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《红楼梦》中的一段话:溪壑分离,红尘游戏,真何趣,名利犹虚,后事终难寄是什么意思啊?
如题所述
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推荐答案 2012-07-08
史湘云的一个谜语——耍的猴儿谜,以下是蔡义江的解释
我再举一个史湘云的。有一次开玩笑做谜语,有一次弄谜语给大家猜。大家猜不到。《点绛唇·耍的猴儿谜》:“溪壑分离,红尘游戏。真何趣?名利犹虚,后事终难继。”这一点不错,猴子是从野外捉来的,是从溪壑里捉来的,这是野外的,它离开野外以后,到红尘来游戏的。“真何趣”者,有什么趣味呢?让它带着帽子,穿着官服,沐猴如冠,这就是名,就是利,这是虚的。“后事终难继”,人家还不懂,为什么叫“后事终难继”?史湘云解释,耍猴的猴子哪一个不是剁了尾巴去的?把尾巴剁掉,这就是“后事难继”,但你说这首词的话,如果来讲贾宝玉,来讲贾府的话,合适不合适?《石头记》的石头,合适不合适?钟情溪壑分离,到红尘来游戏,来享受,有什么趣味呢?名利都是虚的,后事终难继,最后出家做和尚了,还继什么后事呢?所以作者写着写着,不再告诉你,谁写的诗本领更高一点,而只在表现人物的性格和气质,这是最重要的。
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第1个回答 推荐于2017-11-25
第五十回,“暖香坞雅制春灯谜”。
1、湘云之春灯谜:
溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继。
谜底:(1)(耍的)猴 (2)杨宛叔
解读:
(1)“猴”的谜底宝玉已经猜出。“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?”猴离开自己的栖息之地,到人间耍猴把戏,这难道真的很有趣吗?“名利犹虚”,被耍的猴,当然谈不上什么“名”和“利”了。“后事终难继”,湘云亲自对这一句作了解释:“哪一个耍的猴子不是剁了尾巴去的?”
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1.
溪壑分离,红尘游戏
——猴子多生活在山谷中、涧溪旁,被人捕住后便离了山林,来到闹市,供人耍玩。2.
名利犹虚
——指猴子穿衣戴帽,扮成文官武将的样子。清代富察敦崇《燕京岁时记》:“耍猴儿者,木箱之内藏有羽帽乌纱,猴手自启箱,戴而坐之,俨如官之排衙。猴人口唱俚歌,抑扬可听,古称...
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答:
溪壑分离,红尘游戏,真何趣
?
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难觅。谜底:耍的猴儿 理解:1.溪壑分离,红尘游戏——猴子多生活在山谷中、涧溪旁,被人捕住后便离了山林,来到闹市,供人耍玩。2.名利犹虚——指猴子穿衣戴帽,扮成文官武将的样子。清代富察敦崇《燕京岁时记》:“耍猴儿者,木箱之内藏有羽帽乌...
《红楼梦》中
有哪些有趣的灯谜?
答:
解读:(1)“猴”的谜底宝玉已经猜出。“
溪壑分离,红尘游戏,真何趣
?”猴离开自己的栖息之地,到人间耍猴把戏,这难道真的很有趣吗?“
名利犹虚
”,被耍的猴,当然谈不上什么“名”和“利”了。“
后事终难
继”,湘云亲自对这一句作了解释:“哪一个耍的猴子不是剁了尾巴去的?”
后事终难
继
答:
《红楼梦》
第五十回里,史湘云编了个谜语:“
溪壑分离,红尘游戏,真何趣
?
名利犹虚,后事终难
继。”“众人不解,想了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日,道:‘都不是,我猜着了,一定是耍的猴儿。’湘云笑道:‘正是这个了。’众人道:“前头都好,末后...
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答:
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溪壑分离,红尘游戏
”的生活态度。他的“
真何趣
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名利犹虚
”则揭示了...
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第51回
答:
你所提供的答案与我得到的另一种答案“耍戏的猴子”都给了我很大的启发。请看“暖香坞雅制春灯谜”一回
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则灯谜“
溪壑分离,红尘游戏,真何趣
?
名利犹虚,后事终难
继。”宝玉一下子猜中是耍戏的猴儿,湘云作的解:“哪一个耍的猴子不是剁了尾巴去的?”淮阴怀古 其四 壮士须防恶犬欺,三...
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