱以黄绫,10册一函,规模巨大.蝴蝶装在宫廷印刷的书籍中也有使用,我曾看到过一本清代中期的蝴蝶装书,用上等宣纸印刷,版边留有较大空白,封皮用硬纸板裱以黄绫,并有前后环衬页,一边裱于封皮内侧,装帧平整,裁切跟齐,属于宫廷书籍装帧之上品.包背装在清代也有较多的使用,乾隆时期编纂的《四库全书》一套共36315册,为著名的写本,共抄写七部,共计254205册,全为包背装.全书封皮用厚纸外裱绫衣,四库分别用不同颜色,其经库用绿绫,史库用红绫,子库用蓝绫,集库用灰绫,最后分别用木函装书.线装为清代书籍装帧的主要形式,除皇家用书的封使用料有特殊要求外,一般的线装书则力求"护帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正"四大要素.其封皮有纸面和市面两种,封面多贴书签,书本部较薄,一部书装于函套.清代线装书的前面多留有一、二张白页,其后才是扉页,内容有书名、刻印者名及年代、地点等.函套多用半包式,底口多有书根字,写有书名、卷次等.
从开本大小来看,清代则是多种多样,政府出版物的开本都较大,民间出版物多为中小开本,有一种称为夹带本的,是历代最小的开本,约相当于今天的128开,字很小,但印刷装订都很精致.
清代出现了一种连续性出版物,一种是《晋绅录》,一种是《京报》,《晋绅录》按季出版,内容为中央、地方官员的名录,以红纸为封皮,称为红皮书.《京报》相当于今天的报纸,但也装订成册,每期二三页或六七页不等,封皮有白纸,黄纸不等,封面盖有红色"京版"二字,有刻版和木活字两种,由于有时限性,印装都十分粗糙.但作为连续性出版物,在出版史上也占有重要地位.从18世纪初期开始,西方的印刷技术逐渐传入我国,近代出版印刷业开始兴起.随着新型印刷技术的应用,书籍的装帧形式也发生了很大的变化.而今天所使用的册页装及矩形开本等基本形式,则起源于我国的宋代,约公元14世纪,逐渐传向西方.虽然在材料、工艺方法等方面有阶改进,但其基本形式,仍为中国古代所首创.
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