长安元年（701年），李白出生了。
但是其家世、家族皆不详，实则引后人好奇。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。
可是，我们要知道的是，史料记载，李建成有六个儿子。长子李承宗早年夭折，后又生五子，都被李世民在玄武门事变后诛杀，那么李白是李建成后人的说法又是怎么来的呢？
首先我们从李白的父亲入手，李白之父叫李客，他的记载更是少得可怜，很像隐姓埋名的隐士。
可是有趣的是，对于李白的记述之中，言：世为显著，中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶。累世不大曜，亦可叹焉。”
这不禁让我们生出了疑问，这个后面五世庶民的家族，曾经是如何世为显著的。更有趣的是，如果真的从李白及父亲算起来五世，正是李唐王朝兴起，李渊父子初成霸业之时！
而这，岂不是与李世民诛杀李建成及五子、李元吉及六子，并将他们从宗室中除名，降为平民一事相符合？故而才有李白士李建成或是李元吉后人的说法吗？
我们这时候，再来重新看一下《新唐书》中：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先，隋末因为犯罪迁徙至西域，神龙初返还，客居陇西。”
隋末因犯罪迁到西域的是李承宗的儿子，如果他就是李白的爷爷。神龙（年号），是周朝武则天和唐中宗李显的年号，而这与玄武门事变相隔80余年。神龙初客居陇西的应该是就是李白的父亲李客吧？
那么这时候，我们要考量的就是李承宗了。因为李建成死的时候士38岁，由于古人早娶，所以很有可能十几岁的时候，他就有了李承宗，而其38的时候，李承宗也很有可能已经有了子嗣，毕竟他是唯一一个不是死在“玄武门事变”中的李建成之子，其家眷少受牵连隐姓埋名亦是有可能的！
这时，再看看《蜀中名胜记》中记载：白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉。
其先（族）避地客蜀，因为什么要避（新唐书中的犯罪），呼之欲出。
若如此推论，其五世如下亦是不无可能，即一世李建成，二世李承宗，三世李承宗之子，四世李客，五世李白。