大家都知道，日本人始于中国，有见解觉得她们是徐福领着的那500童子的后裔，有些人觉得她们是西汉姬昌的大伯泰伯的后裔，不论怎样，日本人始于中国它是史学界认可的。可是日本人却对这种都死不承认。在日本神道教中提及，天照大神外派琼琼杵尊整治日本国，他的子孙后代便是日本日本天皇和日本人。
实际上，早在14世纪，日本人群中岸圆月资格证书后曾觉得日本人是泰伯的后裔，并将其写进了《日本纪》一书里，可是日本日本天皇自然无法容忍那样的物品写进史籍中了，她们立即将中岸圆月关入抓牢，随后将《日本纪》这本书给损坏了。因此 许多日本人实际上都不清楚她们是中国人的后裔。很多年来，不只是日本人，许多我国都想要知道日本的来源于，日本人果然始于中国吗？一些日本学者觉得日本人是泰伯后裔，也许大伙儿不清楚泰伯到底是谁，没事儿，下面便说说泰伯。
泰伯中国的《三国志》里有提及过日本，是那样记述的：小伙无尺寸，皆黥面刺青，闻其旧语，自谓泰伯以后。泰伯是周太王的大儿子，是一位物超所值的中国人，泰伯和二弟为了更好地让爸爸在禅位时不刁难，便背井离乡而来到，逃到一块荒芜之地。
孟子将泰伯和他二弟的事儿写进了《论语》当中，之后，泰伯治国号为句吴，他膝前无子嗣，因此 去世后由二弟仲雍称帝。这就是相关泰伯的事。1954年，出土文物了西周青铜器，能够 证实泰伯抵达过江苏省，之后才创立句吴。这种在更多就是古书上都有记录。
一位学者叫中岸圆月，他觉得日本的祖先即是泰伯，尽管那时的记述或多或少会出现一点误差，可是中岸圆月说的话并并不是毫无大道理。中岸圆月因而遭受了处罚，他写的书也被焚烧处理没了。许多年以后，有学者接连不断觉得日本人是泰伯的后裔，这类见解愈来愈确立。可是无证据，很多人就把握住了这一点，说泰伯本来没有子孙后代，日本人怎么可能是他的后裔呢？也有便是语言表达层面的，这种仿佛都说堵塞。
忽视了这4个至关重要的问题600年以来，争执持续，但实际上日本权威专家忽视了这4个至关重要的问题。在其中一个是泰伯后裔指的是古越人，古越人本来是江南一带的，因为各种各样缘故，古越优秀人才去到日本。很令人费解的是古越人本来存有时间比泰伯悠久，日本人却仍然要称她们为泰伯的后裔。
1931年，发生了古原人的腰脊化石，尽管历史时间较为悠久，可是依然能够确认是中部地区转移到日本的古越人。也有便是日本一些文化艺术与江南地区相近，在日本出土文物的玉石等和吴越地区基本上是完全一致的，也有便是日本的日本和服也来自吴越地区，慢慢改进，就变成如今的模样。此外，日本的翁罐来自于浙东一带。文化艺术是一个中华民族历经数千年的发展趋势而承传出来的，它能非常好追朔先祖的来历。
为什么日本人不愿意认可她们是中国人的子孙后代呢
很有可能由于她们的民族自豪感吧，实际上，日本的土著居民是虾夷人，又叫阿依努人。她们身型偏矮，秀发打卷，是已经知道种族中汗毛最繁茂的人种，有着自身的语言表达，文化艺术和民族宗教。与真实的日本人会有非常大的差别，先前日本海岛上都是有虾夷人遍布，可是因为日本人持续占用她们的生活家居，现阶段仅有日本北海道上面有零星的虾夷人遍布了。
总的来说，实际上日本人也很清晰，她们先前并并不是日本海岛的土著居民和主人家。当代有学者表明，实际上中国人很早已迁移到日本海岛到了，先前日本考古工作者以前发觉三万年前的远古人类明石原人的动物化石，而这类远古人类在中国也是有发觉，此外，日本的绳文人和弥生人的很多文化艺术都和在我国吴越地区的文化艺术十分相似，其殡葬规章制度乃至与在我国的河姆渡遗址中的一模一样。
在技术性比较发达的时期，DNA能够用于作为一项检验。1998年，一位专家教授开展了DNA测序，根据与世界各国的比照，他发觉，日本人的DNA序列与中国人的符合度最大。可是，虽然这种根据早已能表明日本的先祖来源于中国，可是直接证据或是不足充足，期待在未来，能发觉大量的直接证据。