关于自杀的名言

Question

如题所述

Answer 1

关于自杀的名言
1、任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 —— 马卡连柯
2、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 —— 鲁迅
3、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
4、浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。 —— 鲁迅
5、自杀不易，活着更难。 —— 余虹
6、一个男子失恋以后，要么自杀，要么再恋一次爱，而第二次找对象的要求往往相近于第一个，这种心理是微妙的，比如一样东西吃得正香，突然被人抢掉，自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情，便不存在这种“影子恋爱”，越吃越臭的东西是不必再吃一遍的 —— 韩寒
7、摇滚（艺术）与商业的矛盾：“反叛”只有成为一种“声音符号”才能被商业接受。也就是说，“反叛”必须放弃动词的属性，仅仅成为形容词：反叛的，才能可能与商业结缘。摇滚青年之所以能表里如一（日常行为和音乐形式）地反叛，不被抽象的意识左右，不被形容词化，就是因为他们在形式和内容中加入了肉体和欲望的因素（包括毒品、性、暴力等自杀性的因素）。而这些东西，恰恰是勾起了消费欲望的元素，商业看中的正是这一点。 —— 张柠
8、酒的遐想触动了真正的回忆，并且在短时间里上演一出“时间”的戏剧：肉体在燃烧，光阴迅速流逝，时间因此改变了它的物理节奏。所以，遐想的过程，必然伴随着肉体的自燃，或带有自杀的性质。遐想的过程同时也伴随着自我的觉醒。由遐想所产生的言语不是饶舌。饶舌可能是遐想或言语的一种外在节奏，但不是它的内容。 —— 张柠
9、要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪． —— 张爱玲
10、距《环球时报》载，今年二十二岁的美国黑寡妇某某，在执行自杀性爆炸任务时，良心发现，不但政府投降，还向国家安全情报局提供了许多重要的信息，但是政府不因为他的悔过表现而轻饶了他，而是判了她二十年的重型。无可奈何之下，黑寡妇变得声嘶力竭了。 看了上述材料，我要对黑寡妇说的是：一个人一旦走上了离经叛道的不归路，就不要再想着走回头路，否则你将面临更悲惨的境地。在情感上，国家可以谅解一个悔悟的叛徒，但在理智上，国家绝不会宽恕一个曾经背弃过他的人，美国政府无非是想利用黑寡妇，对他的敌人起到“杀鸡敬猴”的榜样作用。 —— 曹极
11、嫉妒即无知，一味模仿即自杀；无论身居祸福，均应自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无尽的，他能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙味不察。 —— 汪国真
12、无聊会夺走一切，甚至连自杀的勇气也会夺走。 —— 司汤达尔
13、女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。 —— 毛姆
14、我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 —— 王小波
15、生命无意义的看法不可让人们知道，原因在于，一旦知道，有些认真的人可能自杀或出家，就像托斯妥耶夫斯基小说中的基里洛夫（《群魔》）那样。 —— 李银河
16、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。 —— 康德
17、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。 —— 列宁
18、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
19、浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。 —— 徐特立
20、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯
21、编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。 —— 爱默生
22、把德性教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。 —— 贝多芬
23、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德 —— 贝多芬
24、自杀是卑怯的行为。 —— 鲁迅
25、给来四十个馒头，八十斤烙饼，这菜谱给炒两本？自杀的方式很多，这样太糟践粮食了。 —— 郭德纲
26、想当今的中国的教育真是厉害：不仅读死书，死读书，还有读书死。难怪中国为失恋而自杀的人这几年来少了一大帮，原来心理承受能力差的已经在中考和高考这两个门槛里死得差不多了。 —— 韩寒
27、你知不知道世上有很多女人在被强暴后，最初都恨不得死，可是等到她们确定自己怀孕之后，但打消了自杀的念头，而且希望将孩子生下来，是为了什么？母爱？是的。不管这孩子是怎么来的，怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱，也让恨变成了爱。 —— 古龙
28、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 —— 奥斯特洛夫斯基

Answer 2

1、人群中，我倍感压抑。独处时，我做回自己。疯狂，在暗中窥视着我。
2、你按照自己的阅读节奏控制虚构生活的进展：你可以让它停止、加速或减速。回到过去，或跳向未来。
3、你的生命就是一个假设。在晚年去世的人是岁月的沉淀。想起他们，眼前就会出现他们曾经的模样。而想起你时，眼前出现的，却是你可能会有的样子。曾经，永远，你的生命充满了各种可能。
4、每有疑虑，我都会向你请教。你的解答要胜过他们能给出的所有。无论在哪里，你都忠诚地陪伴着我。他们才是已经消失的人。你就是那伟大的现在。
5、你的自杀成了一种雄辩。而他们，虽然还能说话，却保持着沉默。我不再想起他们，尽管我曾和他们走得很近。而你，虽已遥远、离去，身在冥间，却在此刻，在我身边放出了光芒。
6、在艺术里，有所保留就是追究完美。你消失了，永存于一种异样的美。
7、你就是这道黑暗却强烈的光束，从属于你的夜晚中，照亮了他们曾经看不见的白天。
8、你是读者，拥有神一样的能力：时间臣服在你的脚下。
9、如果你还活着，我们还会是朋友吗？我曾经和其他几个男孩更为要好。可不知不觉中，时间将我和他们分开了。只要一个电话就能让我们重修旧好。谁都不愿意冒这个险，怕重逢辜负了期待。
10、你觉得自己是个冒名顶替的人，因为你知道，如果自己让他们失望，你就永远都不是他们梦中的样子。可你并不知道这些梦是什么，因为你从来都没有问过他们。为什么要有孩子？
11、你怀疑自己观察到的，却不怀疑别人虚构出来的。你在真实生活的不绝流水中感受它，但你却按照自己的阅读节奏控制虚构生活的进展。

Answer 3

哥不活了，哥要自杀！呵呵，有人说，成功的自杀是一次彻底的自残。生活这般美好，何苦要选择自杀呢？关于自杀的名人名言，大家来看看吧！
　　
　　自杀现象之研究现状
　　
　　自杀是指个体蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀作为一种复杂的社会现象，学者们对其分类有不同的看法。美国国立精神卫生研究所自杀预防研究中心分类为“完全性自杀（CS）、自杀企图（SA）、自杀观念（SI）“Bowsell（1963）把自杀分为“自杀姿态、矛盾的自杀企图、严重的自杀企图、完全性自杀“。其他分类有：习俗性自杀、慢性自杀、疏忽性自杀、不完全放意性自杀、精神病性自杀等。根据自杀的结果，一般分为自杀意念、自杀未遂和自杀成功三种形态。
　　
　　自杀，不得已的选择？
　　
　　中国每年有平均28.7万人自杀，平均每小时就有32人用各种方式结束自己的生命，是世界上自杀人数最多的国家。
　　
　　自杀在日本被看做是一种彻底的超脱，无论自杀者生前的行为是多么令人不齿，一旦人死了，活着的人就不会对死者做任何的谴责和追究。日本人认为自杀是一种高尚的行为。剖腹，能显示自杀者的勇敢和坚毅！
　　
　　为何选择自杀？
　　
　　如果自杀是一种不得已的解脱，年轻的朋友们选择了它，应该是我们包容和容忍的范围，当今的教育应该加强“如何坚强”一课！不论是环境、制度、差距、人生、理想等等！
　　
　　一位先知对死后的世界是这样描述的：“你在此世为任何人付出过的爱，在那天国的世界中，都不会被忘怀。同样，你也不会忘记，你在这个物质的世界中经历过的生活。”
　　
　　自杀是一种结束生命的最极端的方式，当一个群体或一个社会自杀率不断上升时，这个群体或社会一定出现了问题。19世纪末，法国社会学家涂尔干对自杀原因有过深入的分析，自杀并不是一种简单的个人行为，而是对正在解体的社会的反应。
　　
　　自杀是一种极端的行为，是为大多数宗教和文化不能容忍的亵渎生命的罪行：在伊斯兰教义中自杀者无法得到真主的宽恕，因为任何一个凡人都没有权利去结束由上天赋予的生命；基督教十诫中也劝导人们不许杀人，此处的人包括自己；而在中国儒家理论中身体发肤受之父母，不能损伤，因此中国自杀者如果有父母在世，则是一种大不孝的行为。
　　
　　自杀的心理原因贫穷、长期心境抑郁、看不到希望、孤立、没有人可以信任、没有任何其他的选择、缺乏自尊、无价值感……这些内心的想法让一些人决定终止生命。由于外在环境的突然变化或长期处于困境而看不到希望，使一些人通过自杀来停止痛苦，尽管这种做法在正常人看来非常极端，但是对于自杀者来说，这却是他们认为的最好的选择。
　　
　　关于自杀的名人名言
　　
　　我想要谈谈自杀，首先我要谈的是，在一些案例中自杀是无可避免的，它是必然会发生的事，我们必须尊重它。我们之所以干预自杀乃源于一个信念，我们相信生命是最珍贵的东西，而我们必须让人们活下去。就像规则似的，人们因爱而自杀，但自杀却鲜少被尊崇是对家庭的爱的举动。海灵格《心灵之药》
　　
　　亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。屈原
　　
　　自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历。王国维
　　
　　弃置而复依恋，无不可忍而又不忍；欲去还留，难留而亦不易去。钱钟书
　　
　　生如樱花，死亦绚烂。日本经典语录网
　　
　　人生在世，具有把握自己生命与肉体的权力，这是无可非议的事情。叔本华
　　
　　据我所知，除了迷信一神论者，即犹太教徒外，没有人认为自杀是犯罪。叔本华
　　
　　坠落而亡可说是一门牵涉到肉体消逝与再生经验的宗教性艺术。弗洛伊德
　　
　　愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔

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Answer 4

自杀现象之研究现状
　　
　　自杀是指个体蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀作为一种复杂的社会现象，学者们对其分类有不同的看法。美国国立精神卫生研究所自杀预防研究中心分类为“完全性自杀（CS）、自杀企图（SA）、自杀观念（SI）“Bowsell（1963）把自杀分为“自杀姿态、矛盾的自杀企图、严重的自杀企图、完全性自杀“。其他分类有：习俗性自杀、慢性自杀、疏忽性自杀、不完全放意性自杀、精神病性自杀等。根据自杀的结果，一般分为自杀意念、自杀未遂和自杀成功三种形态。
　　
　　自杀，不得已的选择？
　　
　　中国每年有平均28.7万人自杀，平均每小时就有32人用各种方式结束自己的生命，是世界上自杀人数最多的国家。
　　
　　自杀在日本被看做是一种彻底的超脱，无论自杀者生前的行为是多么令人不齿，一旦人死了，活着的人就不会对死者做任何的谴责和追究。日本人认为自杀是一种高尚的行为。剖腹，能显示自杀者的勇敢和坚毅！
　　
　　为何选择自杀？
　　
　　如果自杀是一种不得已的解脱，年轻的朋友们选择了它，应该是我们包容和容忍的范围，当今的教育应该加强“如何坚强”一课！不论是环境、制度、差距、人生、理想等等！
　　
　　一位先知对死后的世界是这样描述的：“你在此世为任何人付出过的爱，在那天国的世界中，都不会被忘怀。同样，你也不会忘记，你在这个物质的世界中经历过的生活。”
　　
　　自杀是一种结束生命的最极端的方式，当一个群体或一个社会自杀率不断上升时，这个群体或社会一定出现了问题。19世纪末，法国社会学家涂尔干对自杀原因有过深入的分析，自杀并不是一种简单的个人行为，而是对正在解体的社会的反应。
　　
　　自杀是一种极端的行为，是为大多数宗教和文化不能容忍的亵渎生命的罪行：在伊斯兰教义中自杀者无法得到真主的宽恕，因为任何一个凡人都没有权利去结束由上天赋予的生命；基督教十诫中也劝导人们不许杀人，此处的人包括自己；而在中国儒家理论中身体发肤受之父母，不能损伤，因此中国自杀者如果有父母在世，则是一种大不孝的行为。
　　
　　自杀的心理原因贫穷、长期心境抑郁、看不到希望、孤立、没有人可以信任、没有任何其他的选择、缺乏自尊、无价值感……这些内心的想法让一些人决定终止生命。由于外在环境的突然变化或长期处于困境而看不到希望，使一些人通过自杀来停止痛苦，尽管这种做法在正常人看来非常极端，但是对于自杀者来说，这却是他们认为的最好的选择。
　　
　　关于自杀的名人名言
　　
　　我想要谈谈自杀，首先我要谈的是，在一些案例中自杀是无可避免的，它是必然会发生的事，我们必须尊重它。我们之所以干预自杀乃源于一个信念，我们相信生命是最珍贵的东西，而我们必须让人们活下去。就像规则似的，人们因爱而自杀，但自杀却鲜少被尊崇是对家庭的爱的举动。海灵格《心灵之药》
　　
　　亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。屈原
　　
　　自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历。王国维
　　
　　弃置而复依恋，无不可忍而又不忍；欲去还留，难留而亦不易去。钱钟书
　　
　　生如樱花，死亦绚烂。日本经典语录网
　　
　　人生在世，具有把握自己生命与肉体的权力，这是无可非议的事情。叔本华
　　
　　据我所知，除了迷信一神论者，即犹太教徒外，没有人认为自杀是犯罪。叔本华
　　
　　坠落而亡可说是一门牵涉到肉体消逝与再生经验的宗教性艺术。弗洛伊德
　　
　　愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔