第1个回答 2022-02-11
秦时明月汉时关，万里长征人未还，用了互文见义的修辞手法。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。出处：《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。全文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。翻译：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。
扩展资料：面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。
扩展资料：面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。
第2个回答 2022-02-11
互文。前一句话解释为：秦汉时期的明月和关卡，而不是秦时的明月汉时的关卡。这样的解释就是互文的修辞手法。再比如《木兰诗》里：将军百战死，壮士十年归。正确解释是：将士们经历了上百次的战斗，有的牺牲了，有的活着回来了。而不能错误的解释为：将军都战死了，士兵们十年后都回来了，这也不符合实际情况呀。
第3个回答 2022-02-11
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
第4个回答 2022-02-12
对仗修辞手法，，，
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