怪诞的美学特征是什么

如题所述

怪诞的美学特征是将现实扭曲、抽象化,以意象幻想的表达方式将内心的情感以一种诡异的方式表现出来。

当探讨怪诞艺术形象时,首先要分析它的构成要素为何。无论是怪诞理论还是流传至今的怪诞故事,都透露怪诞的两种构成要素,丑恶和滑稽这两种要素,作为怪诞构成要素的“丑恶”是指与美对立的美学范畴,指破坏和谐的反美。

如对平衡、比例、对称、等形式美以及规律的破坏就是“丑”。“恶”,是指社会学中善的对立,即害。怪诞美学的丑恶就是把美学的“丑”和社会学的“恶”融合在一起。指以反美的丑陋形式出现的害人害己的对象,而呈现出的反美的丑陋形式。

滑稽在美学上是指与优美、崇高、悲剧、怪诞并列的一种审美形态,与怪诞相较,二者都是引起人们发笑的反常。滑稽对其引发笑的内容没有十分清晰的界定。而作为怪诞构成要素的滑稽,强调了滑稽中的丑恶内容。

怪诞的演变形态

怪诞审美形态演变的客观原因,是审美对象丑恶内容中的害与滑稽方式的反常性,主观原因,是审美主体善恶观念及生活经验的变化。怪诞演变最典型的历时形态有古代的传统的现代的后现代的,怪诞演变最鲜明的异域形态,是精神内核迥异的希腊文明希伯来(基督教)文明与儒道禅文化造成的中西方怪诞艺术。

美学特征:

1、表现为感性形式的和谐统一。

2、表现为内容的完整统一。

3、内容与形式的完美统一。

4、主客体关系的和谐统一。

美学是人的社会实践的产物,是人的本质的对象化,美学也是一个哲学分支学科。美学是研究人与世界审美关系的一门学科,即美学研究的对象是审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动,是人类的一种精神文化活动。

美学属哲学二级学科,需要扎实的哲学功底与艺术涵养,它既是一门思辨的学科,又是一门感性的学科,美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。

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