颜渊、季路侍（1）。子曰：“盍（2）各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐（3）善，无施劳（4）。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之（5）。”
「注释」
(1)侍：服侍，站在旁边陪着尊贵者叫侍。
(2)盍：何不。
(3)伐：夸耀。
(4)施劳：施，表白。劳，功劳。
(5)少者怀之：让少者得到关怀。
「译文」
颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
「评析」
在这一章里，孔子及其弟子们自述志向，主要谈的还是个人道德修养及人为处世的态度。孔子重视培养“仁”的道德情操，从各方面严格要求自己和学生。从本段里，可以看出，只有孔子的志向最接近于“仁德”。
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颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志.子路曰.愿车马.衣轻裘.与朋友共.敝之而无憾.颜渊曰.愿无伐善.无施劳.子路曰.愿闻子之志.子曰.老者安之.朋友信之.少者怀之（《论语·公冶长》译： 颜渊、子路陪在孔子身边。
孔子说：“何不各自说说你们的志向呢？”子路说：“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们分享，用破了也不会抱怨。”颜渊说：“我愿意做到不夸耀自己的长处，不夸大自己的功劳。”
子路说：“希望听听先生您的志向。”孔子说：“我的志向是使老年人得到安逸，使朋友们得到信任，使年青人得到关怀。”
公治长（前519~前470），名长，字子长，春秋时齐国人，亦说鲁国人.自幼家贫，勤俭节约，聪颖好学，博通书礼，终生治学而不仕.为孔子弟子、七十二贤之一，名列弟20位.因德才兼备，深为孔子赏识.相传公冶长能通鸟语，并以此无辜获罪.孔子出于对诸侯开政的不满，又因对公治长身陷囹圄而痛惜，便说：“公冶长虽在缧绁之中，非其罪也.”并将女儿许他为妻.公冶长婚后，生了两个儿子，一个叫子犁，早亡，一个叫子耕.公冶长一生治学，鲁君多次请他为大夫，但他一概不应，而是继承孔子遣志，教学育人，成为著名文士.公冶长墓，座落在诸城市马庄乡锡山子（原名公冶山）东南麓.公冶长书院，在今安丘县城顶山.唐朝曾追封公冶长为莒伯，北宁追封其为高密侯.文言文译文 世传公冶长能解百禽语云.盖当日有一鸱来报长曰："冶长、冶长，南有死獐，子食其肉，我食其肠." 长往，果得獐，乃无意饲鸱肠也.鸱怨之.居无何，鸱又来报如前，长复往望，见数人围一物而哗.长以为死獐，恐人夺之也.遥呼曰：“我击死者.”至，乃一死人，非獐也.众遂逮长见邑，宰讯之，长告其故，宰不信.适檐前雀噪甚急，宰因问长曰：“汝如解禽言，能解此雀来噪者，为何事耶？” 长倾听良久曰：“雀云，东乡有车粟覆地，来呼众雀往啄之耳.” 宰使人廉之，果尔，遂释长系.--明.青州府志 世俗传说公冶长能听懂各种「鸟语」.有一次公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：“公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠.”公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃.老鹰因此怀恨在心.过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报，公冶长又像上次那样跑往南山去.他远远见到几个人围着一个东西，在那里议论纷纷.公冶长以为是死獐，怕被别人抢走，就老远喊着：“那是我打死的."等他跑过来一看，竟然是一具尸体，不是獐.这些人就逮捕公冶长，扭送到官府去.县令问案情，公冶长说明来龙去脉，但县令不相信他懂鸟语.刚好这时候屋檐下的鸟雀叫声很急，县令就问公冶长："你如果懂得鸟语，那么，你听懂这只刚飞来的鸟吱吱喳喳的，为了什么事呢？"公冶长仔细听了好一会儿之后说："那只鸟说，东乡有一车粟米翻车，粟米撒了一地，来叫大伙儿去吃啊."县令派人到东乡去考察，果真如此，就释放了公冶长，不监禁他了.。
刘敏中幼卓异不凡，年十三，语其父景石曰：“昔贤足于学而不求知，丰于功而不自炫，此后人所弗逮也.”父奇之.乡先生杜仁杰爱其文，亟称之.敏中尝与同侪言其志：“自幼至老相见而无愧色，乃吾志也.” 【释】刘敏中幼时就很出类拔萃，与常人不同，13岁的时候对他的父亲景石说：“前代贤才满足于自己的学识而不再努力汲取知识，满足于自己的功劳而不再争取立功，这不是后人所追寻模仿的.”父亲对他说的话很惊讶.本地的先生杜仁杰喜欢他的文采，屡次称赞她，敏中曾经对他的同学说他的志向：“我从幼时到老时与人见面，面无愧色，就是我的志向啊！”。