恶字草书怎么写

如题所述

第1个回答  2022-10-18
问题一:恶的草书繁体字怎么写 恶 的草书写法。

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问题四:书法作品 【内容简介】
《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。例如把不易区别的字列在一起,指明差异之处,第三行“有点方为水,空挑即是言”,是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点,而“言”字只空挑一笔;又如把某一草字的结构特点加以说明。
【诗文展示】
◎草诀百韵歌 宋・佚名(760字)
草圣最为难,龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水,空挑却是言。
盖头无左畔,之缺东边。长短分知去,微茫视每安。步观牛引足,羞见羊踏田。
六手宜为禀,七红即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。
曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。采馍斫取,熙照眼前看。
思惠鱼如画,禾乎手似年。既防吉作古,更慎达为连。宁乃繁于叔,侯兮不减詹。
摄称将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。之加心上恶,兆戴免头黾。
点急堪成彗,勾于认是卑。乡卿随口得,爱凿与奎全。玉出头为武,干衔点是丹。
蹄号应有法,云虐岂无传。盗意脚同适,熊弦身似然。矣其头少变,兵共足双联。
莫写包为守,勿书绿是缘。漫将绳当腊,休认寡为宽。即脚犹如恐,还身附近迁。
寒空容有象,宪害审相牵。满外仍知备,医初尚类坚。直须明谨解,亦合别荆前。
颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。萧鼠头先辨,寅宾腹里推。
莫教凡作愿,勿使雍为离。醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发更须知。
忽讶刘如对,从来缶似垂。含贪真不偶,退邑尚参差。减灭何曾误,党堂未易追。
寿宜圭与可,齿记止加司。右邑月何异,左方才亦为。举身为乙未,登体用北之。
路左言如借,时边寸莫违。草勾添反庆,乙九贴人飞。惟末分忧夏,就中识弟夷。
皋华脚预施,流染却相依。或戒弋先设,顶上哀衾别。睿虞元仿佛,拒捉自依稀。
不道树多枝,胸中器谷非。止知民倚氏,起旁合用短。虑逼都来近,论临勿妄窥。
斋齐曾不较,遣上也同迷。欲识高齐马,须知兕既儿。寺专无失错,巢笔在思维。
丈畔微弯使,孙边不绪丝。常收无用直,密上不须盖。才畔详笺牒,水元看永泉。
柬同东且异,府象辱还偏。才傍于成卉,勾盘柬作阑。女怀丹是母,叟弃点成皮。
若谓涉同浅,须教贱作师。鼋鼍罨一类,茶菊荣同亲。非作浑如化,功劳总若身。
示衣尤易惑,奄宅似相邻。道器吴难测,竟充克有伦。市于增一点,仓欲可同人。
数情何密,曰甘势则匀。固虽防梦简,自合定浮淳。添一车牛幸,点三上下心。
改头聊近体,曹甚不同根。旧说唐同雁,尝思孝似存。扫o休得混,彭赴可相侵。
世老偏多少,谢衡正浅深。酒花分水草,技放别支文。可爱郊邻郭,偏宜谌友湛。
意到形须似,体完神亦全,斯能透肝腑,落笔自通玄。
下面是我(金彦超)编辑排版后打印出来的《王羲之草诀歌注解》第一页:
.前言:
前 言 此乃网络偶然见到,且附一注解;遂下载,而后竟无可寻觅,则网络亦有桃源焉? 按《王羲之草诀歌》实乃后人托王羲之名编撰,贴中草字旁皆有小楷标注,其衷在于教授初学。观贴中字尚中规矩(有评其太俗者),除个别处有草、楷相舛外,并无太大偏差讹错;且编成歌诀,亦便于记诵。窃以为苟能利于学,正不必考其出处,较其艺术价值也。 原所附之解说则颇多误差,错解、错字均可见,且语言罗嗦,读之不爽。然体例尚佳,亦时有精辟语。故吾不揣鄙陋,乃依原文,查资料,......>>

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问题六:董狐,古之良史也。书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。这句的翻译是什么? 这是孔子评价晋国历史时说的:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。”

意思是说:董狐是古代优秀的史官,他记录历史秉笔直书,并不隐讳。赵盾也是古代优秀的官员,只是因为当时的法度而蒙受恶名。
(请采纳)

问题七:不以善小而不为不为恶小而为之书法 勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 这句话是三国时期刘备在临终时嘱咐儿子刘禅所说的,意在教育刘禅不可轻视小事情,不要因为好事影响小就不去做,也不要因为坏事影响小就去做.这句话至今对我们修身养性仍具有指导意义.
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