赵云,详细资料

如题所述

赵云(?-229年),字子龙,常山真定(今河北省正定)人。 他身高八尺,姿颜雄伟,是三国时期蜀汉的将领。生平[编辑]欲求仁主初平二年(191年),诸侯互相征战,当时公孙瓒之弟公孙越因助袁术与孙坚一同攻打周昂,为流矢所中而死。公孙瓒以其弟被杀,将此事归罪于袁绍,于是屯兵盘河并上书朝廷细数袁绍的十项罪状,号召诸州郡共同讨伐袁绍,常山郡经过商议之后一致推举赵云,率领该郡义军去投奔公孙瓒。当时韩馥将冀州让给袁绍,袁绍乃领冀州牧,袁氏四世三公,声名远播,公孙瓒正在担忧该州的人都会投奔袁绍,因此赞许赵云的行为。公孙瓒嘲笑赵云:“听说冀州的人都欲依附袁绍[1],为何你独与他们不同,难道是迷而知返吗?”赵云回答说:“天下大乱,未知谁是明主,民有倒悬之危,鄙州议论,要投奔仁政之所在,因此我不投袁绍而投将军。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。当时,担任高唐令的刘备被贼兵袭击,失去了驻地之后,亦来依附公孙瓒。公孙瓒与袁绍交战,派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地,公孙瓒亦派数万大军前来争地,公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马,派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍,并派赵云为刘备的随从,让他为刘备率领骑兵[2]。两人合作之后,互相都留下好印象,刘备一直对赵云很好,赵云亦有心依托刘备。后来,赵云因为哥哥死了,向公孙瓒请假回家乡服丧。刘备知道他此去便不会再回到自己身边,因此握著赵云的手不舍分别。赵云向刘备辞别说:“终不肯背德也。”建安五年(200年),刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云在邺城和刘备相认。刘备和赵云同床眠卧,然后密派赵云外出招募数百名士兵,对外宣称是左将军刘备部曲,袁绍也不知道。赵云从此便追随刘备,后来并随他至荆州。[编辑]平定荆州参见:长坂坡之战建安五年(200年),刘备投靠刘表,屯兵于新野,建安七年(202年), 曹操便派夏侯惇、于禁领军进攻刘备,双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军,在战斗中刘备军生擒了敌将夏侯兰,而赵云与夏侯兰是同乡,自小相知,知道夏侯兰明于法律,因此为他向刘备请命,并推荐让他成为军正,而不将这位同乡为自己所用,由此可看出赵云谨慎的处事态度。 赵云救主于长阪坡图建安十三年(208年),曹操再次派遣大军南攻,当时刘表刚死,其子刘琮继位,派遣使者向曹操请降。刘备措手不及,于是率军向南逃往江陵,但是刘备不愿放弃自愿跟随他的人民,每天仅能行走十几里,曹操便派轻骑兵快马追赶,一天之中追袭了三百里,终于在当阳长阪附近追上了刘备。刘备便丢下妻儿,仅带着数十骑向南逃逸。当时,有人对刘备说,赵云向北投靠曹操去了。刘备闻言便用手戟打那告状的人说:“子龙不会弃我而去。”不久之后,赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅,保护着刘备的妻子甘夫人,到刘备身边。之后,刘备便任命赵云为牙门将军[3]。赤壁之战后,赵云跟随刘备平定荆州江南之地。刘备任命赵云为偏将军,并取代投降的赵范,兼任桂阳(今湖南郴县)太守。赵范有一名寡嫂名为樊氏,有国色之貌,赵范欲将她许配给赵云,意欲和赵云结亲。赵云说:“我们是同姓,你的嫂子就像是我的嫂子一样。”加以婉拒。有人劝赵云接受,赵云说:“赵范才刚投降,心意还未知。何况天下女子不少。”坚持不结这门亲事。后来赵范叛逃时,赵云没有受到任何牵连。[编辑]进攻益州建安十四年(209年),在平定荆南四郡,又得到原属刘表的部曲万人之后,刘备成为荆州牧,声势渐大,孙权乃建议双方结亲,刘备便娶了其妹孙夫人。两年之后益州牧刘璋为防备曹操势力乃向刘备求援,刘备便领兵三万入益州,留诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人留守荆州,并任命赵云为留营司马。刘备出征之后,孙夫人开始放纵骄傲,放任她从东吴带来的侍卫和官吏,多有不法的行为。刘备知道消息之后,认为赵云为人威严、态度慎重,一定能加以整顿,因此特别命赵云掌管内事。孙权听说刘备西征益州之后,便派了大批舟船欲接孙夫人回去,并叫她带刘禅一起归吴。幸得赵云与张飞一起带兵在长江截住东吴船队,并成功夺回刘禅,亦即著名的“赵云截江夺阿斗”。建安十七年(212年),刘备与刘璋决裂,从葭萌进攻刘璋势力,并召诸葛亮率军入蜀。诸葛亮率领赵云与张飞溯江西上,一路平定郡县,直到江州(今重庆),然后兵分两路,诸葛亮、张飞走北路,赵云则另领一军走南路,从外水沿长江而上进至江阳(今四川泸州),最后在成都会合。刘备攻下成都之后,任命赵云为翊军将军[4]。刘备平定益州之后,有议论劝刘备将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云反驳说:“从前霍去病曾说匈奴未灭,无用家为,何况现在国贼不只像匈奴只有一个,还不到可以安定下来的时候,必须等到天下的乱贼都平定之后,才可让众人返回家乡去种植桑梓,回归故土去耕作田地,这样才是正道。益州的人民是第一次遭遇到战争,应该将田宅房产归还给百姓,先让他们安居乐业,然后才能叫他们服兵役,纳钱粮,也才能得到益州的民心。”,刘备便听从赵云的建议。[编辑]汉水虎威参见:汉水之战 成都武侯祠中的赵云塑像建安二十三年(218年),刘备率军进攻汉中,次年黄忠在定军山打败夏侯渊,斩其首,于是曹操亲自率领大军来争夺汉中,并先运大量的军粮到北山下,有数千万袋,黄忠认为可趁机夺取这些军粮,便领军出击,当时赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。但是黄忠的军队过了约定的时间之后仍未回来,担心的赵云便带着数十骑的小部队出了兵营的围栅,查看黄忠等人的情况。结果,正好碰上曹操派出的大军,赵云遭到曹军先锋部队的攻击,赵云才刚和敌人交手,敌人的大军已来到面前,声势逼人。赵云便一次又一次地的突击曹军士兵的阵列,且战且退。曹军虽然被赵云击溃,但是仍凭借数量优势将赵云包围起来,赵云便突围并退入蜀军的围栅内,此时部将张著受伤,又被曹军包围,赵云又一次驰马突击曹军,并救出张著,将他带回围栅内。此时曹军已追至蜀军的围栅,沔阳长张翼正在防守围栅,见曹操大军杀到,便欲闭门拒守。赵云进入主营之后,却下令大开栅门,然后令蜀军偃旗息鼓。曹军见此情况,怀疑赵云设有伏兵,便向后退却。此时赵云下令打响战鼓,鼓声震天,又令蜀军以弩箭射向曹军,曹军为之惊骇,自相蹂践,坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处,赞叹说:“子龙一身都是胆也!”于是饮宴直到黄昏,军中号赵云为“虎威将军”(非将军名,只是外号)。章武元年(221年),刘备称帝,欲进攻东吴,以报孙权伐取荆州之仇,赵云上谏说:“国贼是曹操,并不是孙权,而且灭了魏国之后,吴国自然会臣服。虽然曹操毙命,但其子曹丕篡盗大位,引起公愤,应该利用此民气,先攻占关中,占据黄河、渭水上游以讨伐逆贼,那么关东义士必裹粮策马以迎王师。不该放置魏国,反而先打吴国。而且与吴国的战争一旦开始,就不易停止了。”,但愤怒的刘备不听谏言,执意东征,并留赵云都督江州。章武二年(222年),刘备东征大军与吴军于猇亭爆发猇亭之战,刘备大败,由秭归逃回永安(今四川奉节),赵云乃进军至永安以保卫先主,而吴军已退却。[编辑]北伐遗憾建兴元年(223年),后主刘禅继位,因赵云此时于永安防卫东吴,故将赵云为中护军,征南将军迁镇东将军,并封为永昌亭侯[5]。建兴五年(227年),在平定南中并和东吴结盟之后,诸葛亮率领诸将进驻汉中准备北伐,赵云亦转驻汉中。次年,诸葛亮出兵北伐,宣称将由斜谷道取郿,并令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷,魏大将军曹真率领大军反击,诸葛亮下令赵云、邓芝在斜谷道阻挡曹军,自己率领蜀军主力进攻祁山。赵云兵弱敌强,失利于箕谷,不过由于赵云亲自断后,又烧毁栈道,阻止曹军的追击,因此军资和人员的损失都不大。同时,蜀军主力因其督军马谡违背诸葛亮的指示,举动失宜,被魏将张郃大败于街亭,诸葛亮只好退兵,此次北伐以失败告终,诸葛亮引疚上表自贬三级,赵云亦贬为镇军将军。当蜀军退兵时,诸葛亮曾惊讶地说:“街亭退兵时,我军编制皆混乱成一团,箕谷退兵,编制整齐一如出军之时,这是何故? ”邓芝回答说:“赵将军亲自断后,因此军资没有遗失,人员编制整齐。”当时赵云军中有多余的绢布,诸葛亮下令分给将士。赵云说:“我军军事失利,为何要赏赐呢?请将其物全部入赤府府库,在十月的时候再给众人做冬衣。”诸葛亮因此大为称赞。建兴七年(229年),赵云病逝,后主于景耀四年(261年)追谥他为顺平侯。蜀汉初期少给谥号,刘备在位时只有法正有谥号。刘禅时,诸葛亮、蒋琬、费祎三位宰相、宠臣陈祗以及由魏国投诚的夏侯霸等人先后得到谥号,于是关羽、张飞、马超、黄忠、庞统亦被追谥,时为景耀三年秋九月。后主刘禅念及曾受赵云保护,又于隔年春三月追谥赵云。当时的舆论认为这是很大的荣誉。[编辑]子女据《三国志》记载,赵云有两个儿子:长子赵统,赵云死后承继其爵位,官至虎贲中郎,并担任领军的职务。次子赵广,官至牙门将军,在沓中追随姜维时战死沙场。[编辑]评价赵云的历史评价:《三国志·蜀书·关张马黄赵传》陈寿的传评“黄忠、赵云强挚壮猛,并作爪牙,其灌[6]、滕[7]之徒欤?”“邓张宗杨传”引杨戏《季汉辅臣赞》“征南(赵云)厚重,征西(陈到)忠克,统时选士,猛将之烈。”《云别传》引后主诏曰:“云昔从先帝,功积既著。朕以幼聪,涉涂艰难,赖恃忠顺,济于危险。夫谥所以叙元勋也,外议云宜谥。大将军姜维等议,以为云昔从先帝,劳绩既著,经营天下,遵奉法度,功效可书。当阳之役,义贯金石,忠以卫上,君念其赏,礼以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以忘身。谨按谥法,柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平,应谥云曰顺平侯。”唐朝大臣薛登上疏时引前代故事曰:“至如武艺,则赵云虽勇。资诸葛之指㧑;周勃虽雄,乏陈平之计略。若使樊哙居萧何之任,必失指纵之机;使萧何入戏下之军,亦无免主之。将长于摧锋,谋将审于料事。”宋朝萧常: “云虽虎臣。其所建明。通达国体。如还田宅以系民心。留军资以须冬赐。赦吴而专事魏。有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂。以远同姓之嫌。律己之严如此。方时诸将。其最优乎。”元朝郝经:“云忠缱绻御侮。始终不渝。为汉爪士。功烈志胆。曹樊之俦。云尤识虑经远。壮而不疏。每进忠益辄中。”清安溪先生李安地:“灌摧项羽于垓下,滕脱孝惠于彭城,比于定军当阳之事。”清文史学者姜宸英:“赵关张及武侯之后。先后殉国。一时君臣相得之雅。奕世猷同。休戚千载。而下为之慨慕不已。”清学者王复礼:“顺平真儒将哉。其律己也严。接人也慎。其见理也明。其去私也力。若夫当阳救主,奋不顾身。汉水立功,威还似虎。语云,胆欲大而心欲小,志欲圆而行欲方。其顺平之谓乎。”卢弼《三国志集解》:“樊氏国色,而子龙不取,贤于关羽之乞娶秦宜禄妻去远矣。”[编辑]民间艺术 清代安顺地戏面具赵云像[编辑]三国志平话“ 赵云使一条枪名曰涯角枪,海角天涯无对。“三国志”除张飞,第一条枪。 ”《三国志平话》为元代新安虞氏所刊,是目前已知最早的三国故事小说。三国故事在中国流传甚久,在李昉《太平广记》的卷二百二十六有引用杜宝《大业拾遗记》的记载,其中就有六种三国傀儡戏的剧目;而晚唐李商隐的《骄儿诗》则有“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”的记载。即在隋唐时民间就已有表演与谈说三国故事的风气。根据《东京梦华录》及《东坡志林》记载,北宋时就有专门“说三分”的说书人。宋、元、金的戏曲中,也出现不少三国的相关戏剧,其中已出现明显的“尊刘贬曹”的倾向,因此属于刘备一方的武将常被视为正义的代表[8]。赵云在《三国志平话》中登场时为袁绍之将,当时刘备失了徐州,与关张相失,欲向袁谭借兵以讨曹操,袁谭久不能决,因此在晚上归馆之后,带酒口念短歌一首,歌曰:天下大乱兮,黄巾遍地;四海皇皇兮,贼若蚁。曹操无端兮,有意为君;献帝无力兮,全无靠倚。我合有志兮,复兴刘氏。袁谭无仁兮,叹息不已!此时,西廊下有一将听得玄德此歌,应声而和曰:我有长剑,则空挥叹息。朝内不正,则贼若蛟虬。壮士潜隐,则风雷未遂。欲兴干戈,则朝廷有倚。英雄相遇,则扶持刘邦。斩除曹贼,与君一体!此将即为常山赵子龙也。后来赵云便以刘备为仁德之人,舍了袁绍跟随刘备。之后刘备、赵云听说古城有一“无姓大王”,使一条枪丈八神矛,万人难敌。刘备怀疑是张飞,赵云便出战“无姓大王”,硬战六十合,赵云气力不加,败回马本阵里来。刘备乃认出“无姓大王”果然就是张飞,兄弟相认。当阳长坂一役,赵云单马入曹军中,欲寻刘备家族,遇见糜夫人时,她右腹已受箭伤,深可见肠,在把阿斗托附给赵云之后,于墙下身死。赵云乃推倒墙,盖其尸。之后赵云怀抱阿斗南走,撞入曹军军阵,曰:“我于百万军中与主公救阿斗!”后有诗曰:奇哉赵子龙,凛凛一心忠;先主败荆州,家族又不从。一生不顾死,再入虎狼丛;忠孝保弱子,敢当百万雄。春秋有伍相,汉世有子龙;到今千载后,谁不仰高风?赵云血战之后抱着阿斗终于见到刘备。刘备接过阿斗,掷于地上曰:“为辱子,几乎折了吾之良将赵云!”。至刘备平定益州乃恩封五虎将军,将关公封寿亭侯,张飞封西长侯,马超封定远侯,黄忠封定乱侯,赵云则封为立国侯,被世人称为“蜀国五大将”。《三国志平话》虽然文笔粗鄙,与历史大势不符处甚多,但已可看出《三国演义》的基础。其中描写古城会时,赵云曾战败于张飞;当阳长坂一役,赵云亦只射杀一将;恩封五虎将军时,赵云居于末位,对照明代《三国演义》中的描写,可以明显看出赵云在民间传说形象的提升。[编辑]三国演义“ 忽见草坡左侧转出一个少年将军,飞马挺枪,直取文丑。公孙瓒爬上坡去,看那少年:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。 ”《三国演义》为明人罗贯中所著,他将《三国志平话》大幅改写,多以历史史实为基础,增加了元宋时说书话本和戏剧中的精彩部分,大幅扩充内容[9],使《三国演义》成为中国小说史上影响力最深远的巨著。罗贯中在《三国演义》中为赵云塑造的形象,是一名威武雄壮、武艺高强、忠义勇敢、贤慈爱民的武将。他一登场即和河北将领文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国将领对战,冲锋陷阵从来未尝败绩,在长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营将领十余员,还夺得有名宝剑曰“青釭剑”。子龙的骁勇善战,连敌人曹操都为之震撼,派曹洪问子龙之姓名,子龙曰:“吾乃常山赵子龙也!”曹操知道后,想要捉子龙并降之,于是下令军士不可放箭,但子龙还是逃回了刘备休憩处。智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时,让魏国将领张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前斩杀被作者称为‘有万夫不当之勇’的西凉大将韩德一门五将。《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠等五位将军为蜀汉的“五虎上将”,五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现,因此在《三国演义》中的赵云,其形象是文武双全、近乎完美无缺的。《三国演义》有赞赵云诗曰:红光罩体困龙飞,征马冲开长阪围,四十二年真命主,将军应得显神威。血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋,古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。昔日战长阪,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神号,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆。忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功,独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。常山有虎将,智勇匹关张。汉水功勋在,当阳姓字张。两番扶幼主,一念答先皇。青史书忠烈,应留百世芳。[编辑]反三国演义《反三国演义》的作者是民国时人周大荒,他自称要“为一干英雄代造完成一统时局,为马超、赵云一时将领打抱不平,令其吐气”,而将《三国演义》从徐庶收母信而归曹操之后的情节完全翻案,改写为《反三国演义》,并于1930年出版。如周大荒所言,马超、赵云两人成为全书主角,两人一从北路、一从南路,分别扫荡魏吴,最后一统天下。赵云成为扭转历史发展的关键人物,不但救出徐母留下徐庶,还识破吕蒙白衣渡江之计,并与关羽一起夹击许昌,会同蜀汉诸虎将击败司马、东吴联军,改变了历史走向。也许是认为自古英雄配美人,周大荒还虚构一名武艺高超的西凉女将,马超之妹马云禄,让她嫁给赵云,夫妻两人一起作战。
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第1个回答  2012-06-26
赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,寡不敌众,退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“子龙一身都是胆也”——《大辞海》中国古代史卷。
中文名:赵云 职业:征南将军 别名:子龙 主要成就:长坂救刘禅 攻取益州诸郡国籍:蜀汉 民族:汉 代表作品:《驳成都屋舍园田分赐诸将议》
出生地:常山真定(今河北正定南) 封爵:永昌亭侯 逝世日期:公元229年
谥号:顺平侯
《三国演义》
赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当年长阪恶战,赵云七进七出,杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受中国民众喜爱的小说人物之一。 在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面重颜,相貌堂堂的英气少年形象出场。他一登场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵罕见败绩,长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时,让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。

参考资料:百度百科

第2个回答  2012-06-26
赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,寡不敌众,退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“子龙一身都是胆也”
第3个回答  2012-06-26
赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,寡不敌众,退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“子龙一身都是胆也”——《大辞海》中国古代史卷。

  曾效力过的势力:公孙瓒、蜀汉。
第4个回答  2012-06-26
赵云(?-229),三国常山真定(今河北正定南)人,字子龙。初从公孙瓒,后归刘备。曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,寡不敌众,退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“子龙一身都是胆也”——《大辞海》中国古代史卷。
赵统也曾在小说《三国演义》中登场,见第九十七回:“……即设宴大会诸将,计议出师。忽一阵大风自东北角上而起,把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就站一课,曰:‘此风主损一大将!’诸将未信。正饮酒间,忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广,来见丞相。孔明大惊,掷杯于地曰:‘子龙休矣!’二子入见,拜哭曰:‘某父昨夜三更病重而死。’孔明跌足而哭曰:‘子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也!’众将无不挥涕。孔明令二子入成都面君报丧……后主思念赵云昔日之功,祭葬甚厚;封赵统为虎贲中郎,赵广为牙门将,就令守坟。二人辞谢而去。”
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