好学近乎知
南宋陆九渊撰。载《陆九渊集》。提出“所谓智者，是其识之甚明，而无所不知者也”。认为达到“智”的途径是学习，“学也者，是所以致明致知之道也”。凡勤于学习者，必能明事理，故曰“好学近乎知”。
指出学习领域广泛，有“受一卷之书”的学，有“农圃技巧”的学，人们可“各随其所欲能者而学之”。然有“好”与“不好”之分，“笃”与“不笃”之别。若在学习上“进退无守，彷徨失据”，必无成就。
南宋陆九渊撰。载《陆九渊集》。提出“所谓智者，是其识之甚明，而无所不知者也”。认为达到“智”的途径是学习，“学也者，是所以致明致知之道也”。凡勤于学习者，必能明事理，故曰“好学近乎知”。
指出学习领域广泛，有“受一卷之书”的学，有“农圃技巧”的学，人们可“各随其所欲能者而学之”。然有“好”与“不好”之分，“笃”与“不笃”之别。若在学习上“进退无守，彷徨失据”，必无成就。
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