第1个回答 2012-04-07
老舍的生活一直不富裕，抗战时在重庆尤甚。那时老舍特别关心好友吴组缃先生家养的一口小花猪，小猪病了，老舍建议给小猪吃药、发汗，又专程探病，不过养猪不是为了当做宠物，而是希望到了冬天大家都能分上几斤腊肉。老舍说，那年月“猪比人还贵呀!”
作家楼适夷(1905年生)有次去看望老舍。“最近写些什么”，楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢!”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为中国末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。
老舍寓居这幢小洋楼后，生活虽然清苦，但精神生活充实。他在《北碚琐忆》中写道：“这是个理想的住家的地方，具体而微的，凡是大都市应有的东西，它也都有，它的安静与清洁又远非重庆可比。”其实这里也颇简陋，老鼠时常出没，被他戏称为“多鼠斋”，并写下《多鼠斋杂记》。老舍之所以认为这儿“理想”，主要在于在战乱与动荡中，找到了一处可以安放书桌的地方，继续他的创作。
这幢旧居之所以声名远扬，就在于与老舍的一系列作品联系在了一起——影响深远的长篇小说《四世同堂》第一部《惶惑》、第二部《偷生》，以及长篇小说《火葬》，短篇小说《一筒炮台烟》、《贫血集》，话剧《王老虎》、《张自忠》，回忆录《八方风雨》等100多万字的作品，都是在这里完成的。
特别值得一提的是长篇小说《四世同堂》，这部近80万字，入选《亚洲周刊》“20世纪中文小说100强”的作品，曾两次改编为电视连续剧，被誉为“值得每一个中国人珍藏的民族记忆”。老舍在英国任教时，对但丁的《神曲》十分推崇：“世界上有一本无可摹仿的大书，就是《神曲》，它的气魄之大，结构之精，永远使文艺的学徒自惭自励。”无论创作主旨，还是人物形象、典型意象，两部作品都十分相似，包括结构形式，也是三部曲一百章。《四世同堂》正是深受《神曲》影响，通过各个阶层一系列栩栩如生的艺术形象，再现了抗战时期北平民众独特的生活画卷，史诗般地讴歌了“二战”期间中国人民作出的巨大贡献。老舍对自己的这部作品十分看重，说“它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。”
与梁实秋合演相声，幽默风趣
老舍与梁实秋，两人虽置身同一时代，但创作题材、内容主旨则相异其趣。但这并不影响他们两人是一对很好的朋友。两人互相交往，串门走动。雅舍高朋满座，老舍常去，没事就聊聊天，打打麻将，自得其乐。他们两人带动了各自身后的一大批作家与艺术家。
老舍当时给人们留下的印象，是佝腰偻背，迈四方步，话音低沉，语速徐缓，看似老沉，却十分干练，平易近人，幽默风趣。他与梁实秋在一起，给人们带来了不少乐趣。一次募捐劳军晚会，老舍自告奋勇出演铺垫性的传统相声《新洪羊洞》与《一家六口》，特地挑选梁实秋做搭档共同登台“献艺”。听说两位著名作家说相声，大家都跑来观看，将礼堂挤得水泄不通，可谓盛况空前。刚一报幕，掌声四起，等到他们俩从后台上场，往那儿一站，如泥雕木塑故作姿态地绷脸肃立时，观众开始大笑。正式开演了，笑声一阵紧接一阵，他们只能趁笑的空隙对话演出。旧时说相声要逗哏，即一人（甲）用折扇敲打另一人（乙）的脑袋，这“敲”当然是假敲，无须真打，亮个动作即可。当老舍握着折扇敲向梁实秋时，不知是激动忘情，还有有意违反演出规则，只见他做出一个夸张动作，向梁实秋头部使劲打来。梁实秋见状，吓了一跳，赶紧往后一闪，折扇恰好打落他的眼镜。梁实秋慌了，出于一种本能，手掌赶紧向上，朝前一伸，刚好托住往下掉落的眼镜，且顺势来了个长时间的“定格”。顿时掌声如雷，大家笑得前仰后合，不少人还高喊“再来一回”、“再来一回”。演出博了个“满堂彩”，获得意想不到的成功。
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