1、表面上看似真诚陪你演戏，实际上心中透彻观察，看穿你的表演。
2、沟通起来顺畅，理解能力强，不轻易发表意见，却擅长引导话题，引发他人发言，使多人不自觉地多言多失。
3、擅长示弱，避免出洋相。因为每日逞强终有暴露的一天，而懂得适时示弱才能长久保持张弛有度。
4、经历过贫穷、苦难、人性的黑暗面，因此深谙人性复杂之道。只有在地狱般的环境中挣扎，才能真正理解城府的含义。
5、擅长和稀泥，保全他人颜面，当场面尴尬或有人失言时，总能巧妙转移话题，避免冷场。
6、根据不同的人说不同的话，巧妙应对各种人物，上至领导，下至亲朋好友。看人下菜，左右逢源，总能为自己创造有利条件。
7、痛苦不轻易言表，笑容不轻易展露，震惊不失措，迷茫不失志。冷血且果断，决断时不拖泥带水，投入时全力以赴，决不手软。
8、运用阳谋立身，阴谋自保，对钱权交易驾轻就熟。
9、始终保持旁观者的清醒，即使入局也能及时抽身，从高处俯瞰全局，从而取得胜利。
10、行动比言语更为坚决，态度温和但手腕坚定，从不手软。
11、外表看似懵懂无知，天真烂漫，给人单纯善良无害的印象。然而，细节之处透露出他其实洞悉一切，只是选择装作不知。
12、坚守自己应有的位置，说出恰当的话语。既能保持尊严，也能放下身段。
13、关键时刻有主见，发声有力；非必要时不发言，保持沉默。
14、无势时会借势造势；无能时会低调入局。只有借助形势，才能逆风翻盘，抓住新机遇。
15、能应对各种复杂情况，避免自身卷入其中。对于不愿参与的事，能巧妙避开，即使避无可避，也能通过策略将责任撇清，而不得罪他人。
16、发言谨慎，字字珠玑，一旦发言则直击问题关键。
17、独立自主，自力更生，不依赖他人，自主掌控人生。
18、在处理人际关系上无懈可击，精准把握对待不同人的态度，以此达成目标。
19、面对人生百态，独自品尝滋味，承担各种苦楚，遵循中庸之道，不显山露水，拥有美好事物，谈及城府，仅以微笑回应。
20、乱世出英雄，盛世出顺民。
21、不应将孩子培养成温顺的羊，而应让他们在社会的食物链中位于顶端。
22、自己的失败不应成为教导孩子的内容，你的成就才是孩子学习的榜样。
23、情感与利益纠缠不清，必然会导致伤害。
24、共情，不共财，两者难以并存。
25、记住，与情感相关的人，不要涉及利益。与利益相关的人，不要涉及情感。
26、夫妻间、兄弟姐妹间、共同做生意的人，结果往往以失败告终，即使不失败，也常常伴随着不断的争吵。
27、同事之间，一旦涉及情感，称兄道弟，也很难有好结果。
28、最亲的人应该是你坚强的后盾，而不是最佳合作伙伴。
29、不与他争执对错，说明你有不及他的地方。当你还在与他争执，说明你们差距不大。事情本无对错，只是视角不同。
30、比如现在你看到的这些话，如果你觉得有用就采用，如果你觉得没用，说明它与你当前的情况不符，那就忽略。
31、人们通常只看到对自己最有利的角度，不会看到对你有利的角度。
32、自私无错，一种是以伤害他人来满足自己，一种是满足他人的自私，在顺便满足自己。
33、降低对别人的期望，降低别人对你的期望，就不会有痛苦。
34、这个世界上，只有父母关心你是否感到疲累，大多数人根本不关心你过得怎样，他们更关心的是你跌得是否惨烈，然后假装关心地点个赞。
35、有两种东西不可直视，一个是太阳，一个是人心，前者伤眼，后者伤心。
36、越是对一个人热情帮助，你的善意就越显得廉价。保持一定的距离，偶尔伸出援手，别人才会感激涕零。
37、好人修炼一生都成不了佛，坏人放下屠刀，便可立地成佛。
38、在古代，一直孝顺父母的人，是不能称为孝子的。开始对父母很差，后来变好的人，才能被称为孝子。
39、好人做一件坏事，就是坏人。坏人做一件好事，就是好人。
40、对朋友和亲人，不要太好，偶尔好一次，他才能记住你的好。
41、喂狗三天，它记你三年；善待人三年，他三天就能忘记。有时候狗是狗，人却不是人。
42、大多数人啊，你跟他说真话，他以为你说假话，你跟他说假话，他以为你说笑话，你跟他说笑话，他竟然当真了。
43、称赞你的话，笑笑就好，不是有阴谋，就是有所求。当面夸你天花乱坠的，背后都是诋毁你最狠的。
44、除了你的父母，只有钱最值得信赖。
45、人性是自私的，他们不可能强忍着嫉妒而真心夸你。
46、不要随便对一个人掏心掏肺，在你看来，她是朋友，在她看来，你是傻子。
47、心太软的人很难快乐，别人伤害她或她伤害别人，都能让她在心里大病一场。
48、没事就想想如何赚钱吧，别总在感情的世界里纠缠，捏在手里的钱，永远比那抓不住的心踏实多了。
49、无论如何，钱都是生活中不可或缺的一部分，再清高的人，没钱也只能饿肚子，再强势的人，没钱也只能四处看人脸色。
50、沟通之前，情绪层面一定要梳理好，否则误会只会越来越深。
51、什么是现实？做律师的希望你被告，开药店的希望你生病，修车工希望你汽车坏，只有小偷，希望你有钱。
52、这个世界，没有绝对的快乐和痛苦，是我们自己的分别心，赋予了它们这样的概念。
53、大多数人的痛苦，来自比较，别人住大房子，别人有好车，所以我也得这样。
54、接受痛苦，就不再痛苦。接受失去，就不再失去。
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